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類別: 專講 宣教先鋒者~保羅-董俊蘭牧師
標題:2006/04/06董俊蘭牧師-2 熱門 mp3
說明:
2006/4/6
從保羅的三次傳道旅行看宣教

一、宣教是一種「走出去」的事工
1. 猶太人的會堂:本位主義
(1) 會堂:「來」聚會的地點
(2) 有時連有人要「進來」都不喜歡
2. 傳道旅行:福音的宅急便
(1) 觀念的改變:繳學費
[1] 以前:註冊時繳,到金庫排隊
[2] 現在:7-11
(2) 古代的旅行:苦
[1] 旅行本身
[2] 文化差異
[3] 迫害:多半來自嫉妒,17:5; 19:24
3. 不入虎穴,焉得虎子
(1) 今天的宣教:不用流血
(2) 不一定要「受苦」,但仍要有「吃苦」的準備
4. 走出去:採用人民的文化和思考模式

二、向「外邦人」傳福音
1. 猶太人看外邦人
(1) 不配得救:沒有宣教
(2) 勉強分給外邦人:沒有「外帶」
2. 基督徒看「外邦人」
(1) 同樣是上帝創造的:配得福音
(2) 是「浪子」:路15
(3) 是比較需要照顧的:林前12:23
3. 我們的「外邦人」是誰?

三、宣教是聖靈的工作
1. 宣教需要聖靈的澆灌:2:17-18
(1) 旨意:福音的內容
(2) 能力:不要單兵作戰
2. 聖靈的差派:13:1-4
(1) 敬拜和禁食禱告時,得到指示
(2) 禁食禱告、按手、差派出去
3. 聖靈關門、開門:16:6-10
(1) 聖靈的帶領:包括關門和開門
(2) 保羅:順服聖靈
4. 人的努力
(1) 既然是聖靈的工作,人的地位是什麼?
(2) 努力準備:11:26
[1] 一整年的時間:教導、訓練,讓他們成為「基督徒」
[2] 保羅:不敵對、不埋怨,順服聖靈的帶領

四、宣教需要異象
1. 異象是宣教的原動力:1:8
(1) 為了國度的升級:政治國度→上帝國
(2) 為了這個異象,受苦是值得的
2. 非常作法:13:2
(1) 兩個「牧師」都派出去
(2) 母會怎麼辦?
3. 我們的異象是什麼?
(1) 教會的終極目標:長期、中期、短期
(2) 人力和其他資源的投入:值得

五、團隊事奉:同工
1. 巴拿巴和保羅
(1) 兩人同工一段時間:11:25; 13:2
(2) 各帶同工:15:39-40
2. 以宣教事工來訓練同工
(1) 宣教的:阿居拉和百基拉,18:2, 18;羅16:3
(2) 顧家的:長老,20:17
3. 宣教需要同工
(1) 英雄時代已過:英雄也需要助手
(2) 各種不同類型的同工
[1] 前鋒、後衛
[2] 分工:否則會抵銷力量,形成多頭馬車
[3] 合作:否則會分裂

六、到有魚的地方釣魚
1. 大城市
(1) 交通要道:人多,思想多元而開明
(2) 雅典:17:16-34
2. 會堂
(1) 猶太人的集中地:18:4
(2) 會堂的禮拜:請客人致詞,13:15
(3) 敬畏上帝的人:17:4, 12
3. 其他地方
(1) 廣場和議會:17:17, 22
(2) 講堂
4. 到魚多的地方釣魚
(1) 沒有魚的地方:英雄無用武之地
(2) 魚多:才有各憑本事的餘地
(3) 軟土深掘:智慧

七、靈活的策略
1. 策略的改變:18:11
(1) 哥林多以前:線狀
[1] 迫切感,被逐
[2] 缺點:培育不足,問題很多,如:帖撒羅尼迦
(2) 哥林多以後:輻射狀
[1] 哥林多、以弗所:以大城為中心基地,在周圍城鎮傳福音
[2]「基地」的重要性:耶路撒冷和安提阿也是
2. 宣教策略
(1) 需要策略:不能雜亂無章,像無頭蒼蠅
(2) 有彈性:定時評估,適時調整
(3) 需要研究發展:7-11

八、思考問題
1. 在我們的週遭,哪些地方魚多,哪些地方沒魚?
2. 為了傳福音,我們需要哪幾種類型的同工?
3. 我們的宣教有策略嗎?
4. 為什麼宣教需要禱告會相挺?
發表日期:06月01日 09:00
發表者:yclin
點閱次數:486
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