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主後1999/03/28週報
「若是聖神的果子，就是仁愛、歡喜、和平、吞忍、慈悲、善良、忠信、溫柔、撙節」�
(加拉太人書五章22節)
牧師信箱
◎主任牧師戴馨德牧師
　　身為一位基督徒，有一件重要的事必須做的，就是在受難週時間以安靜的心靈陪伴我們的主同走各各他的道路，自明天開始，將進入聖週（Holy week），我們教會每天晚上八時開始，特別受難週聚會，請大家一同來思念主的聖愛，我們要記得主耶穌在客西馬尼園和眾學生禱告時，祂說：「和我一同儆醒禱告」這是主耶穌對你我的要求，你無動於衷嗎？「怎麼樣，你們不能同我儆醒片時麼？總要儆醒禱告，免得入了迷惑。」
　　大音樂家巴哈的不朽傑作「耶穌受難曲」中有一段問答，由主的十二門徒合唱？「主呀，是我嗎？」然後全體承認：「使主受綑綁的，乃是我的罪孽！」凡聽見這歌曲的人沒有不深受感動的。我期待有一天我們聖歌隊有更多的人參與服事的行列，能帶領我們同唱「耶穌受難曲」。
　　我們每逢受難週，最讓我們痛恨的人當然是出賣耶穌的猶大，以及沒骨氣擔當的總督彼拉多，還有假冒偽善的大祭司該亞法，他們的罪行豈不是很具體的在表現人類的罪性嗎？他們知道正義與公道，然而當正義與公道和本身的利害肉體相抵觸時，他們的良知就被埋葬了。至於那些聚集的群眾當中，當然有懂是非、知廉恥的人，然而因人性的怯懦和自掃面前雪的意念把他們的良知給掩蓋了，他們有閉口不言，有的依附祭司的權力與金錢所收賣的人民，盲目衝動大喊：「釘死祂，釘祂十字架！」他們高聲呼喊要主耶穌的「血」。他們都成為髑髏地的幫兇。
 　　耶穌被釘在十字架上，群眾是否沒有責任嗎？這個責任該由統治者來負責嗎？在任何時候，對於統治者所做的，人民所擔負的責任是多少？當彼拉多站在審判台上詢問他們說：「那麼，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦祂呢？」他們喊著說：「把祂釘十字架。」（可十五章12-13節）這些群眾與其他策劃滅耶穌的人是一樣有罪的。
　　因此，我們已經看到那些與基督的死發生聯帶關係的人，從不同的道路走向髑髏地。同樣的，每一個人遲早都一定來到這十字架面前，感受到上帝的愛而發出：「祂是愛我，為我捨己。」（加二章20節）
　　今天十字架成為勝利、得救、赦罪、榮耀的記號，我們以感恩的心來默想主耶穌的大愛，請抬頭仰望那個懸掛在那裏受苦的是誰？
　　如果祂是人，就是謀殺；如果祂是上帝，就是奉獻。
　　如果祂是人，就是殉道；如果祂是上帝，就是犧牲。
　　如果祂是人，他們奪去了祂的生命；如果祂是上帝，就是祂自動地捨棄自己的生命。
　　如果祂是人，我們就要敬仰；如果祂是上帝，我們就要崇拜。
　　如果祂是人，我們應當站起來脫帽致敬；如果祂是上帝，我們應當俯伏，並且將我們的心獻給祂。
　　普世教會給我們教訓就是：你們要永遠記著，不死的上帝為你們而死。為什麼我需要一位救主呢？為什麼你也需要一位救主呢？首先我們應該認清，聖經教導我們基督是為整個世界死的。「上帝愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。」（約三章16節）「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太十一章28節）「基督降世，為要拯救罪人，這話是可信的，是十分可佩服的。」（提前一章15節）
　　「若有人犯罪，在父那裏我們有一位中保，就是那義者耶穌基督，他為我們的罪作了挽回祭。」（約壹二章1-2）聖詩115首，我心仰望十字寶架，榮耀的主替我受罪，
　　十字架是安全與快樂的堡壘！
　　是屢攻不破的避難所！
　　在主寶架清影中，
　　我願立定腳跟。
　　十字架上我望見主恩光，
　　罪重擔從我心皆脫落。
　　最後，請再瞻仰那山頂上的三個十字架
　　叛逆的十字架。
　　悔罪的十字架。
　　救世贖罪的十字架。
　　那一個十字架是你的呢？
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
＜本週進度＞ 以賽亞書二十一∼二十七章

【三月29日(禮拜一)以賽亞書二十一章】
　　本章可分為三段：論及巴比倫的傾覆（1-10節），論及度瑪（11-12節），論亞拉伯（13-17節）。先知得默示，知道上主要興起以攔和瑪代來對付巴比倫，停止巴比倫所帶給列國的痛苦歎息（2節）。世界政局的變動，戰爭帶來的毀滅，都使先知感到難過驚惶。究竟此事何時發生呢？主吩咐先知設立守望的（6節），留心觀看局勢，並將所看見的述說，使上主的子民有所準備，當事情成就之時，守望的便呼喊：「巴比倫傾倒了！」（9節）上主的審判臨到這一國和國中的假神。這不是先知的眼光獨到，而是他從耶和華所領受的信息。（10節）
　　度瑪是指以東，正當巴比倫敗亡之際，先知兩次聽到從西珥而來的聲音：「守望的，夜裏如何？」（11節）守望的人回應：「早晨將到，黑夜也來」（12節），巴比倫的滅亡對猶大來說是早晨來臨，對以東來說是黑夜的開始。第三個默示是與前二者互有關連的，先知預言在亞拉伯沙漠比居住那強壯勇猛的基達人同樣會受到攻擊而傾覆，這個審判不會遙遙無期的，不到一年的時間，全地都會失守。（16節）
◎默想：本章經文中多次提到「守望」（6、8、11∼12節），其中的意義是什麼？我們有否在這項屬靈的操練上下過工夫？「守望」的事奉在你的生活中佔有什麼樣的位置？

【三月30日(禮拜二)以賽亞書二十二章】
　　本章分作兩大段：1-14節描寫耶路撒冷城遭人圍困；15-25節是對一名叫舍伯那之人的預言。
　　主前701年，耶路撒冷被亞述圍困，國家危在旦夕，人民應該悔改向上主哀求，但他們卻仍抱著盡情享樂的心態：宰牛殺羊，吃喝快樂（13節）；他們只仰賴自己的軍力和保障，竭力修補城牆、鑿通水道、積聚池水，卻忘了耶和華才是他們的保護。可悲的是他們並非不知道實情，而是他們沒有理會，漠視上主的審判。
　　有關舍伯那的話是以賽亞書中唯一針對個人的預言。這人在朝廷中居高位，但因他的驕傲——為自己在磐石中鑿墳墓並出入駕馳馬車，上主必興起以利亞敬取代他的官職；舍伯那也不能享用為自己所預備的墳墓，因為他將來的命運會是流落異方，葬身異地（17-18節），而以利亞敬必掌大權，負起國家管理的責任，如釘子釘在固定的地方，百姓與貴胄的生命都繫在他身上。（21-25節）
◎默想：我們有如以色列般的無知和愚頑，以致漠視上主的教導嗎？

【三月31日(禮拜三)以賽亞書二十三章】
　　本章1-12節論及推羅傾覆，變為荒場。這消息傳出去之後，引起一片驚惶，包括沿海一帶、埃及、迦南地。特別是埃及（5節），與推羅素有商業上的交易，聞訊後極其疼痛；推羅城的形勢利於防守，本不容易被敵人攻破，但畢竟上主的審判亦臨到他們。推羅既是如此富有尊貴，為何遭遇此事？是誰定的呢？第9節肯定的作了答覆：這是耶和華所定的，為要使高傲的降卑。
　　第13-18節預言推羅日後蒙耶和華眷顧；正如猶大人被擄，七十年後得歸回故鄉，推羅經過七十年後亦會被人再記念，與地上萬國交易（17節），使上主的子民得著好處。
◎默想：推羅象徵世上的榮華富貴，這一切都不會存到永遠，你是顧念那看得見卻短暫的事物，還是顧念所不能看見，但卻存到永遠的屬靈事物？

【四月1日(禮拜四)以賽亞書二十四章】
　　在審判列國的預言之後，本章至27章則預言末後的日子上主的審判和祝福，是上主最後戰勝邪惡的日子。
　　本章形容全地荒涼，世界敗落的情況，這一切都表示耶和華要施行審判懲罰（21節），原因是「地被其上的居民污穢」、「他們犯了律法，廢了律例，背了永約。」（5節）因為罪的緣故，全地與人都衰殘敗壞。上主的審判是懲罰，也是潔淨，終止並除去引致咒詛和痛苦的罪孽。
　　世界的末日必有災難禍害，像本章所描寫的，人若把盼望放在今生今世上，結果只有空虛、荒涼、恐懼，只能說：我消滅了，我有禍了！（16節）但在這幽暗的境況中，卻傳來一片歡呼高聲（14節）。這是屬於上主的子民稱頌主的聲音，因為與此同時正是耶和華彰顯祂的榮耀，在祂聖山作王的日子，一切在祂名下的義人也得享祂國度的榮耀。（23節）
◎默想：復興以前，必有悔改的更新。你盼望自己的靈命在那方面有所更新？找個安靜的時間禱告，把生命的阻攔交在上主手中，努力實踐主所應許的話。

【四月2日(禮拜五)以賽亞書二十五章】
　　讀完了前一章有關末後的災罰，來到本章的時候，猶如黑夜過去，黎明出現。本章有先知為救贖的子民向上主感恩讚美的詩歌（1-5節），亦有新世代的異象（6-8節）。
　　耶和華是值得尊崇和稱讚的，因祂行過奇妙的事：𠕇祂是得勝的君王，剛強的民與強暴之國都在祂面前俯伏敬拜（3節）；鋛祂維護貧窮人與困乏人，作他們的保障（4節）。
　　上主要在錫安山作王，並為萬民－祂從各國各民所救贖出來的百姓－擺設筵席，一同歡樂慶祝（6節）。這是新天地的景象，那時：𠕇再沒有眼淚，「蒙臉的帕子」指哀傷哭號，主必將它除滅，擦去眼淚；鋛再沒有死亡，主必把死亡吞滅（7-8節），當上主是全除滅罪惡，便得勝死亡的權勢。今天是耶穌受難日，感謝主，藉著祂的受死、復活與再來，上主已為我們成就完美的救恩。
◎默想：上主清楚說明將來祂的國度臨到時是一片和諧，無憂的景象（6-8節），這時我們今天尚在地上活著時有何安慰、鼓舞的作用？

【四月3日(禮拜六)以賽亞書二十六章】
　　本章是一首詩歌，勉勵上主的子民要倚靠耶和華，亦帶出上主寶貴的應許。這首詩歌，用新與舊兩個城作為比較，一個是耶和華的城，另一個是被祂毀滅的城。新的城非常堅固，成為保護和拯救的保障，人在其中，都是守信的義人，城門也只會向這些人敞開，而耶和華也在其中，因此，城是救恩的城。舊城的人將要被降卑，與塵土為伍，並要被困苦人的腳所踐踏。
　　上主的審判是公義的，祂為正直的人伸冤，高傲的人必然敗落；我們要憑公義正直行事，遇到不平之事，要耐心等候上主的作為；當祂施行審判時，也帶來警戒教誨的功用，使地上的居民學習公義（9節）。
　　在任何情況下，我們都要堅心倚靠主，心裏羨慕祂，切切尋求祂；雖然上主的子民也會經歷困苦的遭遇，遇到上主「忿怒」、「刑罰」的時刻（20、21節），但屬主的人每次都能得勝，因為他們知道這些管轄他們的終要過去，死亡終止了一切，而他們卻專要倚靠主。在急難中，主的兒女學會了尋求主，「傾心吐膽禱告」（16節）、「進入內室」隱藏等候（20節），這些都是寶貴的功課。
◎默想：在患難的日子中，我會怎樣禱告？求上主挪開困難？或是從中學習祂的教訓？

【四月4日(主日)以賽亞書二十七章】
　　聖經多次用葡萄園比喻以色列，而耶和華是看守葡萄園的。上主時刻澆灌，加以照顧，免受損害，但當園中長出荊棘蒺藜（4節）時，上主便要對付它們，把它們焚燒，好使所種植的能札根、開花結果。（6節）
　　但在此之前，上主必先除去蒺藜，審判祂自己子民的罪（7-11節），因為他們愚昧無知，離棄真神轉拜木偶和日像（9節），上主將使耶路撒冷陷落，變為荒涼（10節），但祂仍以憐憫為念，經過管教之後便赦免雅各的罪孽。
　　12-13節描繪一幅末世的圖畫：上主將分散的子民一一收集，並且耶路撒冷聖山成為敬拜的中心，吸引萬國萬民一同敬拜耶和華。
◎默想：在我個人的生命及教會群體中，有甚麼荊棘蒺藜必須焚燒除掉，才能結出美好果實？
主日學專欄
給家長的一封信
親愛的家長：平安！
　　新的月份悄悄的到，不得不讓人感到時間的易逝，「四月」天氣逐漸轉熱，提醒您多注意孩童的身體，早晚溫差大請多加件衣裳，以免受涼。
　　「四月」有一個星期的假期，即孩子期待已久的「春假」，建議您找個時間，帶著孩子到近郊走走，享受一下上帝所賜的大自然，開拓視野、活動筋骨、消耗一下他們過旺的體力，在自然界中體驗上帝的愛。
　　「四月」還有一個重要的節慶－復活節，教會通常會有一些紀念、慶祝主復活的活動，期待您能將主復活的意義再一次述說給孩子，聽他們能在這重要的日子裏獻上感恩的禱告。
◎四月的主要課程：𠕇因為主而喜樂－哈巴谷書鋛上帝的事擺第一－哈該書𠗟最好的奉獻－瑪拉基書𣿅播下福音種籽－約書亞書。
◎四月的家庭活動建議：
△四月四日　與孩子一起製作復活節彩蛋，製作完成之後，父母親可和孩子做個遊戲，將彩蛋分散藏在客廳的各角落，讓孩子去找出來，再請他們送給同學與之分享，並告訴他們「耶穌愛你」。
△四月十一日　指定一個假期，請孩子規劃自己的時間，說說要如何運作，可提醒學生：所設計的活動若與上主日學、教會活動的時間衝突，應學習將上帝的事擺在第一位，也鼓勵孩子帶朋友上主日學。
△四月十八日　請孩子想想看，自己最拿手的才藝是什麼？陪同孩子一起練習，將準備良好的才藝，在家庭禮拜中獻給上帝，作為他自己最美、最好的奉獻。
△四月廿五日　與孩子一起設計一個家庭禮拜的程序，父母從旁指導，並且找一個時間，鼓勵孩子帶領主理此家庭禮拜，結束後請他們說說感想。
 
 
青少年團契專欄
𠕇99年是台灣的青年關懷年，五十禧年有喜樂與盼望
4/7在長女信望愛大禮堂所舉行“青年之夜”，本教會青少年團契將以舞蹈及歌聲表明他們要“與主同行”的宣告，願上帝親自帶領每個孩子前面的道路，能全心跟隨耶穌，也請兄弟姐妹及家長們以禱告陪伴孩子們走在信仰的路上。
鋛四月至六月季主題，〝少契－親子時間，青契－婚前婚後〞
在今年2/19、20的音樂靈修營中，我們曾與孩子們分享總會、中會、教會的異象與青少年團契1999年的目標，讓大家清楚未來的走向，願意接受各種的培訓與服事，但在真正全心跟隨耶穌之前，必須要先“認識自己”“認識自己與上帝的關係”“認識自己與周圍人的關係”，而這種關係都必須是建立在“聖經中愛的基礎上”，所以我們在4-6月這一季就青少年最切身的關係－男女、夫妻、父母子女來探討。“問題呈現”部份是以角色互換（男與女，父母與子女）來表達青少年本身遇到的問題，在聚會中安排有“經驗分享”來幫助青少年學習如何以成熟、客觀的態度來面對問題，最重要的仍著重在針對問題，聖經的教導是什麼？來確立“聖經是一切準繩”的信仰基礎。
𠗟小組聚會內容，包括Welcome(打開話題)、Worship(敬拜讚美)、Word(話語)、Edification(教導)、Work(異象決志)。每組10-12人，目前分成5組。
為了培養青少年出外佈道、見證及建立個人在靈性上與上帝的關係，我們除了在每個月安排有小組聚會，讓大家有操練分享的機會外，並建立聯絡禱告網，互相守望關懷，同時在團契內統一靈修日程，共同建立每日靈修生活，鼓勵組員寫靈修札記，期待在互相督促鼓勵下能形成一股“愛主愛人”的風氣。
𣿅預工－校園福音工作
感謝上帝在我們社區的永福、忠義打開福音大門，讓我們有機會在未信主的園地中作“開墾”“鬆土”的工作，祈禱中仰望上帝的大能會帶進大批青少年，這也是為什麼我們需要裝備教會內既有的青少年，畢竟主日學的孩子絕大多數是來自教會內的子弟，面對未信主家庭的子弟，我們期待團契的生活將成為他們進入主日學的一個跳板，在禱告中也求主興起“街頭舞蹈、吉他、籃球、簡易英文查經”等事工，來吸收校園福音預工中的青少年，進而加入主日學的行列。
蕌敬拜上帝，讚美上帝，傳揚福音，跟隨耶穌的腳蹤行是最終的目標，感謝上帝為青少年在音樂事奉中預備台南神學院的萬益嘉老師（MR.Edgar） 指導，一系列的音樂造就兼顧合唱技巧、樂器彈奏、音樂欣賞、聽音等各方面的能力，雖然這並不是立竿見影的工作，但相信只要我們以信心撒下種子，用愛心來灌溉，總有結果實的一天。祈禱中也求上帝能在教會開闢不同型態青少年的聚會，來幫助這世代許多茫然無助的青少年。
䊵青少契4-6月詳細的聚會內容（夾於週報內）作大家參考，請大家同心為復興這一代的青少年來禱告，也歡迎有更多的人來參加青少年團契。
　　感謝嚴秀良執事奉獻「新心、新靈、新生命」靈修札記本。

一.本週行事 :
1. 本主日是台南神學院奉獻主日，上午禮拜歡迎台南神學院院長駱維道牧師前來本會證道與請安，請兄姊為台南神學院院務及師生代禱，特別為神學教育經費奉獻。本會陳牧師亦受派至台北大安教會請安與證道，請代禱。
2. 本主日是棕樹主日，也是耶穌受難週的開始，請兄姊參加每晚八點在教會舉辦的受難週祈禱會。
3. 受難週祈禱會主理者名單：
　　三月29日𣇈晚上8:00 陳娟娟長老主理。
　　三月30日𥌓晚上8:00 陳桂珠長老主理。
　　三月31日矅晚上8:00 吳合家長老主理。
　　四月01日𢣷晚上8:00 聖餐　戴馨德牧師、陳儀智牧師主理。
　　四月02日馤晚上8:00 受難日聯會聖餐禮拜於南門教會。
　　四月03日朂下午3:00 省墓會(基督教公墓)
　　四月04日(主日)上午6:00 復活節晨光禮拜(中山公園)戴馨德牧師主理
　　　　　　　　　上午9:30 本教會復活節讚美禮拜(聖禮典)
4. 四月4日(復活節)晚上8:00，本教會將舉行思念已故聖徒集體追思禮拜，如果你的家族有已故親人，想要參加追思禮拜，請填寫資料卡交辦公室或投入牧師信箱內，報名至三月28日(下主日)截止，如果您可以提供相片，請寫上姓名交給辦公室(相片不要太大張)。
5. 本教會1998年度第一學期獎學金申請至本主日（28日）截止，歡迎合乎申請標準者盡速申請。
6. 本教會訂於四月25日(主日)舉行春季野外禮拜，地點：烏山頭水庫，參加券每張100元（含車資、保險、門票、中餐等），請向教會辦公室或服務委員會委員購券參加，售票至四月21日（三）截止。
7. 聖歌隊於本主日上午禮拜後及四月1日晚上聖餐禮拜後加強復活節的練詩，請隊員出席參加。 
8. 上午禮拜後召開臨時小會，請小會員出席。
　
　
　
　
　
　
二.行事預告:
1. 下主日是復活節，上午9:30本教會舉行復活節讚美禮拜。禮拜中舉行定期聖禮典（聖餐和洗禮）。會中有聖餐獻金。上午禮拜後召開小會，請小會員出席。本次成人洗禮(含小兒洗禮、堅信禮)，名單如下：
　　堅 信 禮：陳敬信、陳敬忠、陳瑋今
　　成人洗禮：陳貞吟
　　小兒洗禮：馬慈徽(父：馬德義，母：陳貞吟)
　　　　　　　馬士勛(父：馬德義，母：陳貞吟)
　　　　　　　馬聖勛(父：馬德義，母：陳貞吟)
　　　　　　　薛榆穎(父：薛建榮，母：曾秀慧)
　　　　　　　黃資涵(父：黃靜寬，母：紀貞如)
　　　　　　　顧志皓(父：顧天麟，母：沈ｘｘ)
　　　　　　　紀淳綾(父：紀博文，母：鄭幸君)
2. 下主日是復活節，本教會傳道委員會在上午禮拜後將前往本教會附近社區分發福音單張，如要參加分發福音單張的兄姊請向教會辦公室報名，分發福音單張路線如下：
　　一、公園路→民權路口→民族路（遠東百貨、新光三越）：
　　　　負責人：許文斌、蕭恩澤
　　二、民生路→忠義路口→永福路口：負責人：徐信子、曾素蓮
　　三、中正路→忠義路口→永福路口：負責人：許育仁、呂春鶯
　　四、南門路→府前路口（克林餅店）：負責人：陳兆男、歐根旺
　　五、青年路→民權路口（萬川）→北門路口（彰銀），
　　　　負責人：劉富盛、蘇德州
　　六、開山路→府前路口（派出所）負責人：鄭仁惠、杜碧芬
　　七、中山路→民權路→民族路口（東亞樓）負責人：陳桂珠、蘇玲珠
3. 四月17日(六)晚上及18日(主日)本教會舉行春季培靈會，講師：郭東榮牧師，請兄姊備辦心參加，也為培靈會事工與講師代禱。事工分配如下：
　　第一堂培靈會：四月十七日（星期六）晚上7:30起。
　　主題：「信心的真意」
　　聖經：使徒行傳十六章25-34節
　　時間：19:30∼19:45守望祈禱
　　　　　19:45∼20:00詩歌（侯良信執事領詩）
　　　　　20:00∼21:10培靈會
　　獻詩：婦女團契　招待：夫婦團契
　　司琴：黃雅琴　司獻：劉富盛、鄭仁惠、段振福
　　第二堂培靈會：四月十八日（星期日）八點起
　　主題：「基督徒要成長」
　　聖經：歌羅西書二章1-7節
　　時間：7:30∼7:45守望祈禱
　　　　　7:45∼8:00詩歌
　　　　　8:00∼9:10培靈
　　獻詩：青少年團契
　　第三堂培靈會：四月十八日（星期日）十點起
　　主題：「健全的基督徒」
　　聖經：以弗所書二章8-10節
　　時間：9:30∼9:45守望祈禱
　　　　　9:45∼10:00詩歌
　　　　　10:00∼11:30培靈
　　獻詩：聖歌隊
4. 第46屆總會訂於四月6月∼9日(二∼五)假長榮女中信望愛大禮堂舉行，本教會戴牧師、陳牧師及黃順忠長老將出席參加。四月7日下午7:30舉行「青年之夜」本教會青少年團契有舞蹈及表演節目，請兄姊為總會事工及青年之夜代禱。
5. 四月5日(一)晚上6:30有三福訓練，課程：恩典、人，並有實習探訪。請隊員出席參加。
6. 三月28日(主日)起是耶穌受難週，四月4日是復活節，請兄姊在受難週不要安排旅遊或參加喜宴，省思耶穌受難的意義並參加教會受難週祈禱會。
7. 四月9日(五)晚上8:00家庭禮拜有二個地方：A蘇英挺兄府上（中6組），主理：陳儀智牧師，同行：楊惠馨執事。B.劉乳香長老府上（南二組），主理：徐信子執事，同行：蘇俊臣長老，7:40開車。
8. 本教會邱大佑先生、吳純如姊公子邱建仁君訂於四月10日(六)下3:00假本教會與高雄蔣婉琳小姐舉行結婚禮拜。恭喜！
磐石團契將於四月11日下午4:30起假副堂舉行團契聚會。會中有音樂分享會及聚餐，歡迎契友及小朋友報名參加。
　
　
　
　
　

三.肢禮交通:
1. 本教會獎學金申請自即日起至三月28日止，申請辦法如下：
　　𣇈對象：凡在本教會出席聚會或參加本教會青少年團契聚會活動，以及寒暑假返鄉時在本教會聚會之大專青年（若不合規定，請勿申請）。
　　𥌓標準：�贗膍s所、大學、二專、五專後兩年，學期成績平圴75分以上，操行80分以上者。
　　　　　　𠯢高中學期平均75分以上，五專前三年、高職學期平均80分以上，操行80分以上者。
　　　　　　泋國中一般學科、藝能學科、綜合表現成績甲等以上者。
　　矅金額：�贗膍s所以上每名3,500元。
　　　　　　𠯢大學、二專、專四、專五每名3,000元。
　　　　　　泋高中、高職、五專前三年每名2,000元。
　　　　　　𡜦國中每名1,500元。
　　𢣷合乎以上標準者，請向教會辦公室索取申請表格，並繳交八十七學年度第一學期學業成績證明書影印本乙份，於申請期間內向教會辦公室申請。
2. 前大同教會洪耀森牧師今天下午3:00就任台北中會華江教會牧師授職禮拜。
3. 本教會週報將開闢一個「會友園地」供會友投稿，凡有見證、信仰造就、靈修心得、祈禱文等歡迎投稿。稿件請用稿紙書寫，來稿請勿超過1200字。來稿請寫上真實姓名，發表時可用筆名，請將稿件交教會辦公室或投入牧師信箱內（置於玄關），稿紙可向教會辦公室索取。
　
　
　
　
　
　 　
　
四.代禱事項:
1. 為耶穌的受難，咱來深思耶穌為何要走「各各他」這條路，祂豈不是上帝的兒子嗎？祂與我有什麼關係，祂受釘十架是為著誰？聖經講：「若無流血、罪就不得赦免。」感謝主，祂為著咱的罪來受苦，互咱得榮光的冕旒。
2. 求主恩膏從事青少年事工的福音機構：善牧中心、勵馨園、青年歸主協會、得勝者教育協會、勵友中心、飛颺青少年事工……等，求主持續差遣靈命更新、愛主的工人投入事奉，贏得青少年靈魂。
3. 求主保守每一位長執、同工起初蒙召服事的心志，天天有充份的時間與主建立親密的關係，常存渴慕敬畏之心與活潑禱告的靈。
4. 求神幫助我，不論逆境、順境，凡事謝恩，嘴唇常結頌讚的果子。
5. 求主把得勝世界的信心充滿眾聖徒，讓基督徒大有信心地支取聖經中的每一個應許和神話語的賜福，不住的獻上感恩、讚美、行使權柄、宣告的禱告。
6. 歡迎聖靈降臨在聚會當中，隨己意運行在人心裡作感動的工作，求神使弟兄姐妹透過詩歌、敬拜、禱告、信息與神有美好的團契，全會眾都能享受神的同在。
7. 為生病、靜養者代禱、也為心靈憂傷者代禱。求主幫助及醫治他們的病痛，在服藥治療及信心的引導下病痛得以痊癒。也願聖靈安慰及扶持心靈憂傷者，靠主剛強。李道隆醫師、廖美惠姊、劉陳娥英姊、吳振華兄、蔡漢良兄、鄭美麗姊、林美華姊、施鼎成兄。
　
　
　
　 　
　
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00 　 　
主日禮拜 週日 10:00 　 　
週間禮拜 週三 08:00 　 　
家庭禮拜 週五 20:00 暫停 　
主日學長春會 週日 08:30 　 　
主日學 週日 08:00 　 　
聖歌隊 週六 19:30∼20:00
週六 20:10∼		 代禱、分享
練詩時間		 　
少年團契 週六 19:30 綜藝總動員 　
青年團契 週六 19:30 婚前婚後𣇈 　
磐石團契 　 　 　
婦女團契 週二 09:00 　 陳娟娟長老
夫婦團契 　 　 　
長青團契