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主後1998/07/05週報
「著用感謝入伊的門；用嘔咽入伊的院，著感謝伊，謳咽伊的名！因為耶和華是好。伊的慈愛到永遠；伊的信實到萬世代。」
(詩篇一○○篇4∼5節)
　
牧師信箱
　　(續上週)Dr. Bill和Joanne這對夫婦非常愛主愛人，我到他們家Joanne將她的睡房讓我睡，說我是他們的貴賓，並且說把它看做是你的家，很自由的，無拘束的和我們在一起。他們的家有游泳池，後院綠草如茵，樹木青綠，好漂亮的一個家。Bill這對夫婦是屬於不同的教會，但在教會裡很熱心又投入同屬於使徒教會。她是總會婦女事工部主委，夫婦兩人都是U.C.C和D.O.C促進和台灣建立姐妹教會委員會的委員，所以對教會和教會建立姐妹教會非常積極。她擔任聖歌隊指揮好多年，歌喉相當好。
　　在此特別提一件美事，Bill太太數年前別世，Joanne先生也是，他們倆人都是孤寡單獨生活，四年前他們代表D.O.C來台南訪問台南中會，他們才認識，想不到借此訪問台灣之旅，讓他們倆個老人來電，就在二年前八月他們就再次攜手走向紅地毯的那一端，結為夫婦。這一結婚讓他們更有力量互相支援在教會事工上，他們非常滿意他們第二春的婚姻生活，我住在他們家，看他們倆很恩愛，覺得他們很幸福。Bill今年80歲，身體非常健康，太太Joanne我不能問她幾歲，因為這是非常不禮貌的行為在美國，所以只能用猜的，我想是超過人生七十古來稀以上的年紀，她還開車接送我呢！真是好令人羨慕的一樣。我們台灣在社會傳統中許多孤寡的老人都不敢夢想有第二春的良緣，應該給做子女的多為年老父母想一想，他們真的需要一個老伴侶，來共渡餘生哩！
　　那天晚上睡覺前Joanne告訴我，明天早餐Bill將親自掌廚，給我這位台灣客人享受真正道地的西式早餐。我還沒告訴他們我在北美洲住過一些日子，但他的愛心我極為感動，也期待明天享用他的廚藝。
　　六月十二日他們夫婦開車帶我開始一整天的拜訪行程，第一站拜訪United church of christ in vallejo，這是一間菲律賓美裔的教會，牧師Rev. Eleno L. Bingtan已經七十多歲，還很健朗，他在四年前也曾和Dr. Bill夫婦一齊來到我們教會訪問過，所以一見面他非常高興，並且告訴我中午他將邀請我在教會和長執一齊午餐，教會長執會的主席Mr, Ones Nevalasca也在牧師辦公室歡迎我，他告訴我，中午他將親自掌廚以正宗菲律賓餐招待我，在廚房裡我看到好幾位姐妹在忙碌著，心想，午餐一定不錯。我和Rev. Bingtan談論一些他們的移民史，和如何建立菲律賓人的教會，而且擁有自己的教會，他的牧會經驗讓我感受良多，雖不是同一民族，但同在亞洲地區，又是海島型的個性，讓人感到親切和熱情。菲律賓人喜愛唱歌跳舞，所以他們的聖歌隊在音樂主任MRS. Grace A. Lamorena指揮下是一隊相當不錯的聖歌隊。基督教教育主任是MRS. Ealina她對宗教教育的輔導相當有成效，在主日學教室看到張貼的學生作品，就知道她很有創意的一位。
　　他們禮拜有一個特色，在其他教會從來沒有過的，就是每當禮拜結束，牧師舉手祝禱時，所有會友都離開座位走到台前接受上帝的賜福，這種親近施恩寶座前領受上帝的賜福的渴望令人感動。這個教會相當年輕，只有十五年，但他們凝集了一大群菲律賓移民誠然是另一類型的宣教。
　　第二站去訪問Lafayette christian church是屬於使徒教會，這個教會原先是蘇格蘭長老教會來此設立，將近200年歷史，有二位牧師，主任牧師是女牧師Rev. Fayeorton助理牧師是男性Rev. Mike Matthews他們教會週報也相當豐富，十頁以上，有會友信函，會友感謝的話，主日學，各團契消息，教會事工預告等等，在週報上用了整頁介紹台灣牧師的來訪，他們的用心讓我看了極為感動，因為他們也提到台灣基督徒佔總人口5％以下來代禱。這個教會也在尋求和台南中會地方教會結為姐妹教會的可行性，並期待。
　　第三站我又到Concord第一基督教會(First christian church)是屬D.O.C也是接待我住宿Joanne長老的教會，主任牧師是女性Rev. Barbara Blaisdell長得高大粗壯，她出生在葡萄牙(Portugal)生長在Zimbabwe她的先生也是牧師Rev. charles Blaisdeil，擔任Nevada州使徒教會巡迴牧師，他們有四個孩子。第一教會佔地相當大，教會設施各方面都相當規模，會友有392名，其中12-18歲有38名，19-30歲有50名，30-40歲40名，40-55歲有99名，55-65歲有84名，65歲以上有81名。主日學44名，長老20名，執事39名，教會領袖理事會有28名，基督教教育兼音樂主任是一位年青傳道Mr. Josh Elson。教會設有食物供應站，給沒有錢的家庭來教會領取食品，這些食品都由商店或有志人士送來，我看供應站堆滿了各樣各式的食品及日用品，教會免費提供，會友當義工輪流值班服務。
　　教會並組織供應食物給行動不便或老人，送到家的服務，每年暑假青年到墨西哥貧民所在地宣教同時動手建築簡屋供他們居住，環保維護事工，舉辦夏令會、退修會、康樂活動、愛滋病防止宣導等等，他們的婦女會也相當活躍。
　　由於世界婦女領袖正在這個教會舉行，他們把我帶到會場和各地婦女見面、介紹，同時我也停留一些時間聽取從印尼來的兩位女牧師報告印尼教會情況，其中一女牧師的教會有8000人，有四位牧師，她談到印尼百姓生活的貧困，極待救助，特別提到印尼女性的地位失落人權的苦境，面對男性社會的欺壓，若非福音不能解決她們在真理下面得到釋放，在那裡我們特別為印尼祈禱，求主憐憫，復興神的作為在印尼這個國家。
　　主任牧師Barbara在聯合靈修會中我們見過面，加上那天她很忙，所以我們並沒有太多時間交談，她告訴我，禮拜日是她們教會普世友誼主日，她已經安排好我在禮拜中帶領祈禱，並主持聖餐。在台灣我沒有接到這一方面的消息，要推也推不了，因為週報都寫上了我的名字，真的給我相當大的壓力，不過這是展現普世教會交誼最佳機會，因此用祈禱的心去面對。(下週待續)
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
＜本週進度＞ 使徒行傳六∼十二章
 

【七月6日(禮拜一)使徒行傳六章】
　　初代教會從一小群人迅速發展到好幾千人，大家互愛互濟，共度屬靈新生活，但因人數驟增，反而照顧不週，又加上文化背景不同，言語上的隔閡，引發眾人之怨言；雖然遇到這樣的危機，但上主賜智慧給使徒，使危機變為良機，揀選七人來管理眾人之事，這七人所選的資格是𠕇你們中間：表明就地取材而非「空降部隊」。鋛好名聲：不是「名氣」，而是「名聲」。𠗟被聖靈充滿：不是勢力、才能，而是神的靈才能成事。𣿅智慧充足：不祇是一般的知識，更是洞悉事理屬天的智慧，因此上主的道大大興旺起來(7節)。
◎默想：教會不是社會，不能以人的眼光來選舉教會的同工，必須尊主為大，讓主親自揀選合用器皿，使福音更興旺，主名得榮耀！

【七月7日(禮拜二)使徒行傳七章】
　　揀選七人中的一人司提反因智慧出眾，事主熱心過人，言辭鋒利無人能敵，因此被陷害捉拿至公會受審，本章即記載司提反在長老、文士和大祭司面前的一篇講道信息，司提反的這篇講道也是使徒行傳所記講道中最長的一篇(約佔全本行傳二十分之一)。他先簡述亞伯拉罕和約瑟的故事(2-16節)，及摩西的經歷，指出以色列人如何不忠、不義，不要耶和華反拜偶像。在結論中，他責備了以色列人把摩西所預表的基督耶穌出賣了、殺害了(51-53節)。司提反的說的話雖含蓄但直擊舊信仰的要害，成為後來傳揚基督真道的楷模。
　　眾人聽完，極其惱怒，一擁而上，將他拉到城外，用石頭把他打死了；然而司提反卻被聖靈充滿、定晴望天，他看見主耶穌迎接他凱旋而歸，這是何等大的安慰與榮耀！
◎默想：司提反至死忠心，你相信主願常常站起來迎接每一位忠心為祂打美好仗的人嗎？

【七月8日(禮拜三)使徒行傳八章】
　　司提反被害以後，教會所受的大逼迫是接踵而至，然而實質上，信徒分散到各處卻有利於福音的傳播。其中執事腓利，是向外族傳福音的先鋒，他以難民的身份來到撒瑪利亞，因他熱心的見證，不久就得到很大的效果。
　　後來腓利順從聖靈的引導，離開撒瑪利亞向南方的曠野走去，遇到埃提阿伯之太監，向他傳福音，這一段的記述是「文字佈道」或「媒介佈道」與「個人佈道」結合產生動人心絃改變的一個好例子。太監讀的以賽亞書是53章7-8節，預言基督為罪人替死的經文時，他不能明白，腓利及時趕到，為他解明，傳講主基督，太監因而受洗，並且把救世的福音傳入了非洲。
◎默想：腓利是一位順服聖靈的人，從來不揀自己要走的路，想一想自己，是否需要調整一下，成為一個順服傳福音的勇士。

【七月9日(禮拜四)使徒行傳九章】
　　本章記載掃羅的轉變和彼得的旅行佈道。掃羅是猶太人，也享有羅馬公民籍，熱心傳統的猶太教信仰，把基督徒當成異端，運用猶太公會的權柄，四出捉拿信徒，照猶太人的律法來定罪；但在大馬色的路上，忽見復活的基督顯現，且聽到主自己的話語，竟而突然轉變過來，成為傳揚基督的見證人。
　　亞拿尼亞是一個虔誠人，主命令他去協助掃羅，接納他成為教會的一分子(17節，兄弟)，掃羅不但受洗也被聖靈充滿，從此他一百八十度的轉變，為了福音，願意付上任何代價，成為宣揚福音的勇士。
　　彼得周流四方(指旅行佈道)，他初期工作的對象，仍是那些受逼迫而逃往各地的猶太人；他醫治了癱瘓的病人，也使大比大從死裏復活，更住在硝皮匠西門的家裏，硝皮匠是將牲畜的皮硝製為革的人，依猶太習俗是不潔淨的人，彼得決定在此人家中住宿，可以看出他願意擺脫猶太人的舊禮儀，有了向外邦人傳福音的準備。
◎默想：如果沒有亞拿尼亞的接納，就沒有改變的保羅，你願意像亞拿尼亞，給予初信者愛的接納嗎？

【七月10日(禮拜五)使徒行傳十章】
　　本章及十一章大半講外邦人哥尼流歸信的事。哥尼流是羅馬軍官，他敬畏上主，不過未受割禮，沒有入猶太教，他雖敬虔行善，卻不明白救恩之道；他得到異象，要他差派人去約帕請彼得前來。正當哥尼流所差派的三個人行近彼得所住的約帕城時，彼得在禱告中也見了異象，在異象中他看見一塊大布，裏面有一些俗物和不潔淨之物，有聲音時他說「宰了吃」，一連三次，正在猶豫及猜疑不解之時，巧遇三位訪客，彼得才明白上主的旨意並順服祂的引導。
　　彼得與哥尼流相會，是一項重大的突破，彼得知道上主要他向外邦人傳福音，而哥尼流和會眾也都預備好心，願意接受上主的話語(33節)。然後彼得展開第一次對外邦人的講道，指出上主不偏待人，不分貧富、貴賤，不分膚色、國別，凡信祂，敬畏主及行義都為上主所悅納。
　　彼得正在講道時，聖靈突然降在聽眾的身上(44節)，因為監察人心的上主已看見這些聽道者的心，見他們滿心愛慕，真誠相信，上主就將聖靈的恩賜賞給他們，他們就說方言，稱讚上主為大，正如五旬節時猶太信徒一樣，因此這事也被稱為「外邦人的五旬節」。
◎默想：如果沒有彼得與哥尼流的順服，福音如何傳給外邦人？所以不要銷滅聖靈在你心中的感動，用心聽祂的聲音，按祂所啟示的旨意去行。

【七月11日(禮拜六)使徒行傳十一章】
　　哥尼流和他的親友信主的事卻遭到部份信徒的責難，他們認為外邦人是不潔淨的，因為他們未受割禮，這些信徒不為外邦人得救快樂，卻為彼得與外邦人一同吃飯發怒。彼得向他們說明：𠕇從異象、環境的印證，以及內心的感動是完
全一致，證明是上主的引導(5∼14節)。鋛在工作時有上主的同在，因有聖靈降臨為印證(15節)，向外邦人傳福音是符合主的教訓(16節)，因此彼得說「我是誰，能攔阻上主呢？」那些人也就不言語，只將榮耀歸給上主了！
　　19-30節是記載安提阿教會的建立，是由少數逃避逼迫的平信徒所建立的，他們雖然也是猶太人，但因生於外邦居比路、古利奈等地，所以民族偏見較小，他們開始向外邦人傳福音，所以得主喜悅，信而歸主的人就很多了(21節)，第一個外邦教會就正式成立於安提阿。耶路撒冷教會差派巴拿巴前往觀察指導，使安提阿教會得到極大的發展。
　　門徒被稱為基督徒，是從安提阿開始(26節)，「基督徒」(Christiani)是一個半希臘、半拉丁的名字，原是「基督人」的意思，安提阿的教外人可能因信徒常講基督的復活，生活方式和他們有異，又不能算是猶太人，因此給他們取了這個稱呼，後來「基督徒」便成了所有信徒的稱呼。
◎默想：成為一個「基督徒」你是感覺榮耀還是羞恥？你是否能夠在不認識你的眾人面前勇敢表白你是一個基督徒？

【七月12日(主日)使徒行傳十二章】
　　初代教會所受的迫害原是猶太的宗教領袖發動的，一般民眾對教會卻是又敬又愛，隨著教會的發展，統治者希律也開始加害於信徒，而一般猶太人也以迫害基督徒為樂。雅各是十二使徒中第一位殉道者，他是被希律王用刀殺死，屬於政治性的誣陷；彼得也被捉拿，但上主與他同在，差派天使領他出獄；彼得出監後第一件事是到馬可約翰的家裏，在那裏有許多人聚集為彼得禱告(12節)，但希奇的是，當上主聽了他們的禱告，使彼得出了監，來到他們中間時，他們竟對報喜信的的使女說：「你是瘋了」又說「必是他的天使」(15節)，可見那晚來禱告的人不見得人人都有信心。
　　希律無故殺害雅各，又擬加害彼得，當彼得出監後又殺死了看守的兵丁，可見他是個極其殘忍的人；但上主是公義的，凡得罪上主的人，祂就以公義來審判他，因此上主以小小的蟲結束了他的生命，真是罪有應得。
◎默想：我們是否像那些聚集為彼得禱告的信徒，雖然有禱告，但卻無交託，甚至沒有蒙應允的信心？求主幫助，賜下信心。
夏季學校主日學專欄 :
主啊，求您聽我們的呼求，側耳聽我們的禱告，我們要永遠住在您帳幕裏，我們要投靠在您的翅膀下的隱密處。(詩61:1,4)
耶和華啊，榮耀不要歸於我們，不要歸於我們，要因您的慈愛和誠實歸在您的名下！(詩115:1)

祝福、讚美、感謝
　　失敗困難並非不能榮耀神，重要的是人的心思是否向正神。行在神的旨意中，並非意謂著「沒有困難，沒有攔阻，沒有受苦。」上帝差祂的獨生子耶穌基督來到世上，為了成就神的救贖工作，耶穌行走在地面上時，人生的痛苦祂都嘗盡了。甘願順服以致於死，祂最愛最親近的門徒失望地離祂而去。因此每一個跟隨耶穌的人，主耶穌不是叫我們站在岸上網魚，主耶穌要我們到「水深之處」下網，今天神呼召您參與此次夏季學校的事工，弟兄姐妹一齊同工時，神在每位同工的生命中都有一個心意，神的心意，是要操練我們，使我們得著屬天的福份。
　　因此當我們遇著困難時，盼望我們用感謝、讚美和祝福來代替埋怨、批評和論斷和惱怒。免得我們入了撒旦的迷惑不自知，還自以為義；免得我們落入撒旦所設的網羅，還以為為主大發熱心，替天行道；要知道神沒有把審判的權柄賜給我們當中的任何一個人。面對任何的環境，任何的困難，不斷地祝福感謝，讚美神的寶座就設立在我們當中，也就是神必在我們當中掌權，撒旦就不能在我們身上有權柄。
　　祝福、感謝、讚美的禱告，就好像老鷹展翅上騰一樣，能越過高山、大海。讓我們學習像老鷹在高空飛翔的禱告，一切的困難，攔阻都算不得甚麼了。
　　「主阿！我們接受耶穌為生命的主，願我們的生活和服事以您為中心，願我們在您裡面成長，建立信心。願您用感謝的心，讚美的靈來充滿我們。」

具體代禱事項：
堃求主親自潔淨夏季學校舉行場地的各角落，保守每位參加的大小朋
友身心健康。
𡑔求主賞賜牧者的愛心，憐憫關懷每一位參加的大小朋友。
𤍣為已報名的孩子排除萬難能全程參與。

請大家告訴大家
堃參加的學生請自行攜帶水壼、筆。
𡑔全體同工禱告會於7月6日∼11日下午2:50及7月12日晚上6:30舉行，請全體同工參加。
𤍣報到分組負責同工，請於7月6日(一)下午1:30集合。各組負責同工名單如下：陳貞吟(幼稚組)、彭雅鈴(小一)、戴欣玫(小二)、簡邑真(小三)、江孟恩(小四)、呂珠玉(小五)、曹瓊文(小六)、龔書宏／梁珮瑜(青少年)
一.本週行事 :
1. 本主日上午10:00禮拜中，舉行夏季學校同工差遣禮拜。請兄姊為夏季學校工作及同工代禱。
2. 本主日上午禮拜後假巴克禮廳舉行長執會，請長執暨各團契會長出席參加。
3. 戴牧師上午10:00前往錫安教會主持設教34週年感恩禮拜及聖禮典。
4. 6日(一)∼11日(六)下午3:00∼6:00假本教會舉行1998年夏季學校。12日(下主日)下午7:00∼9:00舉行大衛會幕晚會，歡迎報名的小朋友參加。
5. 7日(二)上午10:00婦女團契聚會邀請台南市政府機要秘書楊澤泉教授前來本會演講「台南新市政」，歡迎兄姊前來參加。聚會後舉行婦女團契委員會，請委員出席。
6. 7日(二)上午9:00台南中會秋季議會假私立長榮管理學院舉行。本教會戴馨德牧師、陳儀智牧師、吳道昌長老將出席參加。請兄姊代禱。
7. 8日(三)晚上8:00週間禮拜暫停，因夏季學校場地佈置的關係。
8. 請兄姊進入禮拜堂禮拜時，請關「靜」您的大哥大手機(行動電話)或呼叫器，以免影響禮拜的秩序，謝謝您的合作。
　
　
　
　
　
　
　
　
　
二.行事預告:
1. 歡迎林美英姊成人會員籍由高雄縣湖內聖教會轉屬本會。林美英姊係本堂李政彥醫師太太，李●青長老媳婦。
2. 布農文教基金會成立三週年，特舉辦全國巡迴演唱會。七月10日晚上7:30假私立長榮女中信望愛大禮堂演出，歡迎兄姊前往聆聽，此次巡迴演出有布農的八部音及祭典、台東六族的創造舞曲，而在節目中並穿插布農的成果及幻燈片，節目共有100分鐘。
3. 台南神學院1998年度招收新生，系別有神學研究所、七年制神學系、宗教社會工作研究所、基督教幼兒教育系、教會音樂學系、教會社會服務學系、信徒神學系等。歡迎有志青年投入宣教行列，招生簡章請詳看公佈欄。
4. 台南神學院信徒神學系1998年學年第一學期台南區招生課程如下：Ａ自即日起至九月12日止接受報名，請洽台南神學院信徒神學系辦公室或電話06-2371291轉121。Ｂ課程：基督徒的倫理生活(禮拜一、王崇堯牧師)。講道學(禮拜二、戴俊男牧師)。基督教教義綱要(禮拜四、劉錦昌牧師)。Ｃ上課日期：九月21日起共16週晚上7:00起。Ｄ上課地點：台南神學院第六教室。Ｅ：詳細簡章請看公佈欄。
5. 主內兄姊如果您尚未接到本教會信徒一覽表，請向教會辦公室索取。各組小組長及關懷長執如果您尚未分發給該組家庭一本教會信徒一覽表，請您繳回教會辦公室。
　
　
　
　
三.代禱事項:
1. 求主恩膏每一次聚會，賜下禱告、敬拜、讚美的靈運行在當中，讓每一次的聚會充滿上帝榮耀的同在，透過敬拜使凡來聚會的弟兄姊妹都被提升到上帝的寶座前，並經歷神豐富的恩典。
2. 求主多多興起信徒、長執、傳福音的團隊，透過各樣恩賜帶出上帝國的權能、醫治和釋放，使這世代的百姓歸入永生上帝名下。
3. 求主保守每一位長執、同工起初蒙召服事的心志，天天有充份的時間與主建立親蜜的關係，常存渴慕敬畏之心與活潑禱告的靈。
4. 求上帝把宣教異象賜給本教會，教會要看重宣教、起來宣教。效法馬雅各醫生宣教的精神。
5. 為生病及年老者代禱。求主幫助年老者身體健康、心靈、信仰活潑，充滿喜樂。也幫助在病痛中的兄姊靠主得勝。求主醫治他們的傷痕並得醫治。黃英香姊、王久惠傳道(化療)、吳振華兄(肝病)、林永哖兄(胃出血)、蔡美香姊(結石)、劉陳娥瑛姊(安養院)、黃主仁執事(疼風)、蔡漢良兄(腦腫瘤)、鄧正義(攝護腺)、郭峻宏(肝癌)，願他們早日康復。
6. 為本堂夏季學校籌備工作代禱。七月6∼12日為期一週的夏季學校，求主保守，在籌備過程中有好的準備，也歡迎兄姊有空來幫忙夏季學校的工作。
　
　
　
　
　 　
　
　
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00 　 　
主日禮拜 週日 10:00 　 　
週間禮拜 週三 08:00 　 　
家庭禮拜 週五 20:00 暫停 　
主日學長青會 週日 08:30 　 　
主日學 週日 08:00 　 　
主日學師資班 週日 19:00 　 　
聖歌隊 週六 19:30∼20:05
週六 20:10∼		 詩篇探討 
練詩時間		 　
少年團契 週六 19:30 志宜老師時間� 　
青年團契 週六 19:30 陳牧師時間 陳儀智牧師
磐石團契 週二 20:00 　 　
婦女團契 週二 09:00 台南新市政 楊澤泉機要秘書
夫婦團契 　 　 　
長青團契