全教會讀經運動 共同經課表 參考/輔助 資料

歷年參考/輔助資料

1. 2015年(B年)　2014/11/24~2015/10/18
2. 2014年(A年)　2013/11/25~2014/11/23
3. 2013年(C年)　2012/11/26~2013/12/01
4. 2012年(B年)　2011/11/21~2012/11/25
5. 2011年(A年)　2011/10/02~2011/11/13

共同經課表簡介

資料來源：台灣基督長老教會 新眼光讀經 電子報

　　台灣基督長老教會新眼光讀經運動自2007年起，以普世教會使用的《共同經課表修訂版》（Revised Common Lectionary）做為信徒每日讀經的主要經文。 它是按照教會節期所編排，為三年一輪的經課表。每年均以「待降節第一主日」為開始，以「基督君王主日」為結束。每個主日崇拜中， 總共要朗讀三段經文：第一段經文為舊約或使徒行傳之經文；第二段經文通常為新約經文；最後是福音書之經文。另外，每個主日亦安排 詩篇的經文，主要目的在於回應第一段經文，而非在崇拜中朗讀。

太平境 參考/輔助 資料

　　太平境教會配合讀經進度，自2011年10月起，定期提供輔助資料，包括：

1. 按週提供：每週信息摘要、填充卷/和合本或中譯本、青少年福音書關鍵字搜尋、每週朗誦經文。
2. 按季提供：簡明神學一覽表、愛之樹自我檢視表、兒童經文著色圖。

　　在小組聚會或家庭祭壇中使用時，可照每個小組或家庭聚會時間，在週間插入使用：

1. 誦讀每週共同經課－母語代代傳
2. 生命讀經（愛之樹自我檢視表－搜尋基督的命令/十誡）
   大家一起搜尋；自我省察、聖靈光照、彼此代禱
3. 簡明神學（搜尋教義/教會規範） 主理分享
4. 青少年福音書關鍵字搜尋、兒童彩繪經文著色圖
5. 討論每週新眼光問題、代禱、行動

 

教會節期簡介

　　教會節期是以基督事件為中心，分為聖誕週期（Christmas Cycle）、復活週期（Easter Cycle）、 在這二個週期之後各有一段常年期（Ordinary Time）。從2013年起，「每週新眼光」仍按照教會節期經課表，「每日新眼光」則改採逐章 逐卷安排。本文中括弧內的日期，為今年（2015年）相關節日的日期。

　　聖誕週期包括待降節期、聖誕節期以及主顯日。此週期 強調我們預備並慶祝耶穌基督，的來臨，因為上帝拯救的目的已在祂身上實現。待降節期是聖誕節前的四個主日，我們欣喜地等待主 耶穌的降生，而且熱切期盼祂第二次的降臨。

　　聖誕節期從12月25日至1月6日（即主顯日），共12天。在這節期中，教會一同慶祝主耶穌基督道成肉身，並且感謝 祂帶來的盼望及喜樂。主顯日固定為1月6日，今年的主顯日在禮拜二，教會通常於前一個主日（1月4日）慶祝。此主日我們慶祝主耶穌 基督在人類當中顯現自己。

　　從1月7日至「聖灰週三」（Ash Wednesday）（2月18日）之前一天，為第一段的常年期。主顯日之後的主日 為「主受洗主日」（1月11日），是此常年期的第一個主日。這個主日非常適合教會舉行洗禮。若該主日並未舉行洗禮，亦可提醒、鼓勵受洗的信徒，再次深思洗禮的意義。另外，因為主耶穌在受洗之後，才公開傳揚上帝國的福音。 所以教會亦可利用此一主日，舉行長執或各機構首長的就任禮。「變貌主日」（2月15日），是此段常年期 的最後一個主日，彰顯主耶穌基督神聖的權柄。

　　復活週期包括大齋節期、復活節期、聖靈降臨日（Pentecost）。 這些節期將焦點放在基督的生平、受難、復活及升天。

　　大齋節期自上述的「聖灰週三」（2月18日）開始，直到主復活主日之前的週六，共40天（期間的主日不計）。 在此節期中，教會鼓勵信徒重視靈修操練，以及自我反省及悔改。有些教會在聖灰週三當日舉行禮拜，牧師會用黑色的灰，在參加禮拜的人之額頭畫 上十字架，提醒人的有限及死亡，並且代表我們為罪憂傷、痛悔。

　　大齋節期的第六個主日是「棕樹主日」，亦為「受難主日」（3月29日）。這個主日也是教會節期中最重要的 一週（即受難週）的開始。棕樹主日慶祝主基督凱旋地進入耶路撒冷，但祂也很快地將要接受苦難。受難週中的週四，亦稱為「洗腳日」 （4月2日），教會通常在該日崇拜中，由牧師為信徒的代表洗腳，表明要遵行主所賜彼此相愛的新命令。週五的「受難日」（4月3日）， 記念主耶穌為世界及眾人的罪而死。有些教會在主復活主日前深夜舉行「復活主日守夜禮拜」，並在崇拜中舉行洗禮及聖餐。

　　復活節期從復活主日（4月5日）開始起50天，共有7個主日，慶祝主耶穌基督從死裡復活， 以及感謝祂為人類帶來的喜樂及盼望。教會在主復活40天後慶祝「升天日」（5月14日），亦可在隨後的主日慶祝（5月17日）。 升天日慶祝並再次肯定耶穌基督是全世界的主宰。「聖靈降臨日」（5月24日）是復活節期的最後一日，強調聖靈使我們成為合 一的信仰團體，能明白上帝在世界中的作為，並有能力宣揚耶穌基督的福音。

　　聖靈降臨日之後的週一至待降節第一主日之前的週六，為第二段的常年期。這是教會節期中最長的節期，近半年之久。這常年期的第一個主日為 「三一主日」（5月31日），強調三一上帝在教會及信仰生活中的重要性。有些教會在11月1日或第一主日（11月1日）慶祝 「聖徒主日」，此主日原本的目的，是記念為信仰犧牲的殉道者。所以教會可以在主日崇拜中，懷念過去一年間，蒙主恩召 的忠實信徒。教會節期的最後一個主日為「基督君王主日」（11月22日），強調基督在宇宙及世界中之主權。

　　此外，教會節期也常用不同顏色來代表，如：紫色是古代君王之顏色，象徵主基督之主權，也象徵懺悔和警醒；故待降節及大 齋節常用紫色。因為基督在古代待降節詩歌中被稱為「日之源頭」；所以，有時在待降節時，也會採用天空的藍色來象徵基督。白色及金色象徵 主基督如白天之亮光；故教會年曆中的聖誕節、主顯日、主受洗主日、主變貌主日、復活節期、升天日、三一主日、聖徒主日、基督君王主日等 節日，通常都採用白色。紅色代表受釘主耶穌基督的鮮血，及聖靈的火；所以，在受難主日及聖靈降臨日採用紅色。綠色象徵不斷成長；因此， 主顯日和聖靈降臨日之後的常年期，通常採用綠色。

　　盼望上述之簡介，能使大家對於共同經課表及教會節期，有進一步的了解。我們祈求聖靈能夠開啟我們的眼睛，看出上帝話語的奧妙。並且也賞賜 足夠的力量，使我們能在每一日的生活中遵從它。