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主後1998/08/30週報
「我用新的誡命互恁，就是恁著相疼；親像我曾疼恁，恁亦著按呢相疼。恁著相疼，眾人欲對按呢知恁是我的學生。」
(約翰福音十三章34∼35節)
牧師信箱
◎主任牧師戴馨德牧師
　　感謝上帝的恩典，祂奇妙恩手的帶領讓我們教會有19位得著聖神的激勵，感動決心承認耶穌基督做他們個人的救主，成為天國的國民，有份於上帝國的基業，為此；我們在神面前獻上讚美、感恩。這十九位蒙恩得救的兄弟姐妹，他們在神面前有不同的領受及感受，也可以說是他們的信仰告白，我想藉此告白和大家分享他們的喜樂。
　　曾英信：感謝主對我這隻迷途羔羊，不但沒有遺棄，還將我尋回。今天，主是我一切力量的來源，是我遇困難的依靠，而且我很高興對別人說：「我是基督徒」基督是我家之主。
　　吳春長：我雖然聽道理這麼多年，一直都不積極，與上帝距離若即若離，如果一直拖下去，永遠仍在原地，會跟上帝愈離愈遠，應該趁早來接近上帝。也讓我能更深知主的道理而不是迷迷糊糊的過日子。
　　楊靜好：我是虔誠的佛教徒，我的先生知道我的經歷，開始他鼓勵我，隨他信上帝，開始我總是隨便應付他，陪他上教會、作禮拜。三、四年來，我從中感觸先生他與我的生活中，一直都有上帝的存在。在我們遇到困難時丈夫帶領我祈禱，高興時、順利時，他也帶領我祈禱。感謝上帝，奇怪的事，我自己也時常無時無刻求上帝的幫助。先生一直從旁協助我，讓我更加有信心。
　　有一天我店裡的一位客人，遭受到真艱苦的生活壓力，剛好與我聊天，由我的口中竟說出信上帝，妳就得救了，順便跟她講一些見證的話，我將高中時一本聖經送給她，過幾天後，她又來找我，她心裡平靜多了，我也真替她高興。
　　黃靜怡：我是小時候接受幼兒洗禮，從小在基督化的家庭長大。我總是認為本身要有相當大的體驗與感動才能去接受堅信禮。也許是在基督化的家庭成長，體驗與感動天天都有，天天都在上帝的看顧中生活。假如要等到有相當大的體驗與感動，不知何時才能成為主真正的兒女。今天我立下心願要接受從小家裡賜給我的信仰，再次確認我與主的親蜜關係。
　　李詩迪：雖然從小爺爺帶我來教會的主日學，認識上帝，但是那時所知道的上帝也只是一個大人嘴上講講，書上寫寫罷了，我並不真正認識上帝，對於這位上帝仍存著一種懷疑的心情。到小學時，就漸漸不喜歡來上主日學，就漸漸遠離上帝，我不再禱告，也不再存有敬虔的心及態度。如今我長大了，不只身體上的長大，我的心靈也成長了不少，思想方面也更成熟，而我追求上帝的心更加熱切了，再加上爺爺的鼓勵，使我想來洗禮，雖然我看的聖經不多，背的金句也不多，但是我相信這份熱切的心會推動我、鼓勵我，讓我能夠跟著主耶穌的腳步走。我信祂，因為祂救贖了我，用祂的寶血洗清我的罪，所以我更要信靠祂來做我的救主。
　　李信迪：我在國中時候交了一些不好的朋友，我開始吸煙、酗酒、打架。一次機會我又回到了教會，但是我仍覺得自己沒有信心，而且經常把主遺忘。只有在困難時才會想到主，甚至有時認為靠自己的力量就可以解決困難。但是主並沒有因此拋棄我，反而藉著其他的人、事、物來引導走正確的道路。回想這些年來，因為主的帶領使我有不少的改變，不論是個性、脾氣，還是人生觀。此次因為許多長輩和朋友的鼓勵，加上自己這些年來受到的感動，我決志要成為主的子民，而決定洗禮。
　　劉婷芬：從小出生在一個基督教的家族中，自然而然的也接受了這個信仰，但從未曾想過上帝對我的愛，只知道我是一個基督徒。隨著年紀的增長，在各方面碰到了困難或是面對所要決定的重大事情徬徨無助時，才體會到上帝對我的慈愛與恩典，所領受的也越多，神的愛對我的激勵，我決定接受堅信禮，告白我的信仰，讓自己能全心投入教會。
　　李竹次：我本人自小隨著父母長輩進出鄉里廟內拜拜，家中大小事情都是以神明為主。但對親人長輩的死，長久以來我的心未曾平安過，自從我來教會敬拜上帝聽道理，上帝所講的話在我的心裡無比的安慰、平靜和平安。
　　蔡純宜：家裡的人從小就帶我進入教會，最近我有較多機會出入教會，團契的兄弟姐妹彼此的相處讓我深深感觸天父的愛，這幾年看著團契的好友都受了洗禮並且都能有好的見證更讓我有受洗的感動。
　　歐敏男：我成長過程向來順利，一來是父母的福分，及在我身體裡有一股力量在幫助我，我深信那就是上帝的關懷。無論在二專聯考時和日常生活所需，藉著我的祈禱，上帝都給我幫助，我非常感動上帝的愛。其實上帝的關懷與疼愛已經在我的成長過程紮根了，我發現越是相信上帝，我越得心靈的平靜，並且心中有個聲音對我說：「你要相信，我必與你同在。」
　　鄭美恂：二十多年來雖身處佛教家庭，但斷斷續續進出幾間台北的教堂。民國六十八年搬回台南後，才跟隨婆婆常來教會做禮拜，對基督教的教義才慢慢懂得。去年年底婆婆病危住進成大醫院，牧師、長老們在百忙中抽空去安慰她老人家，禱告減輕她的痛苦，每次看見戴牧師、陳牧師、劉乳香長老來到病房，我徬徨的心中充滿了感激，大家是那麼的慈愛，簡直是上帝的化身，當時更增添了我要受洗成為上帝的信徒的決心。在教堂中看到的信徒們個個臉上都是那麼的喜樂，看了心中更是溫馨，尤其看見戴牧師總像看見天使一樣，更讓我想受洗，同時也能有像嬸嬸、蘇玲珠長老一樣隨時都有一張保持可人笑容的樣子。
　　戴東明：對基督教的信仰於祖父時代即傳給我們，小時候每星期都上教堂，母親亦常教我們接受洗禮，就是只說而沒做，以致遲至現在，因陳牧師的指導，才將正式接受洗禮。
　　蘇德州：𠕇13歲認識主，四十餘年來，主助我很多，我無以回報，主不認過錯。鋛存感恩及悔改的心，去年四月進教會表明心意，求赦免並接納主為我救主。𠗟洗禮前兩點負擔：(A)家庭環境因素。(B)自我要求因素、蒙聖靈感動，均獲釋放。
　　陳阿秀：我本身在佛教家庭裡長大的，因我先生、兒子的關係，他們都信仰上帝，十幾年來還沒有受洗，因為上有老母關係。自從先生退休後，我每星期日跟他來教會聽牧師講道，覺得心靈上很快樂平安，在我們家庭裡都接納基督是我家之主，我們都很感謝主，今天我和先生一起決志同心受洗，願一切榮耀歸給神。
　　黃秀玲：記得第一次上教會，讓我有一種好奇的感覺，從沒上過教會的感覺是什麼？自從來到教會以後，我有一種平和的感受，也不像一般拜拜那樣的複雜，而且讓我最深刻的印象就是教會的人很平易近人，又很客氣待人，剛開始我覺得他們真的是這麼好嗎？所有基督徒都這樣嗎？結果一次一次的上教堂讓我深深的感覺到他們真的是這樣，心想那麼我為什麼不也跟他們一樣順服上帝呢？來信服這位替我們承受一切罪惡的主上帝呢？所以這一次就下定決心接受洗禮來完成這件大事。
　　親愛的兄姐，當我們看見這19位受洗的兄弟姐妹的心靈信仰告白，我們一定有不同的感動。我們的主上帝繼續不斷的向世人在呼籲悔改來歸向上帝，請聽祂那最溫柔的信息：「聽吧！我站在門外敲門；若有人聽見我的聲音而開門，我要進去，我要跟你一起吃飯，你也要跟我一起吃飯。」(啟三章20節)基督的敲門是一幅恩典和自由意志在運作的簡單而深奧的圖畫。這景象在漢特荷滿(Hunt Holman)的名畫上〝世界之光〞充分表現出來。主已來到且在敲門，但門的外面沒有門柄或門鎖；一定要由裡面開，當住在裡面的人開門時，基督耶穌應許要進入。
　　但願還沒打開心門迎接主耶穌的兄姐，能得到聖靈的感動，聽到主耶穌呼籲的聲音──某某人請聽我敲你心門的聲音，請你打開心門吧！我要賜你永生的福分與永不改變的平安給你！是的，我們都非常樂意的歡迎主耶穌進入我們每個人的心。
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
＜本週進度＞ 約翰福音二十一章，加拉太書一∼六章

【八月31日(禮拜一)約翰福音二十一章】
　　本章生動地記下了四件事：𠕇耶穌在提比哩亞海邊顯現，門徒得魚滿網。岸邊炭火閃耀，耶穌為他們預備了早飯(1∼14節)；鋛差遣西門彼得，考查他的愛心，並預言他將殉道(15∼19節)；𠗟耶穌談到祂所愛的那個門徒(20∼23節)；𣿅指出本書為所愛的那個門徒所寫(24節)。
　　本章看似附錄，但實屬全書完整的一部份，見於所有的古抄本中。作者記這些事的目的，是「要叫你們信耶穌是基督，是上主的兒子」(二十章31節)
◎默想：當主問彼得：「你愛我嗎？」如果你是彼得，會作出怎樣的回答？你是否真的愛主比一切更多呢？

＜加拉太書簡介＞
　　本書是使徒保羅寫給他在加拉太(今土耳其境)建立的多間教會的一封信，是他所寫書信中介紹基督福音最有系統的一本。
　　保羅寫本書的目的是要把那些接受謬誤教訓的信徒們帶回到正確的信仰和生活中。保羅先為自己有權稱為使徒一事辯護。他堅持他蒙召作使徒是出於上主，不是出於人的權柄，並且他對非猶太人有特別的使命。接著，他發揮他的主張，指出只有藉著信，人才得以跟上主有合宜的關係。最後，保羅強調惟有藉著信，基督徒才有真自由，而這自由應該藉著愛的行動在日常生活上表現出來。

【九月1日(禮拜二)加拉太書一章】
　　保羅在此書信的開首，就明說他有使徒的身份，他之所以成為使徒，並非源自人的按立或權威，而是出於上主直接而來的選召，因為保羅是親身在大馬色的路上與復活的基督相遇，並蒙祂選立為外邦人的使徒，將耶穌基督為人捨己、替人贖罪的福音傳揚出去(4節)。
　　保羅不但有使徒的名份，也有使徒應有的權柄，能夠指出當時加拉太信徒在福音信仰上的偏差，保羅在堅守福音的立場上，不但毫不妥協地責備凡傳假福音的人「當受咒詛」(8∼9節)，而且保羅更親自作證，為了福音的緣故，他已成為「基督的僕人」(10節)，一生以服事基督為他人生的最高目標。
　　保羅更進一步說明他所傳的福音，不是從人的身上領受或是人的教導的，而是耶穌基督親自啟示給他的(12節)，其用意就是要堵塞那些攪擾加拉太教會的假師傅的惡意批評，挽回離開正道的信徒，使他們能確切地歸信真實的福音。
　　因此，保羅隨即講出自己得救的見證，從一個迫害基督徒的人成為一個宣揚基督的使徒；他也上耶路撒冷去見彼得、雅各，他們都印證保羅所傳揚的真道而歸榮耀給上主(24 節)。這都一一證明了保羅使徒的身份及其所傳福音之真確性。
◎默想：保羅引用他的得救見證對他要講的信息有甚麼幫助？我們與人談道時，可否使用個人的生活事例和靈命的經歷呢？

【九月2日(禮拜三)加拉太書二章】
　　本章提到保羅訪問耶路撒冷，是為了福音的緣故而甘願處處任憑上主的差遣(2節)，當時雖然有「假弟兄」(4節，指冒充基督徒的人)想窺探保羅等人，設法逼保羅接受外邦人歸信的條件：必須行割禮、守律法才能得救。但耶路撒冷教會並沒有勉強他們如此做，反而肯定保羅及其同工們在福音廣傳上的工作，給多他們正面的鼓勵(6∼10節)。
　　保羅也指責彼得，因為他故意避開與外邦人一同喫飯，免得受律法主義的猶太信徒之譴責，保羅重提此事有其目的：𠕇保羅是基督的僕人，為了福音的緣故，他不是要得人的心，乃是要討上主的喜悅。鋛保羅藉彼得這事作為一反面教材，連同1∼10節的正面教導來勸勉加拉太教會，要他們在福音的真理上站立得穩，免得重蹈律法主義者的覆轍。
　　最後保羅以自己的經歷作為見證，表明他的「老我」已經與基督同釘十字架，如今基督已在他裡面活著，而他活著就是基督；他勇敢、忠心堅守上主的託付，證明確為上主所立的使徒。
◎默想：我們在對弟兄姊妹的期望中，有沒有一些以行為稱義(守律法)的成份在內？

【九月3日(禮拜四)加拉太書三章】
　　保羅在本章及下一章中闡明人是因信稱義而非靠行為得救的道理。他提到加拉太人自己的經驗(三章1∼5節)；亞伯拉罕因信上主得算為義的例子(三章6∼9節)；基督如何將律法的咒詛變成我們的祝福(三章10∼14)；使上主當日的應許歸給一切相信的人(三章15∼29節)；得成為上主的兒女(四章1∼7節)；來規勸不可再回到舊日的奴隸捆綁中(四章8∼11 節)；應該作「自主婦人」的兒女(四章21∼31節)。他著重指出：信心才能領我們進入主基督裡的真自由。
　　保羅特別強調上主與亞伯拉罕所立的約是一個應許，不能廢棄也不能增減，這約所包含的是繼承的產業，並不是一些律法，而最大屬靈福氣的應許，就是「地上萬族都必因你和你的後裔得福」，這後裔就是基督(16節)。
　　保羅在19∼22節進一步說明律法的作用；律法原是為人的過犯而存有，用以提醒人知罪、禁戒人犯罪、遠離罪惡的，是有訓蒙、管教和約束的作用。但通過耶穌基督，我們完全可以從律法的捆綁中被釋放出來，並且進入一個因信稱義的新身份和地位上，就是我們因信基督的緣故，都成為上主的兒子了。每一個人如同「按戴基督」(27節)給我們的外袍一樣，不分種族、階級、性別，一同在基督裡成為亞伯拉罕真正的子孫，來承受祂所賜的一切福氣。
◎默想：「披戴基督」就是要求信徒的一言一行，都要有基督的樣式，請問你有否常常「披戴基督」為主作美好的見證？

【九月4日(禮拜五)加拉太書四章】
　　保羅提醒加拉太教會，要認識清楚自己在救贖歷史中所站的位置，信徒在基督裡不再是奴僕，乃是作後嗣的兒子。耶穌基督的降世是人類歷史的中心，是上主應許的實現，更是世人唯一的希望，因此「既是兒子，就靠著上主為後嗣」(7節)，而不再是律法主義的孩童了。
　　保羅想到加拉太教會被律法主義者的攪擾，並陷於世俗小學的轄制中，而偏離真道，但信徒竟然與保羅反目成仇，視他為敵人(16節)，保羅為此感到難過不堪(19∼20節)。但他們以愛心和忍耐勸勉加拉太信徒，希望他們在真理的光照下能回心轉意。
　　21∼31節保羅引用舊約亞伯拉罕的妻妾，以及兩個兒子的故事，藉此深入地闡明救恩的真義在於因信稱義，希望加拉太人得以從欲想藉著律法得救的徒勞中釋放出來。基督徒是生來自由的，因為基督是一位給人自由的主；基督徒不是律法下的奴僕，而是應許所生「自主的兒女」；憑信心生活在基督的自由裡。
◎默想：信徒既不受律法管束，只憑信便得救，那麼信徒就可以任意妄為嗎？

【九月5日(禮拜六)加拉太書五章】
　　保羅在本章中指出奴僕之子和自由之子的對比：奴僕之子是𠕇靠律法(受割禮)稱義(4 節)鋛但受割禮不但無益(2節)，而且欠了行全律法的債(3節)，並與基督隔絕，從恩典中墜落(4節)；自由之子則是𠕇靠聖靈、憑著信心、等候所盼望之義(5節)，鋛在基督裡，割禮全無功效，唯一有效的是生發仁愛的信心(6節)。
　　但自由不同於放任，我們有了這自由應該用在彼此相愛、互相服事上；有自由而無愛心，自由便會為人誤用，因為有肉體的情慾在那裡作用。自由像信心一樣，要在愛中實踐，所以信心當有相稱的行為去配合。
 　　因信稱義的自由之子既然得到應許的聖靈，應理所當然地順服聖靈而行，結出聖靈的果子，「果子」是生命自然生長的結果，聖靈的果子是信徒順從聖靈而生活的自然表現，不靠模仿做作得來；「果子」原文作單數，即聖靈所結的「一個果子」，卻包含著九樣生命的質素：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。(22∼23節)
　　凡相信基督的人，就已經將敗壞和罪惡的人性全都與基督一起釘在十字架上，我們的回應就是要靠聖靈而行事  (25節)；末了保羅更提出呼應：勸勉信徒不要為了名聲或名目去自炫、自誇，而去貶低輕視他人，以致相咬相吞、彼此消滅；或彼此惹氣、互相嫉妒。(26節)
◎默想：我們若說自己是基督徒，有沒有常常在生活中結出聖靈的果子，去榮神益人呢？

【九月6日(主日)加拉太書六章】
　　在本章中保羅對加拉太教會作出結論性的勉勵。1∼10節主要勸勉主內肢體應當彼此扶持，雖或有任何的重擔，甚至在福音的道路上走偏了路，為過犯所勝，都不要忘記為了滿足基督律法的緣故去彼此包容饒恕(1∼2節)。在挽回的過程中，各人當小心自己的行為，不要以誇耀自己的優勝來苛責別人的軟弱，況且每個人都有應盡的責任(5節)。
　　此外，教會的弟兄姊妹又當樂善好施，特別是在物質供應上供給施教傳道的人；當然，若是有機會的話，同樣要幫助主內的信徒及有需要的人，因為「施比受更為有福」，而且順著聖靈種的必從聖靈收永生(8節)。
　　從11節至18節是這封信的結語，他提到十字架是他生命的中心，也是唯一的誇口；盼望受書人能看清他旳出發點與割禮派的何等不同。他要說的事已說清楚，希望此事不再攪擾他；最後保羅也沒有忘記為他們祝福(18節)。
◎默想：基督徒如何互相擔當彼此的重擔？你做到了嗎？願我們互為肢體，建造耶穌基督的身體！
主日學專欄
給家長的一封信
親愛的家長：平安！
　　不知您與孩子相處的時間多不多？暑假結束之後，孩子們又要開始忙碌於學校課業了，想必有許多父母為了子女的課業，幫他們準備了許多課後的學習課程，但相對的您們相處的時間是不是也就減少許多呢？
　　所以，期望您能每個星期都有固定的時間作家庭聚會，透過聚會中彼此的分享與活動，拉近您與孩子們的距離。您希望與孩子有很好的親密關係，成為他們很好的朋友及傾訴的對象嗎？或許孩子心中也正如此期盼呢！

◎九月份的主要課程內容如下：(1)有信心的收生婆－出埃及記一：15∼22鋛(2)不怕危險的母親－出埃及記二：1∼10𠗟(3)參孫的母親－士師記十三𣿅(4)以迦博的母親－撒母耳記上四。

◎九月份家庭活動表：
△九月 六 日 與孩子一起分享：父母曾經要求他完成的事情，而順利完成後，請孩子說出處理事情的過程及事後的感想之比較。引導孩子知道順服後的祝福。
△九月十三日 請孩子解釋「愛心、信心、智慧」的意思。再與孩子一同查考聖經：愛心－約壹四：10；信心－弗二：8；智慧－箴九：10。使其明白愛心、信心及智慧是從上帝來的賞賜。
△九月二十日 請孩子說出：班規、校規、交通規則……等，有哪些是易犯的？為什麼？提醒孩子不要因一時的方便而疏忽應遵守的規定。可與孩子一同訂定「家規」並切實執事。
△九月廿七日 教師節快到了，請與孩子分享心目中最喜歡的老師。並一同製作感謝卡給學校老師、主日學老師等，感謝他們的教導。

一.本週行事 :
1. 本主日上午八點禮拜舉行聖餐，十點禮拜舉行定期聖禮典(洗禮及聖餐)，歡迎屬主教會之陪餐會員相與守主的聖餐。
2. 本主日舉行定期聖禮典，本次進教洗禮名單如下：
 
(A)堅 信 禮： 劉婷芬，黃靜怡
(B)成人施洗： 蔡純宜，李信迪，李詩迪，楊靜好，歐敏男，戴東明，鄭美恂，李竹次，蘇德州，陳阿秀，吳春長，張盧錦枝，施不秀，黃秀玲，曾英信
(C)小兒施洗： 鄧弘偉，鄧弘聖，徐如意，曾少威，曾柄諺
　　請洗禮進教兄姊(含小兒洗禮)會後在大門口集合拍照。
3. 本主日下午5:00石磐團契假吳道昌長老府上舉行「石磐家庭聚會」，會後聚餐，請契友踴躍參加。(台南市南門路149號七樓之4，電話：2231747)
4. 1日(二)晚上石磐團契小組聚會假吳道昌長老府上舉行，歡迎契友參加(南門路149號七樓之4，電話：2231747)。
5. 1日(二)上午9:00本教會婦女團契召開年會，改選明年度會長及委員。請婦女團契姊妹出席參加。
6. 松年大學秋季班，訂於九月2日(三)上午9:00辦理註冊，10:00舉行開學禮拜，4日(五)正式上課，僅收學費700元，雜費300元，歡迎50歲以上兄姊參加。
7. 台南中會松年部訂於5日(六)下午2:30假善化教會舉行季例會，並參觀善化農會、新樓麻豆分院，歡迎長春會員參加，車資每名100元。
8. 九月20日(主日)本教會舉行野外禮拜，地點：高雄壽山公園、旗津海邊公園，參加券每張100元，售票至九月16日(三)截止，請兄姊提早購票參加。
9. 歡迎兄姐樂意為啟應文錄音帶製作費奉獻，以便贈送有需要的人，藉著神的話語得著幫助。
　
　
　
　
　
　
　
　
二.行事預告:
1. 下主日是普世事工紀念主日。
2. 下主日下午5:30，本教會少年團契假巴克禮廳舉行總會，改選明年度少年團契會長及委員，請少年團契契友出席參加。
3. 下主日上午禮拜後本教會傳道委員會發動分發福音單張「平安七月情」，將前往本教會附近社區及永康地區，要參加的兄姊請向教會辦公室報名，以便準備車輛。
4. 下主日上午禮拜中，將舉行主日學校長張錦柿執事及教職員就任式，請全體主日學教職員出席參加，會後將拍照留念。
5. 九月11日(五)家庭禮拜有二個地方：(1)黃秋●姊府上(中7組)，主理：戴馨德牧師，同行：劉富斌執事，(2)莊信士兄府上(北二組)，主理：陳桂珠長老，同行：李素琴執事。
　
　
　
　
　
　
　
　
三.肢禮交通:
1. 本教會獎學金申請自即日起九月27日止，申請辦法如下：
對象： 凡在本教會出席聚會或參加本教會青少年團契聚會活動，以及寒暑假返鄉時在本教會聚會之大專青年(若不合規定，請勿申請)。
標準： 研究所、大學、二專、五專後兩年，學期成績平均75分以上，操行80分以上者。
　 高中學期平均75分以上，五專前三年、高職學期平均80分以上，操行80分以上者。
　 國中一般學科、藝能學科、綜合表現成績甲等以上者。
金額： 研究所以上每名3,500元。
　 大學、二專、專四、專五每名3,000元。
　 高中、高職、五專前三年每名2,000元。
　 國中每名1,500元。
合乎以上標準者，請向教會辦公室索取申請表格，並繳交八十六學年度第二學期學業成績證明書影印本乙份，於申請期間內向教會辦公室申請。
2. 郭寬城牧師(原台南中會口埤教會)訂於6日(主日)下午3:00就任台中東榮教會牧師授職禮拜，歡迎兄姊觀禮。
3. 天韻35週年感恩音樂會訂於本主日下午7:30假文化中心演藝廳舉行，請要欣賞的兄姊提前在6:30到文化中心大門口索票。
4. 本教會訂於九月20日(主日)舉行秋季野外禮拜、時間、行程及辦法預定如下：
　　a.日期：九月20日(主日)上午7:50集合，8:00準時出發。
　　b.地點：高雄壽山公園、旗津海邊公園。
　　c.費用：每名100元(含中餐、保險、飲料、車資)。
　　d.車輛：台南客運47座大型遊覽車6台。
　　e.禮拜時間：上午10:00在壽山公園會後觀賞大自然美景。
　　f.中餐：高雄國軍英雄館。(每10人一桌，未坐滿10人不可開動)。
　　g.旗津海邊公園：下午2:00∼5:30自由活動、吃海鮮(自費)
　　h.回程：17:40點名上車回台南。
　　i.工作人員：
　　總領隊：劉乳香長老　　　總幹事：蔡利夫主任　　總　務：歐根旺執事
　　幹　事：宋慧玲　　　　　聯　絡：許文斌
　　先遣隊員：劉富斌(召)、林獻忠、侯良信、蕭恩澤、王俊郎、吳彥宗、曾憲德。
5. 本教會林永哖兄在24日(一)上午10:20蒙主恩召安息主懷，已於25日火化。訂於1日(二)下午4:30假基督教會墓納骨牆舉行告別禮拜，請兄姊參加。
6. 本教會謝汝森兄於24日(一)下午11:15分蒙主恩召安息主懷。願主安慰遺族。
7. 本教會黃玥仙傳道的母親黃甘桃姊於26日下午6時餘發生車禍，送到成大醫院急救無效，於下午10時許蒙主恩召，享年87歲，願主安慰遺族。
8. 續上週大專聯考放榜本教會青年錄取名單如下：
　曾琡芳姊(顏家欣的媽媽)考上嘉南藥專幼保科。
　王俊郎兄考上南台技術學院電子系。
　王治忠兄的千金王如鈺君考上嘉義大同商專國際貿易科。
9. 台南中會教會與社會事工部訂於本主日下午3:30假長榮中學視廳教室一樓舉行成立「長老會社會關懷中心」座談會，請對社會事工有興趣兄姊參加分享(備有晚餐)。
10. 九月1日(二)下午3:30新樓醫院舉行代理院長許重勝醫師就任禮拜。
11. 九月5日(六)下午4:00新樓醫院假該院禮拜堂舉行鄭良誠院長退修感恩禮拜暨愛餐，欲參加的兄姊，請於本主日向教會辦公室報名。
　
四.代禱事項:　
1. 求主光照基督徒，從心中除掉罪惡，從肉體中克去邪惡，過聖潔的生活，謹守神的話語，盡本分，不使聖靈擔憂，一生敬畏神。
2. 求主賜下「懇求的靈」在眾教會。讓各教會都點燃禱告的火，教會成為「禱告的教會」弟兄姐妹成為「禱告的人」，藉著眾聖徒的禱告，帶來上帝在全地的大作為。
3. 奉主耶穌的名，靠主耶穌的寶血，除掉人與人之間的冤仇，因耶穌的名拆毀中間隔斷的牆，不准你破壞人與人和好、世人與神和好、教會與教會合一的心。
4. 奉主耶穌的名宣告：主耶穌是教會的元帥，祂在教會中豎立得勝的旌旗，除滅仇敵一切的作為，除去撒但在教會中所散播的嫉妒、紛爭、不信、懷疑、苦毒、論斷、不饒恕、驕傲自大、沮喪、灰心、疾病等，奉主名宣告：主的大能、慈愛要在神的兒女心中作醫治、釋放、安慰、鼓勵、扶持、堅固、建造的工作。
5. 為失喪家庭、生病痛苦者代禱：求主安慰遺族，擦去他們悲傷的眼，也願安慰的神扶持幫助。也幫助生病的兄姊在苦難中靠主堅強、信靠祂，祂必醫治及看顧。
　
　
　 　
　 　
　
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00 　 　
主日禮拜 週日 10:00 　 　
週間禮拜 週三 08:00 　 　
家庭禮拜 週五 20:00 暫停 　
主日學長青會 週日 08:30 　 　
主日學 週日 08:00 　 　
主日學師資班 週日 19:00 　 　
聖歌隊 週六 19:30∼20:05
週六 20:10∼		 詩篇探討 
練詩時間		 　
少年團契 週六 19:30 ＭＴＶ 　
青年團契 週六 19:30 靈修小站 　
磐石團契 週二 20:00 　 　
婦女團契 週二 09:00 人生經濟的規範 趙素華姊妹
夫婦團契 　 　 　
長青團契