2006.3.23
從教會事工看宣教：使徒行傳2:36-47; 8:4-8

一、宣教的循環
1. 循環
(1) 宣教：得到人
(2) 把人帶回教會生活，培育：2:36-47
(3) 然後再把培育好的人，送出去宣教：8:4-8
(4) 再把得到的人帶回教會生活
2. 所以，教會生活是宣教事工很重要的一環

二、教會生活：徒2:37-47
1. 扎心：37節
(1) 打動他們的心
(2) 對方
[1] 需有柔軟的心
[2] 聖靈動工
[3] 不是操之在我
(3) 我們的部分：我們可以做的
[1] 知道他們的心：關心他們所關心的，他們才會對我們關心的有興趣
[2] 進入他們的生活：基督徒和教會不能成為遺世獨立的奇怪動物
[3] 入世：出淤泥而不染
2. 洗禮：38-39節
(1) 離棄罪惡
[1] 認識上帝的道：判斷是否有罪的標準
[2] 承認有罪：粉難
[3] 決志離棄罪惡：更難，罪是甜的
[4] 教會不能只拼業績，應有：受洗前的學道班，和清楚的決志
(2) 奉耶穌基督的名受洗
[1] 受洗歸入耶穌的名：認識並適當地回應耶穌的個性和誡命
[2] 姓「耶穌」：進入耶穌的家，享受好處、遵守家規
(3) 結果：罪得赦免
[1] 得救
[2] 以聖靈為記號
[3] 愛屋及烏：「你們、你們的兒女，和一切在遠方的人」
3. 受洗後的教會生活：40-47節
(1) 功能\\r
[1] 和世界搶人：信徒的教會生活時間，和家庭生活、社會生活的比例
[2] 信徒在社會有壓力，需要信仰和教會的扶持
[3] 剛入教會的信徒，最需要教會生活，來繼續信仰的培育
(2) 關懷
[1] 團契生活：感情的、信仰的、生活的關懷
[2] 愛餐、凡物公用：實際的、物質的關懷
(3) 靈修
[1] 禮拜：參加聚會，有關懷和教育的功能\\r
[2] 禱告：個人的靈修
(4) 教育
[1] 向使徒領教：成人主日學
[2] 學習耶穌的名：認識耶穌，和耶穌的誡命，這是一輩子的事
(5) 這種教會生活栽培出來的信徒
[1] 和人人保持和睦的關係：水平的關係
[2] 頌讚上帝：垂直的關係
[3] 造就一個健康、健全的信徒
(6)「主天天把得救的人數加給他們」：47節
[1] 這種教會才能宣教：要宣教，先改善教會的體質
[2] 所以，健全的教會生活，是宣教不可或缺的一環

三、腓利在撒馬利亞的宣教：8:4-8
1. 撒馬利亞城
(1) 和猶太人的恩怨情仇
(2) 罪惡之城：值得傳嗎？就是因為罪惡之城，才需要傳
2. 腓利
(1) 剛遇到司提反事件的逼迫
[1] 埋怨、準備復仇
[2] 傳福音的使命超越仇恨和不利的環境
[3] 宣教是為上帝國：腓1:12-24
(2) 我們的宣教
[1] 不能是為了個人的成就，或教會的業績來做
[2] 為上帝國：當初的馬雅各醫師
3. 講道：孤行獨市
(1) 講道：講上帝的道，怎能胡說八道
[1] 正確地詮釋上帝的話：原始信息
[2] 應用到信徒的生活：現代信息
(2) 各種方式的講道
[1] 目的：讓人聽得懂
[2] 要先研究宣教的對象：薑餅屋，還是一窩小蝴蝶
[3] 表達方式：講的，演的，畫的，唱的，以行為見證做出來的
(3) 福音的內容
[1] 上帝的創造
[2] 耶穌的救贖
[3] 聖靈的同在
[4] 信徒生活：如何回應福音，以便得救
4. 神蹟：外行看熱鬧，內行看門道
(1) 表面
[1] 神奇：因為超自然
[2] 阿拉丁神燈：人很會求，但不一定知道他需要什麼？
[3] 未卜先知：可以買彩券
(2) 耶穌的神蹟
[1] 不曾為了自己，為了譁眾取寵行神蹟
[2] 為了愛人，助人
[3] 終極目標是為了拯救：可2:1-12；路17:19
(3) 所以，神蹟是
[1] 實際幫助人：將上帝的愛實踐出來
[2] 改變人的生命和命運：讓人得救
[3] 其實不是什麼豐功偉業：盡忠職守而已
[4] 祭司的工作：準備能蒙上帝悅納的祭物
6. 結果：宣教的目的
(1) 喜樂
[1] 如魚得水：人的「水」是什麼？
[2] 回到上帝創造的「好」，人就喜樂
(2) 讓「撒馬利亞成充滿著喜樂」：8節
[1] 喜樂：撒馬利亞本來是罪惡之城，應該受懲，因為宣教而得救
[2] 耕種：創2:15; 1:9-13
(3) 讓台南市充滿著喜樂
5. 宣教事工
(1)「他們一邊聽著，一邊觀看他所行的神蹟」：6節
(2) 講道和神蹟並重
[1] 愛情與麵包
[2] 理性和感性
(3) 兩個極端
[1] 麵粉教：銀貨兩訖
[2] 純服務的社區工作：安親班、幼稚園、醫院、補習班、游泳池

四、思考問題
1. 如果宣教是一個「大企業」，那麼教會應該有哪些事工搭配和支援，「宣教」
事工才能開花結果？
2. 要成為一個宣教的人，應該具備哪些條件和氣質？
3. 在你的四周圍，有哪些「神蹟」可行？
4. 假想你站在許願池前，你要許什麼願，讓你可以得到「喜樂」的人生？