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主後1998/03/22週報
「獨獨依靠耶和華者，得著新的氣力。欲親像鷹鳥展(thi)翅飛高，走亦無厭，行亦無倦。」 
(以賽亞書四十章31節)
　
牧師信箱
　　這個禮拜我從郵差先生手中收到一位沒有署名的弟兄來信，他很用心寫這封信，為的是福音能被傳開，他的熱誠感動我，因此我將這封信公開，同時我也將回應他所期望的，在週報上撰寫一些祈禱文，一方面幫助我們瞭解祈禱並不是一件困難的事，祗要用心說出我想說的話，這就是祈禱。上帝並不是刻意要我們用優美的禱詞向祂禱告，而是樂意垂聽我們心中的感動所說出的話語。祈禱是可以學習的，多讀詩篇，背誦聖經都會幫助我們祈禱，今後我會以教導的方式和我們同心來祈禱，但最重要的是向我們的主耶穌祈求──主啊！教導我祈禱。相信主耶穌必定會親自教導我們如何向祂獻上禱告。 

親愛的戴牧師：平安！ 
　　貴牧師領導太平境以來，教會一切欣欣向榮，實在可喜可賀！牧師經常告訴我們教會是大家的，大家都應為教會努力，使教會興旺，我很同感，我知道做為一個基督徒，傳福音、報喜訊是份內之事，我經常與親友閒談聊天時亦經常談及福音之事，但因口才不佳，難得引人入勝，每談至中途，對方不是猛打哈欠，就是推說有要事須辦，改日再談而婉拒中止，很覺無奈，因此很想改用為親友祈禱方法傳之，即在親友有婚喪喜慶或患難病痛時為他們禱告，藉禱告中對上帝的祈求懇切話語，祝福與安慰來感動他們，另一方面也可藉禱告使他們知道上帝是愛人、憐憫人、照顧人、幫助人、保護人、拯救人，活生生的上帝，期以達到宣揚福音的目的，但我因靈糧膚淺，不能作優美婉轉、懇切透徹的動人禱告，只是簡單乾澀直截了當的幾句禱詞，自覺不足以感動對方，因而不敢開口，也因此每每痛失傳講福音良機，深感可惜！ 
　　近來或是聖靈的啟示，想起向牧師請求支援的心意，即懇請牧師多費些心力，以自己親身探訪上述各親友時之心境，為我們撰寫祈禱的禱文供我們(信徒)熟讀。之後再由信徒(我們欲傳福音者)自行按照當時實際情況需要，摘取合適禱詞要點為其祈禱。因此可讓親友聆聽到你懇切美善、透徹流暢、祝福安慰的禱告，而心情大悅。藉此禱告，更可讓親友認識，上帝必然印象深刻禱告之後，乘親友心情歡暢之際，再予講些福音事跡，或邀請來教會聽道較之無緣無故的向他們傳講福音效果，必然加倍，未知貴牧師尊意如何？ 
　　再者除佈道會外，一般教會內牧師所傳講的道與祈禱，只是會內信徒聆聽而已，會外未信主的人均無法聽到，但如以我這樣的傳道構想，不但可造就更多平信徒會作美好的禱告，更可讓更多來聽到福音的人，聽到牧師的禱告，即使一時未能立即使之悔改歸主，但已將福音種子播下，將來必然發芽生長，坐待收成，多麼可喜！拙見如獲認同採行則太平境長老教會必成為2000年教會復興之榜首，太平境教會牧長亦必為台灣教會會眾拍掌稱讚，多麼可喜！ 
　　至應撰擬之禱文項目，建議為下： 
1.一般親友探訪 
2.探病 
3.婚喜 
4.生日 
5.升官 
6.開業 
7.遷居或進住新居 
8.患難家庭不安、兄弟失和、夫婦急噪、兒女不孝、不肖 
9.喪事、追思 
10.其他 
　　以上建議僅供參考 
　　禱文請刊登於週報每週牧師主持禮拜祈禱，若能撰作禱文刊登更佳。 
　　一個渴慕祈禱傳報福音喜訊的人上 
　　　　　　　　　　　1998年3月9日 
　　我們這位弟兄文筆相當順暢，文章也寫得很好，可以說是位才子，若以此才幹來寫祈禱文，一定能感動人，所以寄語給這位弟兄，請你寫祈禱文給牧師，讓我們共同來完成一篇很好祈禱文，相信你我他都會得到幫助。你寫好的祈禱文就投入牧師信箱就好，不必用郵寄的。我深深祈盼主恩待你，賜你有祈禱恩賜來榮神益人。祈禱之所以感動人，不在言詞乃在聖靈的同在，因此祗要我們有疼人之心，聖靈會親自動善工來感動，使迷失的得以歸回。
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
＜本週進度＞ 耶利米書廿八章∼卅四章 
　 
【三月23日(禮拜一)耶利米書卅五章】 
　　本章記載移居耶路撒冷的利甲族之順服，與不順服的以色列百姓形成強烈對比，這些住帳棚的利甲族人本是基尼人的後裔，住在猶大南部，他們忠心遵守祖先利甲的兒子約拿達留下嚴格的生活規則，而不被酒敗壞、不定居、不耕種，保存游牧民族的文化(8∼9節)。利甲族人因為逃避迦勒底軍隊和亞蘭的軍隊，才在主前六○五年遷到耶路撒冷住下(11節)。耶利米依照耶和華的指示請他們喝酒(2節)，但他們「聽從我們先祖約拿達的話，照他所吩咐我們的去行」(10節)，便拒絕了耶利米的請求。 
　　上主要祂的百姓看利甲族的榜樣：「他們聽從先祖的吩咐。我從早起來警戒你們，你們卻不聽從我」(14節)，猶大人因為不聽從上主而得刑罰(17節)，利甲族因順服而得著與上主有永遠關係的應許──參與在聖殿中事奉(19節)。 

◎默想：利甲族人持守祖先的教訓，你是否也願意聽從上主的話來蒙恩得福？

【三月24日(禮拜二)耶利米書卅六章】
　　從本章起至卅八章記載耶利米所受的逼害。主前六○五年，巴比倫打敗遠征而來的埃及軍隊，氣勢如虹，乘勝追擊要攻打巴勒斯坦，猶大國感到威脅，為了向上主祈求憐憫，所以舉行了禁食大會(6、9節)。這時上主要耶利米將他歷來宣講的信息在禁食的日子唸給聚集在殿中的百姓聽(5∼10節)，這件事耶利米交待他的書記巴錄去宣讀。 
　　在聖殿的文士聽到這些信息後，心知非同小可，立即通知其他領袖們(11∼19節)，他們把巴錄召來，要他把信息唸給他們聽，他們聽後就害怕憂慮，因為攸關國家興亡，所以必須稟告王上(16節)，但他們又叫巴錄和耶利米躲藏起來，免得被王殺害。 
　　約雅敬王聽了三、四篇信息，就把書卷割破，扔在火裏燒掉，還下令捉拿耶利米和巴錄，但「耶和華卻將他們隱藏」(26節)。上主不但保護先知，也保守這些預言，巴錄再次寫下先知的信息於另一卷書上(27∼32節)，並且有所增訂，特別論到約雅敬的狂妄自大，必會受到上主的懲治，他必要被丟棄，而他所丟棄上主的話卻要永遠長存。 

◎默想：基督徒如果對上主的話麻木或拒絕那是很大的悲哀，在你聽過的聖經真理(上主的話)中，有哪些最能進入你的內心深處？

【三月25日(禮拜三)耶利米書卅七章】 
　　巴比倫立西底家作猶大王，豈料西底家並不臣服巴比倫，因他是親埃及的，當埃及軍隊幫助猶大反抗巴比倫時，西底家要求耶利米代他們向上主祈求：「求你為我們禱告耶和華我們的神」(3節)，上主指示耶利米告訴西底家，法老軍隊必回埃及去，迦勒底人必再來圍攻耶路撒冷，直到攻陷(6∼10節)。
　　也因為如此，耶利米被質疑是否忠君愛國，因此他的一舉一動都受到密切注視，並且引起不少猜測。後來耶利米出城門時被捕，囚在牢房，人誣告他通敵之罪(11∼15節)。過了多日，西底家把他提到自己宮中，私下問他說：「從耶和華有甚麼話臨到沒有？」(17節)耶利米的回答和以前所說的預言一樣：巴比倫的擄掠是無可避免的。耶利米懇求西底家不要把他送回監中，因他是無辜的，王准了他，把他遷移到比較舒適一點的護衛兵的院中(17∼21節)。王怕觸怒他手下的首領，不敢給先知完全的自由。 

◎默想：耶利米為何有勇氣向王直言？若你的言行被人誤解及猜測，你會有什麼反應？ 

【三月26日(禮拜四)耶利米書卅八章】
　　雖然西底家對於耶利米的信息大為不滿，但他還是半信半疑，對待耶利米也猶豫不決，可是有些首領聽見耶利米預言災禍，就請求王治死他，因他所說的話使作戰的力量削弱(1∼4節)。於是他們將耶利米放入護衛兵院內的一個地底貯水坑中，讓他陷在淤泥中等死(6節)。
　　這是耶利米真正受考驗的時刻。四十年來他忠實傳講那真實的、卻是不受歡迎的信息，以致於百姓都離開他，連一個朋友也沒有，眾人也要置他於死地；這時只有一位能幫助他的，就是上主，祂使用了一名外邦太監來營救耶利米，並力勸西底家不可讓先知死在牢獄中，才派三十人去把先知救出來(7∼13節)。
　　後來西底家要問耶利米「一件事」(14節)，就是有關上主對國家前景的說話，耶利米得到王保證生命安全之後  (16節)，便再次向王勸降；原來西底家不是怕巴比倫，而是怕被擄到迦勒底的猶太人之凌辱(19節)。最後西底家也知道那些首領之厲害，所以指教耶利米該如何自保。

◎默想：為什麼西底家要求問上主的話，卻又不聽從呢？你是否也是一個「明知故犯 
」或「故意犯罪」的人呢？

【三月27日(禮拜五)耶利米書卅九章】
　　本章經文可算是先前預言的應驗，是歷史發展的高潮。主前五八六年，耶路撒冷失守(2節)，西底家出城逃走(4節)，但隨即被抓帶到尼布甲尼撒那裡受審(5 節)，西底家及耶路撒冷所遭遇的下場，正如耶利米的警告一樣，投降的百姓都被擄到巴比倫，只留下窮人在猶大地區。
　　耶利米獲得尼布甲尼撒之特赦，給他完全的自由，甚至得到特別的保護和幫助(12節)。15∼18節是補述上主拯救外邦人的太監以伯米勒，這是祂的應許──當耶路撒冷陷落毀滅時，以伯米勒卻必得以保存生命。由此可見，上主不會忘記祂任何一個兒女，祂拯救先知，也拯救卑微的僕人。

◎默想：當你看到社會衰敗時，你要怎樣向上主祈求？是求主憐憫、還是求主速速審判？ 

【三月28日(禮拜六)耶利米書四十章】
　　尼布甲尼撒設立亞希甘的兒子基大利作首長，管理散居猶大地的窮人(5節) ，護衛長尼布撒拉旦讓耶利米選擇去巴比倫過安定的生活(4節)或留下猶大，耶利米選擇了猶大，住在米斯巴「境內剩下的民中」(6節)。
　　巴比倫雖征服了猶大，卻立猶大人作首長，於是猶大的處境雖是亡國，卻無需被外族統治，這樣的措施很能安撫民心、消弭敵意。於是「在田野的一切軍長和屬他們的人」(7節)都歸順基大利(8節)，基大利也向百姓宣佈，只要服從迦勒底人，殷勤耕種，就可安居樂業(9節)。那些逃往摩押、亞捫和以東等國家的難民，看見這平穩的局面，也紛紛回流(11∼12節)。

◎默想：耶利米曾鼓勵百姓投降被擄，為何大難臨頭他又自己留在家園？當你面對人 
生抉擇時，你通常會考慮那些因素？

【三月29日(主日)耶利米書四十一章】
　　留下的猶太人並非都順服巴比倫的統治，西底家的一個親戚尼探雅的兒子以實瑪利，得到亞捫王巴利斯的支持，帶了十個人來到米斯巴，在基大利的一個宴會中殺死基大利和他的手下，以及那裡一切猶太人(1∼3節)。
　　第二天有八十個人哀痛哭泣，要來到耶路撒冷獻素祭和乳香；可是以實瑪利和他手下竟把其中七十個猶太人殺死了，另外十人以利誘以實瑪利才得以保命(8 節)，完成任務後，以實瑪利將米斯巴洗劫一空，然後投向亞捫(10節)。 
　　而另一將領約哈難率領眾人追討以實瑪利，在基遍的大水旁作戰，在混戰中，以實瑪利所擄的人都歸回約哈難這邊，而以實瑪利和八個人也逃回亞捫去(11 ∼15節)。 
倘若巴比倫要追究這叛變之事的話，實在難以交代(18節)，所以這批劫後餘生的人又打算再逃難至埃及去了(17節)。 

◎默想：在你決定從事一個行動時，是否有先檢驗你的動機？是替天行道、抑或公報私仇？
　
野外禮拜:
一、日　　期： 主後一九九八年三月22日。
二、地　　點： 台南縣關仔嶺嶺頂公園、紅葉公園等。
三、往返時間： 往：22日(主日)上午7:45集合，8:00出發。 
返：22日(主日)下午4:00集合，4:30回台南。 
車程時間每趟約一小時三十分。
四、工作分配： 總領隊：劉乳香長老。 
幹　事：蔡利夫主任。 
總　務：曾憲德兄 
醫　務：陳肇真醫師、余約瑟醫師、吳合家醫師。 
車　長：甲車：歐根旺執事。乙車：吳道昌長老。丙車：郭益惠兄。丁車：吳合家長老。戊車：邱俊榮先生。
五、時間及活動內容：
07:20∼07:40 教會內集合　　工具物品裝車工作(要求工作人員提早到達)。
07:40 教堂內牧師出發前禱告。
07:55 上車　　各車車長清點人數 
總領隊發放司機謝禮及過路費用100元給車長並確定各車人數出發
08:00 開車出發　　車長發放名牌。
09:30 到達預定　 預定路線由新市上高速公路新營下高速公路第一紅綠燈左轉行新營外環道路至縱貫線往北經白河直達關仔嶺嶺頂公園。
09:30∼09:50 認識環境、休息　　禮拜人員準備。
09:50∼11:30 野外禮拜時間　　會後牧師謝飯禱告便當分組發放。
11:30∼12:20 自由用餐聯誼。
12:20∼12:30 場地清潔整頓　　先遣隊器材上車作業。
12:30∼13:50 上車往紅葉公園散步遊憩休息。
14:00∼16:20 旅館溫泉區洗澡(自費)購物自由活動　　上車地點：警光山莊前停車場。
16:20∼16:30 車長清點人數，待全員到齊後車隊一起出發。
16:30 開車前車長帶領禱告打道回府　　　　　預定18:00前回教會
 
 
　
一.本週行事 :
1. 本主日本教會舉行野外禮拜，地點關仔嶺。有關本主日行程請看野外禮拜活動專欄。同時亦感謝李柏青長老主理本堂十點禮拜。
2. 23日(一)晚上6:30本教會三福訓練班上課，實習探訪，請學員出席，本週課程：「上帝與基督」。
3. 24日(二)本教會舉行進教談道會(問道理)，欲進教洗禮兄姊(含小兒洗禮、堅信禮)請向教會辦公室拿志願表填寫後，參加問道理。四月12日復活節舉行聖禮典。
4. 25日(三)晚上週間禮拜後舉行小會，請小會員出席參加。
5. 26日(四)晚上7:30台南中會女宣合唱團假本會舉行三十週年慶感恩禮拜，歡迎兄姊參加。
6. 27日(五)晚上8:00家庭禮拜有二個地點：
Ａ(東一組)陳割兄府上，主理：吳合家長老，同行：歐根旺執事。
Ｂ(北三組)嚴遜良兄府上，主理：陳兆男長老，同行：周聰智執事，7:40開車。
7. 本教會長春會會費500元已開始繳納，請長春會會員於三月31日前交給會長施有政先生或會計施禮理姊妹。
　
　
　
　 　
　
　
　
　
二.行事預告:
1. 本教會兄姊如有為個人幫助之捐款，請直接交給個人，如委託本教會財務部代轉，本教會不再另行開立捐贈證明收據，請兄姊注意。
2. 本教會獎學金申請自即日起三月三十一日止，申請辦法如下：
對象：凡在本教會出席聚會或參加本教會青少年團契聚會活動，以及寒暑假返鄉時在本教會聚會之大專青年(若不合規定，請勿申請)。
標準： 研究所、大學、二專、五專後兩年，學期成績平均75分以上，操行80分以上者。
高中學期平均75分以上，五專前三年、高職學期平均80分以上，操行80分以上者。
國中一般學科、藝能學科、綜合表現成績甲等以上者。
金額： 研究所以上每名3,500元。大學、二專、專四、專五每名3,000元。高中、高職、五專前三年每名2,000元。國中每名1,500元。
合乎以上標準者，請向教會辦公室索取申請表格，並繳交八十六學年度第一學期學業成績證明書影印本乙份，於申請期間內向教會辦公室申請。
3. 四月5日是受難週開始，12日(主日)是復活節，請兄姊在受難週期間，不要參加喜慶及旅遊等活動。本教會安排受難週特別集會，請兄姊參加來紀念主的受難。
　　A.四月６日(一)晚上8:00　主理：嚴俊良長老。
　　B.四月７日(二)晚上8:00　主理：陳儀智牧師。
　　C.四月８日(三)晚上8:00　主理：蘇玲珠長老。
　　D.四月９日(四)晚上8:00　聖餐　主理：戴馨德牧師。
　　E.四月10日(五)晚上8:00　耶穌受難日聯合聚會在民族路教會。
　　F.四月11日(六)下午2:30　省墓會在基督教公墓。
　　G.四月12日(主日)　　　　耶穌復活。
4. 由台灣基督長老教會2000年福音運動主辦「新眼光讀經研討會」南區訂於24日(二)上午9:30起假新醫院麻豆分院禮拜堂舉行，歡迎兄姊參加。
5. 新樓醫院徵義工：凡年滿16歲至65歲者對醫療傳道事工有使命者，從事A.病房傳道探訪。B.福音視聽服務。C.圖書推車服務。D.病房早期療育服務。E.門診急診服務。F.支援組服務。G.音樂佈道組。H.安寧療護組等，請向新樓醫院社工組陳金玉小姐報名。
6. 台北中會秀朗教會訂於三月29日(主日)下午2:00舉行新堂奉獻感恩禮拜，歡迎兄姊觀禮。
7. 台南中會民族路教會訂於三月29日(主日)下午2:30舉行田永人教師封立牧師並就任傳道牧師感恩禮拜，請兄姊參加同頌主恩。
8. 台灣基督教愛修會中心將於四月26日至28日假南加州洛杉磯舉辦第六屆台美愛修會。五月4日至7日在加拿大溫哥華舉辦第一屆台加愛修會。兩地愛修會會費美金各85元，四月29日至五月1日旅遊安排中。加拿大洛磯山之旅七日六夜新台幣29,500元，旅遊日：五月7日至13日，其他詳情報名伍秀英長老，截止三月26日，無護照者三月24日。
　
　
三.肢禮交通:
1. 請為進教談道會(問道理)代禱。求主感動每一位慕道友的心，使他們能明白聖經的話，也參與教會之大家庭活動，享受團契生活的甜美而決志信主，成為基督的門徒。
2. 為本主日的野外禮拜代禱。求主賞賜美好的氣候，在大自然中盡情享受上帝創造之美，在聖徒的交通有溫馨的情誼，願上帝照顧及扶持每一位參加者。
3. 為耶穌受難週即將來臨代禱。耶穌為何降生？為何要宣揚上帝的國度？為何又要走各各他的路呢？為何又被釘十字架呢？是單純的「政治事件」嗎？請默想、請省思。
4. 為社會問題代禱。最近清大女生命案、聯勤弊案……連續發生，我們的社會真的病了，求主憐憫我們，對心靈的改革我們一定要加緊腳步。從家庭、學校、社會一起來努力。
5. 為台南神學院代禱。三月29日(主日)是台南神學院奉獻主日，求主保守老師在學校有良好的教學，學生認真學習作基督精兵，願主內兄姊一同為學校的環境、經費、發展祈禱並付出您的關心。
6. 為生病、心靈憂傷者代禱。求主醫治及幫助、使生病的兄姊早日康復。心靈憂傷者求主安慰及扶持他們的軟弱，使他們的心志剛強不跌倒、有勇氣面對現實。
　
　 　
　
四.代禱事項:　
1. 請為進教談道會(問道理)代禱。求主感動每一位慕道友的心，使他們能明白聖經的話，也參與教會之大家庭活動，享受團契生活的甜美而決志信主，成為基督的門徒。
2. 為22日的野外禮拜代禱。求主賞賜美好的氣候，在大自然中盡情享受上帝創造之美，在聖徒的交通有溫馨的情誼，願上帝照顧及扶持每一位參加者。
3. 為耶穌受難週即將來臨代禱。耶穌為何降生？為何要宣揚上帝的國度？為何又要走各各他的路呢？為何又被釘十字架呢？是單純的「政治事件」嗎？請默想、請省思。
4. 為社會問題代禱。最近清大女生命案、聯勤弊案……連續發生，我們的社會真的病了，求主憐憫我們，對心靈的改革我們一定要加緊腳步。從家庭、學校、社會一起來努力。
5. 為台南神學院代禱。三月29日(主日)是台南神學院奉獻主日，求主保守老師在學校有良好的教學，學生認真學習作基督精兵，願主內兄姊一同為學校的環境、經費、發展祈禱並付出您的關心。
6. 為生病及臥床者代禱。天氣變化多端，流行感冒病毒侵襲，兄姊身體欠安及在醫院醫治，求主醫治及扶持他們的軟弱，願聖靈安慰幫助，在他們經歷苦難之中有平安及喜樂的心來明白上帝的旨意。
　
　 　
　 　
　
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00 　 　
主日禮拜 週日 10:00 　 　
週三禮拜 週三 08:00 　 陳儀智牧師
三福訓練會 週一 19:30 上帝與基督 陳儀智牧師
家庭禮拜 週五 20:00 Ａ(東一組)陳割兄府上
Ｂ(北三組)嚴遜良兄府上		 吳合家長老
陳兆男長老
主日學長青會 週日 08:30 　 　
主日學 週日 08:00 　 　
主日學師資班 週日 19:00 如何教唱新歌與講聖經故事 陳儀智牧師
聖歌隊 週六 19:30∼20:05 
週六 20:10∼		 詩篇探討  
練詩時間		 　
少年團契 週六 19:30 季例會 　
青年團契 週六 19:30 季例會 　
磐石團契 　 　 　
婦女團契 週二 09:00 分享 黃玉枝姊妹
夫婦團契 　 　 　
長青團契