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類別: 專講 宣教先鋒者~保羅-董俊蘭牧師
標題:2006/05/11董俊蘭牧師-2 熱門 mp3
說明:
2006/5/11
哥林多後書的宣教

一、哥林多後書的情境
1. 其他的攻擊和中傷
(1) 後書可能是彼得派
(2) 今天的教會也常分派,互相攻擊
[1] 受傷的是教會和自己
[2] 最高興的是魔鬼
2. 攻擊的目標和方法
(1) 恩怨情仇
[1] 林前9:5-6
[2] 利益:利、名、權
(2) 保羅所傳的福音
[1] 外邦人是否要守律法的問題
[2] 教義的不同:意識型態的爭執
[3] 派系和勢力範圍:山頭
(3) 否認保羅的使徒權柄
[1] 廢去保羅的武功:最狠毒的招數
[2] 派系鬥爭,經常不擇手段
3. 大家都熱心傳福音
(1) 張力
[1] 大家都拋頭顱、灑熱血地傳福音
[2] 但也時常捲入派系的鬥爭:還以為是替天行道
(2) 這種矛盾處處可見
[1] 真理受傷:傷神、傷人、傷己
[2] 只為了「起毛」和意氣:魔鬼駐人心的大使館

二、復和之道:5:11-21
1. 復和之道:金三角
(1) 復和:再次和好
[1] 本來和好
[2] 因故破壞了和好的關係
[3] 修補關係:再次和好
(2) 復和的程序
[1] 先和上帝復和
[2] 才有人際的復和
[3] 以與上帝的關係,來建立人際關係
2. 上帝主動提供復和之道:14-15節
(1) 以基督的愛為模範
[1] 基督:一人為眾人死
[2] 紛爭:要眾人為我死
(2) 目的:讓人們
[1] 不再為自己活:不再紛爭
[2] 而是為替我們死的基督活:報答,學習基督的模範
[3] 與基督復和後,才能與人復和
(3) 人的回應:20節
[1] 上帝主動的恩典,人適當的回應
[2] 順服:讓上帝改變我們
[3] 拒絕意氣之爭:讓上帝做王
(4) 意義
[1] 教會紛爭:破壞人際關係,也破壞人與上帝的關係,將導致死亡
[2] 基督的愛:建造復和的橋樑,提供復和的典範
[3] 信徒:學習基督的模範,先與基督復和,然後與人復和
3. 成為新創造的人:17節
(1) 新創造
[1] 創造:關係的建立
[2] 非創造:因罪而被破壞
[3] 再創造:上帝主動修補破壞的關係
(2) 和神秘宗教的「重生」意義類似
[1] 遠離目前的生命:黑暗和死亡
[2] 從分享神的生命而重生:再來是神的生命
(3) 方法:在基督裡=有了基督的生命
[1] 創2:7;結37:1-14;約3:1-8;腓2:5
[2] 讓上帝成為我們無敵鐵金剛的「指揮艇」
[3] 就不會在紛爭,而會學習基督愛的模範
4. 復和的使者:18-19節
(1) 保羅的教導
[1] 已經領受上帝主動提供的復和,並以與上帝復和的人
[2] 願意主動伸出復和之手:基督的模範
[3] 人與人之間的復和才有可能完成
(2) 復和的使者:今日基督徒的使命
[1] 現況:分裂的世界,因為遠離上帝,包括教會
[2] 復和的使者:宣教,建造上帝國,讓上帝重新當王

三、宣教師的氣質和裝備:11:1-12:10
1. 真使徒:11:1-15
(1) 只有一個丈夫,就是基督:2-3節
[1] 對基督忠誠:只有一個丈夫
[2] 其餘的是「朋友」:但界線難定,容易越線
[3] 權勢、金錢、黨派、意氣、面子:只有基督是丈夫
(2) 牧者,不是豺狼:7-11節
[1] 結34:1-10, 11-31
[2] 約10:1-18
[3] 宣教不是蒐集幽靈黨員,而是為上帝國的擴展努力
(3) 要有分辨的智慧:14節
[1] 最主要的敵人,通常是裡面的人:信徒
[2] 信徒要升級為宣教師,否則反而會沈淪
2. 保羅受的苦難:11:16-33
(1) 把「受苦」當「吃補」
(2) 健康的基督徒:營養均衡
[1] 信耶穌得「水牛」
[2] 願意奉獻、服事、為主受苦
3. 謙卑和順服:12:1-10
(1) 異象:12:1-6
[1] 異象容易使人誇口:宣教師的成就也是
[2] 謙卑:5節
(2) 以積極的態度看病痛:7-10節
[1] 刺:可能是眼疾,加6:11
[2] 保羅看成讓他謙卑的方法
4. 宣教師的氣質
(1) 不一定會受很多苦
(2) 但必須是
[1] 真使徒
[2] 願意服事
[3] 謙卑和順服
發表日期:06月01日 09:48
發表者:yclin
點閱次數:355
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