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主後1998/06/07週報
「所以，恁著去招萬百姓來做學生，給他們行洗禮，互他們歸佇父、子、聖神的名。」
(馬太福音二十八章19節)
　
牧師信箱
　　有人說：「基督徒的人生目標，就是使天堂的人口增加，使地獄的人口減少。」如何才能使地獄的人口減少呢？唯一的方法就是把「耶穌的福音」好消息傳開。耶穌在世的時候，「設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道。」(可三章14節)耶穌升天之前，把大使命交給門徒：「所以你們要去，使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名，給他們施洗。」(太二十八章19節)耶穌把世界放在心頭，因此祂託負我們一個神聖的任務，就是把福音傳遍天下。
　　在今天競爭劇烈的工商界舞台上，公司要求全體員工全力效忠，每天工作八小時，每天工作五天還不夠，更要求員工不論動靜起坐，吃喝睡覺，都要把公司的目標記在心裡。讓公司在大家同心協力工作，使業務日日飛升。這種行動也許給員工帶來不少壓力，但是員工還是奮起打拼，以圖打破每月的成績。
　　主耶穌基督也給予我們一個挑戰，祂說：「若有人要跟從我，就當捨已，天天背起他的十字架來跟從我。」(路九章23節)耶穌今天要呼召的門徒，不是〝星期天信徒〞而是要從事生產的信徒，大羊生小羊。許多人逃避傳福音，說自己沒有能力，沒有恩賜，或是不喜歡去傳。傳福音就是與仇敵展開一場聖經所說的〝屬靈爭戰〞是為救人的靈魂與黑暗的權勢打仗。我們可以看見在電視節目中，有許多宗教的節目，這些節目把人們從科技文明社會生活的人們，帶進異端邪說的生活中，尤其「觀三姑」這個節目，讓陽世的人和死去的親人在陰間對話，可見魔鬼撒但的勢力，迷惑人的技倆已經無孔不入，讓人們生活在恐慌、不安中。民間宗教的興起，不是沒有原因的，仍是我們失落了傳福音，做見證的熱忱，同時一些傳統不思變的看法觀念，把自己給限制了，以致縛腳縛手開展不易。
　　讓我們再次回到聖經裡頭，創世記一章28節「上帝就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」在這節經文中，我們看到上帝給人的第一條誡命，也就是我們唯一遵守到的誡命，要生養眾多。
　　　　如果一對夫婦只生養一個，那情形變成1＋1＝1沒有變化，人口沒有淨增長；但如果一對夫婦有三個以上的兒女1＋1＝3，人口就開始倍增了，兒女越多，人口倍增得越快。每年在加拿大有許多鮭魚拼命游到河的上游，在那裡產卵，但牠們在游上河的途中身體被河中石頭割傷，有些半途中就死了，但這死亡就是鮭魚倍增的代價。一粒麥子為了倍增，也得死去。耶穌說：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊一粒；若是死了，就結出許多子粒來。」(約十二章24節)
　　今年二月二日本會開辦了三福訓練，由教育牧師陳儀智牧師督導訓練，經歷十六週的談道訓練，有八位兄姐撥除萬難，在主恩待保守中完成了課業及實際操練，這種有始有終，經歷肉體心靈的交戰，而獲得全程的勝利，全賴十六位代禱伴的禱告扶持，這次讓全體學員經歷了團隊服事的果效，在今天主日禮拜中我們可以分享到他們操練得人的喜樂。在這裡也告訴我們一件事，假使每一位信徒，每年領一個人信主，這位信徒不單領人信主，而且還栽培、關懷那位初信者，也使他成為耶穌基督的門徒，與他一起祈禱，教他讀聖經，教他餵養自己，使他與別的信徒交誼，向他示範如何傳福音，那麼，在一年結束時，這位初信者已經可以自己領一個人信主了，而且還照別人栽培自己的方法去栽培這位初信者。
　　由翌年開始，第一個門徒的事奉果效已經增加一倍，由領一個人信主變成領兩個人信主。每年都這樣做，到了第二年年終，就會有四個人信主了。也許你會覺得如此太慢了，但是要注意到這些信徒是有倍增能力的信徒，因為他們會使信主人數每年都增加一倍。這是一個很驚人的倍增策略，以長遠計，這是最有效的，也是完成大使命的獨一無二的方法。
　　主耶穌說：「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」歷代以來教會都相信大使命不是單單頒給一小群人，而是給所有信徒的。因此，所有信徒也都可以成為「門徒製造者」。主耶穌揀選了十二個人作自己〝屬靈的兒女〞，祂花了三年去教導他們，叫他們〝生養眾多〞，並且把福音傳遍天下。我和你今天成為基督徒，就是因為十二個人得了耶穌的異象，和遵行祂的命令，一代又一代，有許多人全然委身於主耶穌基督，因此讓我們看見屬靈的倍增果然生效！
　　讓我們以掌聲來鼓勵我們這期三福訓練的兄姐，更要緊的是以祈禱繼續支持，同時也求主的聖靈感動我們願意投入這「門徒製造者」的行列中。在舊約聖經以西結書，可以看見上帝向以西結的呼召，也是向現今所有基督徒的呼召，〝我在他們中間尋找一人重修城垣，在我面前為這國站在破口防堵，使我不滅絕這國，卻找不著一個〞(以西結書二十二章30節)。你聽到上帝的呼召嗎？這人會是你嗎？你會成為一個〝門徒製造者〞嗎？
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
＜本週進度＞ 路加福音五∼十一章
【六月8日(禮拜一)路加福音五章】
　　耶穌在革尼撒勒湖(即加利利海)湖邊向漁夫挑戰，呼召他們成為祂的門徒，耶穌以西門的船作講台，在船上教訓眾人；但這些漁夫經過一夜勞碌毫無所獲，耶穌給西門一個希望的命令──「把船開到水深之處」，他半信半疑卻帶著嘗試的心態「依從」耶穌的話，可是發現聽主的話所收的效果，他懷疑的不再是耶穌而是他自己(8節)。耶穌悅納憂傷痛悔的心，召他同工，一道「得人」，其他的同伴也跟從了耶穌。
　　痲瘋在當時社會被視為不潔的病，患者必須遠離人群而居，有一個長大痲瘋的人向耶穌求救得醫治，這個神蹟終於大大地加增了群眾的重視。另外耶穌也醫治癱子，不但使他能行走，更重要的是赦免他的罪，使他內心得釋放，榮耀歸與上主！
　　耶穌又呼召稅吏利未，引起猶太人的宗教領袖(法利賽人的文士)十分不滿：祂不應該和他們看不起的人結交，更不應該又吃又喝；但耶穌告訴他們，祂正是為他們看不起的「罪人」而來，祂帶來了新秩序，與舊的當然不相稱(36節)。
◎默想：你覺得心靈裡有病嗎？耶穌是屬靈全能的醫生，祂能醫治我們身心靈各樣的疾病。

【六月9日(禮拜二)路加福音六章】
　　記載兩件事都是論及主對於安息日的態度，即門徒搓麥穗吃的事和治好枯乾手的神蹟，都是證明基督有權柄。在耶穌眼中，拒絕做善事等於為惡；人的生命隨時可以消逝，必須及時悔改，沒有中立的餘地，也不可以袖手旁觀，拯救人的靈魂是關乎生命的大事，相形之下，傳統的規例便變得十分次要了。
　　「使徒」是指「被差遣的人」，他們受主的命令被差派出去傳揚信息，這十二人可算是在最高的主權下被揀選的，因此他們是獨特的，是基督的全權代表，他們來自不同背景，有不同的性情，他們都有份於與主耶穌基督的相交，亦都被主所改變和使用。
　　20∼26節提到四福與四禍，講的都是良善生活的標準，是向已經接受了基督的信徒提出的；要求大家依靠聖靈的幫助在行為上活出信心來；信徒憑這些標準可以知道自己生活的真正光景。四禍則是四福的反面陳述。
　　接著主耶穌要求我們要愛那些憎恨我們的人，要善待那些仇視我們的，更要為著那些咒詛並凌辱我們的代禱。39∼49節之重點是耶穌教訓門徒日常生活的一些原則：𠕇應效法耶穌，甚麼樣的老師出甚麼樣的學生。跟法利賽人學，只是瞎子領瞎子。鋛一個人的行為好壞取決於他的品格；反過來說，行為可以反映品格，好學生是聽了耶穌的話又去實行的人，這種人在審判的日子才站立得住。
◎默想：愛仇敵的「愛」是指什麼？我們為什麼要如此做呢？

【六月10日(禮拜三)路加福音七章】
　　本章記載醫治迦百農百夫長垂死的僕人，使拿因寡婦的獨子復活，主稱讚施洗約翰，婦人膏主腳及兩個債戶的比喻。
　　醫治和復活──是百夫長的信心，但拿因寡婦之子復活不是由於寡婦的信心，即是完全基於耶穌的慈愛、憐憫和大能。耶穌對於施洗約翰的稱讚，在品格方面，他並不是一個隨風而倒貪生怕死的懦夫(24節)，反而具有偉大的道德及勇氣；在工作使命方面，他是最大的先知(26節)，他是基督的開路先鋒(27節)，常與黑暗勢作公開性的對抗(30節)，甚至為了完成任務而付上生命的代價。
　　耶穌在西門家作客，有一位不知名的婦人手拿香膏來膏主，她自覺有罪，站在主背後(38節)，又挨著主的腳哭，眼淚滴濕了耶穌的腳，用自己頭髮去擦乾，又用嘴連連親主的腳，然後把香膏抹上，這一連串的動作，可見她有謙卑及對主的愛心、敬拜和仰慕。因此耶穌對西門說兩個債戶的比喻，表明有罪蒙赦免和愛主是相應而至的，這是本段經文所啟示出來的重要真理。
◎默想：主愛有多少？主恩有多深？每當我思想，我心感恩。你的罪是否是完全得赦免？

【六月11日(禮拜四)路加福音八章】
　　本章可分為四段，即撒種的比喻，信者皆親屬，從捆綁到自由、信心與得救。阻礙人接受福音的重要因素是魔鬼、今生的憂慮、試煉、和錢財，撒種的比喻正解答了何以接受福音的人如此少？這些人拒絕了上主的道，也為上主所棄絕(10節)；但如果要結實纍纍有三重祕訣：誠實、持守並忍耐。(15節)
　　信者皆親屬(21節)是一種屬靈的關係，人須聽道、歸信、跟從耶穌，才能成為上主家裡的人，不能靠血緣或任何其他憑藉來得救恩，信徒對家人自有應盡的責任和義務，但更應把遵行上主的旨意放在首位。
　　耶穌在格拉森趕鬼，鬼入豬群，祂在魔鬼施展力量的地方顯示出祂才是大自然與人類歷史的主宰，祂要把人從魔鬼的權勢下拯救出來(33節)，不再受捆綁，生命得自由！
　　耶穌醫治了患了12年血漏症的婦人，也使睚魯的獨生女復活，都在說明信心與得救的關係；患病的婦人因信而盼望，得到了所盼望的(48節)；對睚魯說「不要怕，只要信，你的女兒就必得救。」(50節)
◎默想：人的盡頭是上主的起頭，你如何過信心的生活？

【六月12日(禮拜五)路加福音九章】
　　耶穌差遣十二門徒是祂事工的推展，但範圍仍限於猶太人中，門徒的任務主要是宣傳福音，也治病、趕鬼。在差遣之前先行集訓，講授傳道原則：𠕇除去一切貪心與世俗掛慮，堅心信靠主(3節)。鋛與人建立友誼關係(4節)。𠗟人若拒絕福音，無需降低福音以迎合人的品味(5節)。
　　藉著給五千人吃飽的神蹟，耶穌隨機問門徒：「我是誰？」，彼得從跟隨耶穌所見，得出了祂是基督的結論；可是彼得和其他門徒心目中的基督只是能治病、趕鬼、克服大自然的主，一直不明白一位能戰勝一切的主何以要受苦、被殺(22節)。耶穌告訴他們，有些在死前會親眼見到神國的榮耀(27節)，也就是登山變像中天國景像的一瞥，得見主基督在祂復活、升天的榮耀裡。
　　在門徒的心目中，彌賽亞基督將會是一位富有權力，因此他們野心勃勃，想爭權奪利，但耶穌卻要他們有赤子之心，因為真正的偉大表現是在謙卑的事奉上，不是地位的高低。
　　跟隨主作門徒必須付上代價，不可有二心，耶穌認為埋葬死人和禁食、守安息日等都不及天國事工重要。
◎默想：你跟隨主的心志是否常受一些雜務或藉口所牽絆？要忠心往前行，你的家人都必蒙福。

【六月13日(禮拜六)路加福音十章】
　　本章1∼20節記述：𠕇耶穌給七十人的訓示，教導他們如何傳福音(1∼12節)；鋛耶穌對拒絕接納福音的城市所講的禍(13∼16節)；𠗟差傳變成的歡悅(17∼20節)。基督徒是奉差遣的人，傳福音不是生命中可有可無的部份，而是每一個基督徒的命脈。七十個人歡歡喜喜佈道回來，雖有許多城市棄絕救恩，雖然耶穌被釘十架的日期已臨近，但那復活的大日和基督榮耀來臨的時候也近了。
　　好撒瑪利亞人的比喻是路加福音獨有的，這個比喻指出猶太人的宗教領袖雖然口口聲聲說遵守律法，但對大家公認律法的總綱(27節)，卻完全沒有做到，反而猶太人看不起的撒瑪利亞人真正實踐這律法。律法的基本是愛上主的的愛鄰舍，要有憐憫，律法的精神才能實現(37節)，愛鄰舍就是幫助一切有需要的人。
　　馬大的馬利亞兩姊妹表現出兩種不同的性格，馬利亞有一種恬靜安閒的性格，她坐在主的腳前駖聽主訓；馬大則是勤懇的人，是位實務主義者；但此時此刻耶穌不是來做客人，而是要完成祂傳道的使命，因此耶穌提醒馬大，不要讓物質上的忙碌妨礙了屬靈的生活。
◎默想：不可少的是什麼？你的生活中有那些是不可少的？又如何選擇那上好的福份？

【六月14日(主日)路加福音十一章】
　　從耶穌教導的禱告可以學習下列幾項：𠕇禱告的基礎建立在以上主為我們的天父的關係上；鋛禱告當以敬拜開始──「願人都尊你的名為聖」；𠗟禱告所求的，當將神的國和這個國的降臨置於首位；𣿅禱告應以上主的旨意為前提；蕌禱告應把上主的旨意和國度實現在地上當作目標和理想；䊵上主的兒女在禱告中，可以為自己今生肉身上的需要求；珯如果兒女與天父之間的關係因罪隔斷，禱告也會受阻礙。
　　耶穌趕出啞吧鬼，祂的敵人將這種從上主來的能力歸到撒但身上，又不認為趕鬼是神蹟，要求一個「從天上來的神蹟」(16節)；耶穌說明祂趕鬼是靠上主的能力，魔鬼雖然是可怕陰險、敗壞、兇悍，然而有「一個比牠更壯的」(22節)，就是基督能勝過和征服牠，因此信徒不必懼怕。
　　猶太人要求看神蹟，為此耶穌指斥當時的猶太人是一個「邪惡的世代」(29節)，除了約拿出魚腹的神蹟以外，他們再也看不到神蹟，甚至認為猶太人不如南方的女王和尼尼微人，可見他們何等可憐！
　　法利賽人只重信仰的外表，求人的稱讚(43節)，又由於強解聖經，造成別人難實行的宗教規定(46節)；他們尊敬已死的先知，卻迫害現在的先知和使徒(47∼49節)。為此，耶穌指責法利賽人被外在規條弄瞎了心眼，卻看不見上主是誡命的光，主所看重的是人的內心而非外表。
◎默想：心靈改革必須表裡合一，求主使我們看重裡面的潔淨，過於外面的乾淨。
三福訓練學習與見證 :
(一)　　　　　　　　　◎蘇玲珠長老
　　每一位基督徒都真清楚主耶穌的教示，「恁著去普天下傳福音給萬百姓」心裡想要傳，但是不知如何傳，某一次聽到一位弟兄說他已引人歸主有100多位，這句話予我很大的衝激，將來到上帝面前，上帝問我：「妳帶幾人來歸我？」我如何回答?!
　　當陳牧師打電話邀約我參加三福佈道訓練我欣然地答應了，感謝陳牧師敦敦教導，雖然有考試、背誦、探訪，有時心想打退堂鼓，但是主的呼召又清晰在身邊，當我順服主的旨意時，上帝的喜樂、榮耀隨時臨到，記得到慕道友家探訪之時，當他點頭決志要信主耶穌，那時的喜樂難以形容，有一次探訪一對夫婦，當陳牧師問他們：「恁願意接受耶穌作恁的救主嗎？」那位先生回答：「那沒問題了，從小我母親就經常要我去受洗，但是沒人帶我去，我也不知道如何去受洗」感謝主！我們找回迷途的羊了，還有一次我們探訪某位先，他雖然沒來禮拜堂作禮拜，但是他會講見證，他欣慕上帝在他太太身上奇妙的恩典作為，他欣然地和我們同心祈禱、讀聖經。馬太九章27節「要收的莊稼多，作工的人少，流淚撒種的，必歡呼收割」期待大家來接受三福訓練，同心傳主福音。

(二)　　　　　　　　　◎侯良信執事
　　記得三年前在南神舉辦的一項長執訓練課程中，有包括傳福音(隨機佈道)的操練，當講員結束課程後就立即上街找人傳福音。當時心中實在害怕，身為第四代基督徒，不但未嘗傳過福音，且不敢傳。硬著頭皮衝入冰果室，結果是每人花了25元吃一碗布丁牛奶冰以後就結束了，但這次三福卻不同：𠕇首先我們隊員是透過陳牧師的禱告找來的。鋛我們有禱告、有禱告伴侶、全體互相代禱。𠗟實際探訪操練，讓我們碰到困難、挫折，但是卻使我們去體會傳福音被拒絕的那種感覺，更讓我們明白被拒絕的是福音而不是我們本身。𣿅實際與未信之民面對面談道時，堅固了自己的信心，那些無用的恐懼全然消失，我可以很自信的面對任何一個硬頸不信耶穌的人，因為我們所倚靠的是耶和華的話及聖靈的能力，而非我們的交際手段、口才、才能。唯有藉著上帝的方法才能完成上帝所託負的事工，就是謙卑、順服、執著，藉著禱告戰勝自己的懶惰、害怕。另外為了準備課程，我們認識更多的傳福音的方法和所會碰到的困難，加上有更多的禱告和讀經，獲益最多的還是自己。

(三)　　　　　　　　　◎吳麗貞師母
　　接觸三福以後讓我對搶救靈魂開始抱著有較大的熱誠，以前我與很多人一樣，知道傳福音很重要，若是沒有帶人歸於主的名下，要怎樣去見主的面？
　　這次我們有八個人按照進度完成一連串的課程，很吃力，讓我好像又回到學生時代要用認真慎重的態度來學習，上課中我們的班長良信執事成為陳牧師很好的助手，協助我們如果遇到困難或者緊張時，他很有愛心常常鼓勵、扶持，讓大家一直都可以保持活潑、輕鬆、快樂的氣氛堅持到最後，很感謝主。
　　這回我與良信執事編在同一隊，所以我們有很多時間一起祈禱，複習功課，一起出去向我們找的談道對象談道，他深深讓我感受到他有一顆愛上帝、愛人的心，讓我本身也受到很大的鼓舞，對於傳福音更加有使命感，並且體會到祗有同心合意才能夠興旺福音。
　　經過這次的訓練，讓我學習到要如何與人找話題交談，漸漸在談道的中間也發覺自己能夠說三、四十分鐘，這是以前不曾有過的，所以讓我學到勇氣、信心以及說話的表達，這都是三福訓練帶給我的收穫，所以我相信我能夠，你們也能夠，這也證明「在人不能，在神凡事都能。」

(四)　　　　　　　　　◎歐根旺執事
　　當我聽到三福事工在本教會訓練時，我心裡存有一股的歡喜。因為三福訓練對一位基督徒要傳福音是非常重要，這是要傳福音的起步，我也想有機會來操練我自己，但這對我是不可能的，因為我每日上班在時間上無法配合，在我猶豫中接到陳牧師的電話，邀請我參加接受三福訓練，當初我心裡感覺到很興奮和緊張，在我矛盾的中間，我答應陳牧師的邀請，就投入三福訓練，在受訓中間，我才發現三福課程有背記福音大綱，對背記我認為是不可能成功的，經過講師的指引以及隊長鼓勵，後來一步一步學習，現在學會了逐漸背記的方法。三福訓練對我來講，很有挑戰性，現在無論在屬靈生命上均有成長，今後在傳福音事工，我將不懼怕！三福訓練十六週，學員有出去探訪的操練，每次探訪回來，都有說不出的感覺，就知道，又有一位靈魂得救了(哈利路亞)，這是決志的信號，我實在要感謝上帝、感謝教師、和隊長、以及祈禱伴、長老、長執、信徒在背後替我們三福學員祈禱，給我們更有屬靈的操練，也藉著三福給我們每一日有更好的裝備去和我每日所遇見的人，談論永生的福音。感謝主，「哈利路亞」！

(五)　　　　　　　　　◎吳合家長老
　　太平境教會從二月開始陳儀智牧師教育信徒要成為門徒，就開辦三福訓練，陳牧師邀請我參加，我推辭因為口才不好，但陳牧師鼓勵我參加，所以就勇敢參加三福訓練。
　　在受訓練中使我感覺要背記福音講述時，我心內有如一塊大石壓著，如何克服，只有對上帝祈禱懇求主幫助我。
　　在訓練中要出去實習談道，我是第一隊，隊長陳牧師，隊員還有蘇玲珠長老，在談道中陳牧師福音講述，玲珠長老的見證，後來有玲珠長老帶隊，在她福音講述中有好的見證與分享，使未信者決志相信耶穌為救主，感謝主，陳牧師說，要勇敢傳福音，將福音傳給他們，他們不接受，不是拒絕我們而是拒絕福音，所以心裡就有平安快樂。
　　在實習談道每一隊回來報告時，有決志者，說哈利路亞，沒決志者，說感謝主，也有分享更多的經驗，實在三福訓練對每一位受訓練者都能得到有好的幫助，在信仰生活中為主作美好的見證。
　　在我訓練中有一次要考試實習談道的時，我不敢參加，陳牧師與同工鼓勵為我祈禱，使我能順利完成三福訓練。哈利路亞！感謝主！

(六)　　　　　　　　　◎陳兆男長老
　　平素欠缺與人談道，在此訓練中提供探訪實習的知能實際操練。本以為會內信徒不必再予報傳佳音，如今覺得仍有必要成為談道對象。透過此項訓練有機會作見證，向人傳講耶穌訓練出完整的福音講述，會有這些訓練成果，乃是透過彼此配搭、服事團隊一同學習所造成的，願更多為主所用。此次訓練給自己再一次重新整理在上帝面前的信仰，因此更加接近明確的選擇，作好下一階段的生之追尋，榮耀主名！
　　但願靈命事奉及知識平衡往前再求精進。

(七)　　　　　　　　　◎王久惠傳道
　　12年前我擔任執事時，在長執會聽到王明仁牧師介紹三福課程，內容吸引人，有嚴謹神學系統結構，在嚴格的訓練下塑造成主合用的器皿，這在神學院也無法學到，可說是很實際的操練。內心就一直渴慕有一天自己能成為合格的得人漁夫。此次能參與此受訓，實在感謝神的鴻恩，「因為你們立志行事都是神在你們心裡運行，為要成祂的美意。」(腓二章13節)
　　開始投入受訓時，陳儀智牧師一再強調要與禱伴同心禱告，以順服的心，在小事忠心的原則下，與禱伴素琴執事、秀芬姐約定每週二中午12:00同心禱告，想到路加十章2節「當求莊稼的主，打發工人出去收他的莊稼。」謙卑祈求能與聖靈同工，像腓利抓住機會對太監傳道，我們禱告願將自己的意志降服在神的主權下，因這是一場屬靈的爭戰，也確知「不是你們揀選了我，是我揀選你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。」(約十五章16節)。也確信「我栽種，亞波羅澆灌了，惟有神叫他生長。」(林前三章6節)每週出去執行領人歸主的大使命藉著禱告所產生的果效，果然有豐碩的學習及喜悅。
　　在16週學習過程中深深體會傳福音是需付上極大的代價，但苦中亦有神的甘甜。94歲的家母跌倒三次蒙神保守，全身的骨頭也沒斷，我的癌細胞轉移到腰脊、大骨盆，疼痛到下床要費一小時，化學治療產生的失眠症……「四面受敵，卻不被困住，心裡作難卻不至失望。」(林後四章8節)。16週來沒有缺過課完成祂所託付的大使命，神的工作要有神的同在，才有神的賜福，感謝禱伴素琴執事、秀芬姐盡心不斷為我禱告，托住我完成「得人漁夫」的課程。
　　此次愛訓使我認識：團隊的服事，藉聖靈的大能傳福音的重要性。身為太平境一員，內心常覺我們的教會若有絲毫自以為義和驕傲，都要施行拔出、拆毀、毀壞、傾覆(耶和米一章10節)在神的面前，要建立栽植在「三福」的訓練上，推動全教會信徒成為肯傳、會傳的基督精兵，這樣我們的太平境將成為活潑復興的教會──尊貴、榮耀、權柄、能力、祈禱、讚美、有智慧的教會。

(八)　　　　　　　　　◎呂春鶯執事
　　首先我要獻上感謝，感謝上帝恩待我夫妻倆，在各種的服事上同心同工。我的婆婆、兩個孩子都無悔無怨地支持我們，包括三福訓練也是如此。
　　在主上帝的面前，我都完全的順服；為了傳福音，我完全順服接受裝備。雖然晚上上課、探訪時，我們夫妻必須把兩個小孩放在家中，往往在出家門前，我們會請孩子們為我們按手禱告，讓他們知道服事上帝是一種的榮耀，將我們彼此都交託在上帝手中才出門。記得有一夜，當天因為沒有探訪，九點鐘下課，為了鼓勵孩子，出門時答應會帶他們喜歡吃的炒鱔魚回家，結果課程拖延，超出預定的時間，回到家，看到孩子一個趴在沙發上，一個趴在客廳地板上睡著了，雖然心疼，內心仍然絲毫未減我們對主的愛，因為我們知道有上帝在照顧著他們。
　　背福音講述對我們是很大的挑戰，比起其他學員，我算是年輕，但記憶力仍大不如從前，有時請孩子考我，他們說：〝原來爸媽也要背這麼多『死記的東西』〞，從此他們就不再抱怨老師要他們默背許多他們不喜歡的功課，沒想到參加三福訓練我竟有這份意外的收穫。三福訓練幫助我在傳福音時，除了分享自己的見證外，更重要知道如何去傳講救恩，我在女子監獄，少年觀護所有實際操練的機會。更因為平常去會友家庭談道探訪，深深發覺有許多家庭需要關懷，也提醒我在主日學工作中，學生家庭的牧養的重要性。
　　在學習的過程中，更深深體會到〝傳福音〞要順服聖神的感動。有一次，在探訪的路上，我們這組已經分配好誰講見證，誰講福音講述……，誰知道到了目的地，我們要談道的對象聽說是要講信耶穌的事，外出避不見面，留下長期為她禱告卻尷尬萬分的先生，雖然有點措愕，但我們仍順服與這位會友分享信仰，最後他與我們分享，其實他太太最大的問題──因為她是客家人對祖先信仰的執著，巧的是我是客家人，我問說：〝這位姊妹人在哪裡？我可以和她通電話嗎？〞就這樣我在電話中與她交通，邀請她到教會，正好隔週就是母親節，我真的在教會見到她了，聖神的帶領多麼奇妙。
　　順服是上帝在我們一生中要我們不斷學習的功課，若不是順服，我不會參加三福訓練；若不是順服，我無法認真去背誦；若不是順服，我的頭腦無法記憶所有福音講述。當上帝呼召你接受裝備去傳福音時，你願不願意獻上你的心與時間呢？
主日學專欄 :
給家長的一封信
親愛的家長：收信平安！
　　隨著氣溫逐漸的升高，樹梢上此起彼落的蟬鳴，讓我們嗅出夏天的腳步已悄悄臨近。您孩子的心情是不是也隨著暑假的即將到來，而顯得既興奮又期待呢？在這長達二個多月的假期，您是否不知該如何為孩子計畫一個充實的暑假而傷透腦筋呢？建議您不妨安排一趟家庭旅遊，藉著旅遊當中享受樂趣，父母也可陪伴孩子一起成長，增進親子關係；而孩子也能藉此彌補教科書以外所學的不足。
　　於上一季主日學的課程中，不知道您的孩子是否體驗到上帝與每一個人同在的喜樂呢？本季的主題「基督徒生活」主要教導如何將信仰帶入生活，幫助學生明白信仰與生活是一致的，信仰是生活的一部份；祈盼您的關懷及鼓勵，能夠為孩子在信仰的學習路上添加一股助力。
◎六月份的主要課程內容如下：(1)信心得勝──來十一：1∼40鋛(2)上帝替我伸冤──來十一：4𠗟(3)戰勝試探──雅一：1∼18𣿅(4)聽道也行道──雅一：19∼25。
◎六月份家庭活動表：
△六月 七 日　請孩子寫出他目前所面臨的困難，再請父母分享自己以前曾遇到的困難，並如何信靠上帝的見證。最後，勉勵孩子堅定信心，學習將一切交託上帝。
△六月十四日　與孩子一同閱讀有關「以德報怨」的故事，再一起討論是否曾有一些不好的報復行為。勉勵孩子在與人交往時，能隨時為主作美好見證。
△六月廿一日　和孩子討論：生活中常遇哪些事情，令自己在做與不做間感到煩躁的？如何克服、作決定？最後讀路四：1∼13，讓孩子明白堅心倚靠上帝，以戰勝試探、誘惑。
△六月廿八日　讓孩子說說自己如何對待要好及討厭的同學；再想想自己在同學眼中是屬哪種人？引導孩子明白；你要人怎樣對待你，你就要怎樣對待人的道理。
夏季學校主日學專欄 :
〝愛〞能點燃信心，〝愛〞能加強信心，〝愛〞能滋潤盼望的確據，〝愛〞能引導我們獻上祈禱。
　　　　　　　　〝一位天使拿著香爐，來站在祭壇旁邊；
　　　　　　　　　有許多香賜給祂，要和眾聖徒的祈禱
　　　　　　　　　一同獻在寶座前的金壇上，那香的煙，
　　　　　　　　　和眾聖徒的祈禱，從天使的手中
　　　　　　　　　一同升到神面前。〞(啟八章3、4節)
　　　　　　讓我們共同來經驗聖徒約翰在啟示錄所見到的異象。

禱告的能力(禱告組)
一、在神沒有難成的事：
　　司布真稱禱告為發熱機器。禱告所發出的能力，來自全能的神，是人無法測度的，因此神的能力有多大，禱告的能力就有多大。
　　在神的旨意中，人也許不能，但在神凡事都能。我們無法關懷所有生病的人，救濟所有貧困者，安慰所有在苦難中的人，然而禱告能突破空間及時間之限制。藉著禱告神所要成就的，也是無限量的。
二、超過我們所求所想：
　　其景況就如路加福音五章6節「他們下了網，就圈住許多魚，網險些裂開。」讓我們凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們所要的告訴上帝。(腓立比書四章6節)神樂意供應我我們的需要，神樂意將萬有賜給我們。
　　有時我們徒然勞力，好像一無所獲。然而神為那出自內心真誠的禱告呼求，所成全的奇跡是那麼大，以致於「網險些裂開」。
　　因此讓我們以謙卑、無有(倒空自己)的態度，來禱告尋求神，其次安靜等候神的旨意向我們顯明，然後按神的心意祈求，這樣的操練是必然。
「主啊!我們渴慕尋求●，渴慕明白●的心意，求●教導我們，使我們渴慕的心得著滿足。使●的旨意成就，在地上如同在天上。」

具體代禱事項：
𠕇為學員的報名，求主預備所有主所揀選參加的學員的心田。
鋛為各組課程指導的老師，滿有聖靈的同在，能領受屬天的異象。
𠗟為這〝福音救恩列車〞蓄勢待發，所有準備的工作順利進行。
𣿅為各班學生在排演〝歌曲〞〝戲劇〞〝舞蹈〞……都能謙卑受教，與老師配合。
蕌為全教會兄弟姐妹願意熱心邀請親朋好友、厝邊隔壁的小孩參加夏季學校。(夏季學校即日起接受報名請洽辦公室宋慧玲幹事，精美彩色簡章請至教會玄關自取。)

發展你孩童的人格(家庭牧養組)
　　在孩童成長發育的過程中，道德的訓練與人格的發展要從那裡開始呢？基督徒的父母親要如何訓練「孩童使他走當行的道」，才會「到老他也不偏離」呢？(箴言廿二：6)許多父母親渴望他們的孩子擁有像基督那樣的人格與美德，例如誠實、正直與純潔等。如果沒有一個健全而又合乎聖經的教導子女之策略，許多父母就會發覺自己徬徨，而不知所措。
　　依據聖經的記載，道德訓練與人格發展是從良心開始的。「良心」這個字在舊約裡譯為「心」，在聖經中曾引用過將近九百次。良心是上帝賜予所有的人類，包括信徒與非信徒，是與生俱來的道德天賦(參看徒廿三：1，羅二：14∼15)，是一種鑒別是非(對與錯)的天生能力。這個能力可加以培植(參閱：詩一一九：11)，同時也可能被火烙而變成麻木(參考：提前四：2)。但是良心需受上帝的話語之訓育，要按照上帝的標準去運作。
　　良心是「道德的倉庫」，儲藏著美德與準則。在養育兒童的初步階段中，父母有責任將正確的價值觀儲存在他們的女子的道德倉庫(參閱申六：6∼9；彌六：8)。這個道德律會成為日後管制孩童行為之標準。當父母將聖經的美德與標準植於他們子女的心中時，良心才能執行其工作。
　　良心也產生兩種功能，那就是肯定公義的(對的)行為和警告錯誤的行為。罪惡感是良心的警告系統(參閱撒下廿四：10)，而激勵與確定是良心的認可(參閱羅二：14∼16)。良心也具有能力依據儲蓄在「道德倉庫」裡的價值觀與標準，來評估所作道德上的抉擇。
　　父母親可用兩種方式來培養教育他們子女的道德良心：即正面的與負面的訓練。負面的訓練通常包括限制、後果與警告。但是正面的培育包括指導、鼓勵與強化。一個健全的良心就在正面的與負面的道德教育雙管齊下平衡的情況中發展的。
　　沒有指導及鼓勵的管教，會導致一個惱火的孩童，他們服從唯一的動機將會是因為害怕受懲罰。當管教不存在時，孩子的道德良心會微弱，也不會受道德原則的轄制。可是另一方面，沒有管教的指導會導致任性與缺乏自制的孩童。孩童也許知道什麼是對的，但卻缺少道德品性去實行。命令與平衡是關鍵：負面訓練然後正面培育。
　　天下所有作父母親的目標，應該都是教養他們的子女「走當行的道」以致於「到老他也不偏離」。這樣孩童們長大成人後，才會以聖經為基礎的道德良心來管轄他們的抉擇，因為他們知道什麼是對的，什麼是錯的，並且有遵循那些價值觀行事的人格。
　　　　　　　　　　　　　　　　　柯約翰牧師　(轉載自1996年7月份活潑生命)
請大家一起來搭乘福音救恩列車──〝全人教導，群體成長〞。
一.本週行事 :
1. 本主日是「三福主日」參與此次三福訓練的學員有：�鼴洵簪]長老𠯢侯良信執事泋吳麗貞師母𡜦歐根旺執事栛吳合家長老珕陳兆男長老恊王久惠傳道㺪呂春鶯執事等八名，他們將在上午禮拜中作心得與見證分享，同時也為十六週訓練結業授證。
2. 本主日下午三點，本堂許育仁兄將與台南臨安教會雷淑貞小姐假本堂舉行結婚典禮，恭喜！
3. 本主日下午四點，本教會施能裕先生、徐信子執事公子施旭峰傳道假台中黎門教會按立為牧師，本堂派陳儀智牧師、陳娟娟長老、劉乳香長老代表本會參與授職禮拜，恭喜！
4. 8日(一)下午1:00本會戴馨德牧師代表台南中會前往北美訪問姊妹中會暨參加美國太平洋神學院進修班，請兄姊代禱。
5. 9日(二)本堂婦女團契舉辦醫學講座，邀請黃仁村婦產科復健科主任李宜璋醫師主講「中年的保健」，歡迎兄姊參加。婦女團契委員會在聚會後舉行，請委員出席參加。
6. 12日(五)晚上8:00家庭禮拜有二處地方：��(1)劉森然醫師府上(中五組) ，主理：楊惠馨執事，同行林禹臣執事。(2)劉錳沛先生府上(其他組)，主理：呂春鶯執事，同行：嚴俊良長老，7:40開車，請兄姊就近參加。
7. 新編印信徒一覽表已印製完成，各組小組長及關懷長執近期內會送到各位兄姊府上，如果您發現在錯誤，請教會與公室聯絡，以便更正之。
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二.行事預告:
1. 主日學夏季學校將於七月6日∼11日每日下午3:00∼6:00、七月12日晚上7:00∼9:00假本教會禮拜堂舉行，請兄姊鼓勵貴子弟參加。
2. 七月1日起的大學聯考即將來臨，本教會傳道委員會將前往考場分發福音單張，如果您有感動想要有份於分發傳單的工作，請向辦公室登記，以便分組。報名至六月28日(主日)止。
3. 16日(二)下午8:00石磐團契假王玠能醫師、黃雅琴姊府上舉行小組聚會，歡迎契友出席參加。
4. 本教會少年團契將參加由台南中會主辦在加利利之營地的「新新人類陽光派」。日期為七月1∼4日及八月26∼29日二梯次的靈修會，歡迎青少年朋友報名參加，第一梯次報名至六月8日止，第二梯次報名至八月8日止，費用每名200元，詳細資料請看公佈欄。
5. 6月28日禮拜後夫婦團契長春會聯合舉辦醫學講座，邀請奇美醫院腦神經外科主任邱中慶醫師，有關腦血管疾病、腦腫瘤、車禍腦部外傷常識，餐費30元，請至辦公室報名。
　
　
　
　
　
三.肢禮交通:
1. 台南中會松年部例會訂於13日(六)下午2:00假後甲教會舉行，歡迎長春會會員出席參加。
2. 台南神學院訂於15日(一)上午9:00假頌音堂舉行畢業典禮，本教會黃玥仙姊妹今年由神學研究所畢業，恭喜！下午1:00舉行校友大會，歡迎校友出席參加。
3. 台灣神學院訂於16日(二)上午10:00假該院舉行畢業典禮。
4. 由2000年福音運動主辦「海外宣教奮興特會」訂於19日、20日假本會舉行。時間為每日下午7:30。牧長研習會在每日上午9:00假本會副堂舉行，歡迎兄姊參加。
5. 六月14日(主日)下午2:30嘉義中會北榮教會所屬分會(北榮第二教會) 舉行三週年慶及升格堂會暨首任牧師陳耀生牧師授職禮拜，歡迎兄姊觀禮同頌主恩。
　
　
　
　
　
　 　
　
四.代禱事項:　
1. 為本堂夏季學校籌備工作代禱。七月6∼12日為期一週的夏季學校，求主保守，在籌備過程中有好的準備，也歡迎兄姊有空來參與夏季學校的工作。
2. 為本教會青少年朋友將從學校畢業，準備聯考代禱。恭喜有人從各學校畢業，進入人生另一個旅程，求主保守。有人準備聯考更上一層樓，求神引領及眷顧，在準備過程中不慌不忙，並發展所長求取進步。
3. 為生病及住院兄姊代禱。求主安慰及醫治在患難的兄姊，願他們增加信心，不失望，在苦難中與主親近，也求上帝醫治他們的病痛並早日康復，黃主仁執事、黃英香姊、林永哖兄、劉林娥瑛姊、蔡美香姊、王久惠傳道、蘇玉錦姊、吳振華兄、蔡漢良長老、蘇丁受醫師、宋施素姊、侯書武兄等。
　
　
　
　
　 　
　 　
　
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00 　 　
主日禮拜 週日 10:00 　 　
週間禮拜 週三 08:00 　 　
三福訓練會 週一 19:30 　 陳儀智牧師
家庭禮拜 週五 20:00 劉森然醫師府上(中五組)  楊惠馨執事
　 　 劉錳沛先生府上(其他組) 呂春鶯執事
主日學長青會 週日 08:30 　 　
主日學 週日 08:00 　 　
主日學師資班 週日 19:00 　
聖歌隊 週六 19:30∼20:05
週六 20:10∼		 詩篇探討 
練詩時間		 　
少年團契 週六 19:30 明星學校大公開 　
青年團契 週六 19:30 愛你的世界 　
磐石團契 週二 20:00 　 　
婦女團契 週二 09:00 中年的保健  李宜璋醫師
夫婦團契 　 　 　
長青團契