高長是咱教會第一位信徒，第二位傳道師。他自領洗後，便視福音為寶貝，把盡心為主獻身看做榮耀，毅然選擇了初代宣教困苦貧窮的生活，和吳文水長老同在咱教會及醫館工作。特別是他在領洗後就與文伯一起去埤頭傳道，埤頭傳道的開拓工作，困難重重。高長被痛罵毆打，甚至被關在縣獄虎頭監獄49天。如此受苦也不改變對主盡忠心志，反在這困危的環境中，琢磨出堅強單純的傳道精神，其一生傳道生涯約40年之久。難怪馬醫生選擇文伯和長兄做幫手，一起回到府城傳教。在二老囗醫館、拜堂的福音撒種，培養孕育、擴展，便在這對主的好僕人努力之下，得以長大、成熟。

　自 1865年6月英國首任醫療宣教師馬雅各醫生來台宣揚耶穌聖教，在府城西門外看西街創設咱太平境教會時，得到的第一位信徒就是高長傳道師。因為馬醫生不是牧師，所以等到 1866年8月12日，由駐廈門的宣牧師來施洗，有四位施洗入教，高長是其中一位。咱要了解另外三位領洗禮者陳清和、陳齊、陳圍，是馬醫生受迫退旗後時才接受到福音，他們只是同時領洗。高長不只是咱教會第一位信徒，也是台灣基督長老教會第一位本地籍傳道者。

　1912 年以前他在世時，所代表的就是南部台灣教會活的宣道史，特刖是馬醫生之開拓期，到此台灣南部已有47年宣教史。高長白領洗後39年間一直站在英國長老教會在台灣宣教最風險之前線的 「火戰車」 。以木柵、拔馬、竹子腳為中心的白水溪、岩前之開拓 ;北路到大社、烏牛蘭等處 ; 甚至後山的東部觀音山教會等 ‥都有他宣教的行蹤。連甘牧師要去澎湖也請他相伴，巴牧師第 2次翻越中央山脈到後山東部巡視，受了清官的酷稅，惹起阿美族憤怒，攻擊營房，追殺漢人所波及的教會，仍然請55歲的高長隨行。到66歲時還在岡仔林山區前線教會為主效命。要找出與他相比的人，人概只有同樣一直在福音前線開拓的李豹傳道師了。

　高長傳道師到67歲時才下山，駐於平地萬丹教會，牧會2年。於1904年因年老喪妻，漸難料理家事與教會，才退休回府城。常時長子高金聲教師任台南神學挍教書，次男高篤行傳道師住頭社教會牧會，三男高再得醫生在府城行醫。不久，1907 年長子高金聲牧師受聘為本堂牧師時，就隨同住在咱教會。雖是退休，但每主日都到支會主領禮拜，做干證，大家非常敬重他。直到過世前2年因腦力較失，卡少出去為主做工，過世前7、8月得老人病，臥病不起，於1912年9月16日上午在太平境教會的前幼稚園美術室安然蒙召，享壽76歲。( 註 : 高長之長孫高端方述 )

　9月23日本堂舉行盛大喪禮，七。八百人前來哀悼。由甘牧師、巴牧師等宣教師，本堂信徒和中學、神學生數百名步行送葬 ; 還有160輛人力車與6頂轎子送行前往三分子咱教會墓地。高長傳道師安葬在由他引導入信的高耀醫生，所奉獻給本堂的基督教墓地。