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主後1999/05/09週報
「著孝敬你的老父你的老母,互你的日子佇耶和華你的上帝所賞賜你的地得著久長。」
(出埃及記二十章12節)
牧師信箱
◎主任牧師戴馨德牧師
  在此向所有母親們致上無限的敬意,並說聲〝母親節快樂!!〞母親的感人故事從上古至今永續不斷,道出了母愛的偉大,令人永遠懷念,母愛滋潤了兒女的心,綻開母愛的光輝,啊!母親我愛妳!!
今天慶祝母親節的時候,但願年輕的母親也感受到身為人母的神聖責任,是上帝所託付的一個責無旁貸的工作,因此,就必須忠於上帝所交付的的使命。我們身為父母,都知道如何來護衛子女,為他們的食、衣、住、行而大費腦筋,為的使孩子享受到最好的,學到最好的,因此在教育的功課上,可以看見父母的用心,每天接送補習、上下課、才藝班等等,無不全力以付,可是許多父母卻忽略了他們靈性上的需要,沒有把這種最寶貴的靈育的訓練傳授給他們。天主教有一位紅衣主教Cardinal Manning曾說:「如果你能掌握一個孩子七歲以前的生活,你便可以形成他日後的品格。」聖經箴言也告訴我們:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」這些話表明了管教兒女之事,應該從幼年時候開始著手,不要等到長大了要教就來不及了,可見教養子女,父母是不能推諉的,而是身負有教導的責任。我們應該不會忘記有句俗語說:「子不教父之過,女不教母之錯。」今天我們的家庭教育,不再分子女之教育權由誰來擔任,而是父母倆人共同的責任,不是嗎?
  我們可以從聖經裡面學到這方面的功課,來教導我們,讓我們在教養兒女的方法有一個正確的指標,把兒女教育成材。
  首先我們來看摩西,是如何成為以色列百姓的民族英雄?誰能否認他母親冒著性命的危險,在短時間內灌輸成為一位希伯來人的光榮、和列祖耶和華上帝的信仰,這些教導都成為摩西母親對整個希伯來民族有不可磨滅的功勳?第二我們來看撒母耳是怎樣出生的、怎樣成長、怎樣奉獻的?豈不是由於他有一位敬虔又有信仰、有禱告的慈母哈拿所帶給他的。撒母耳在以色列建國史中佔有極重要的地位,他的成功是因有他的母親。第三我們來看提摩太怎能成為人人敬愛年少老成的著名牧師?豈不是由於他外祖母羅以和母親友尼基心堨有無偽之信,這信也在他的心堙A外祖母和母親自小以信仰生活的榜樣及教導,塑造了一位初代教會的偉大領袖。第四我們來看,著名的「懺悔錄」作者奧古斯丁如何能自放蕩墮落生活中悔改,成為神學界一代的宗師,豈不是由於他有一位恆切為他禱告的母親嗎?這一切都表明,一位敬虔的母親,特別有信仰的父母,對後輩兒孫有莫大的影響力。
  「棒頭出孝子」的時代在今天在講述「愛的教育」或許有點古典,但現代的父母應該清楚認識,教導兒女不能單靠父母的傳統「權威」。只有在父母子女之間建立起真正的情誼,讓孩子們確信父母是最關心他們的,也是最佳又可靠的顧問,最有力的幫手,父母子女之間海闊天空無話不談,讓為人父母者能以他們最豐富的人生經驗和處事能力去幫助兒女們解決難題。更要緊的是,要時常帶領孩子,一起讀聖經、祈禱,讓父母子女們同得聖靈的光照,同獲主話語的薰陶,同受主愛的激勵,同心領受從上頭來的能力,同心建造一個基督化的家庭,榮神益人。
新眼光讀經運動
◎教育牧師陳儀智牧師
<本週進度> 以賽亞書六十三∼六十六章;提摩太前書一∼三章

【五月10日(禮拜一)以賽亞書六十三章】
  本章1∼6節是一篇異象的信息,它的內容與三十四章互相呼應,提醒我們基督再來是這預言的實現。他是一位大有能力的拯救者,從仇敵之地凱旋歸來,並沒有因爭戰而受到任何的損傷(裝扮華美),步伐也沒有顯露出一點疲態,這都證明他是輕而易舉地得勝。這位拯救者身穿紅衣是因敵人的血濺在他的衣服上,如踹酒醡的被葡萄汁染紅衣服一樣,這預表救贖主的拯救和審判是祂單獨的行動(3,5節),我們無力自救,惟有基督為我們付出贖價,拯救我們。
  第7節起至六十四章12節是先知所作的祈禱,求主將所應許的救贖賜下;這是先知在本書中最後的一次代求,也是最長和最感人的一次。這個祈禱覆述上主過去的祝福(7節),祂永不能忘記對祂子民的愛,上主是以色列百姓的父,祂體恤他們的痛苦,又親密的懷抱他們(9節),即使百姓悖逆祂,祂雖懲罰但沒有捨棄他們。更重要的祂一直是他們的救贖主(16節),正因為如此,先知向上主呼求,百姓雖因犯罪以致全不像上主的子民(18∼19節),但上主仍是他們唯一的拯救(17節)。
◎默想:當你想到上主是你天上的父親時,會對你有甚麼鼓勵和幫助的作用?

【五月11日(禮拜二)以賽亞書六十四章】
  承接上一章,先知繼續情詞迫切地向上主祈禱。他讚美上主的偉大,也滿有能力,祂的能力也是為要幫助願意信靠祂、喜愛行義和愛慕祂話語的人(4∼5a節),而常常犯罪的百姓配得祂的幫助嗎?罪使人的生命枯萎如乾葉,也被它控制(6節),但人卻常錯誤地以為自己是有威榮、有能力的,以致他的驕傲攔阻他尋求主,而上主也因他的罪與他隔離(7節)。
  謙卑認罪則能打破上主的緘默,引領罪人尋找到祂,因此先知有信心上主會垂聽(8∼12節);他特別提及上主與百姓的關係──如父與子、陶匠與泥土、工匠與器皿(8節),這樣的形容都指出人要降服在上主的主權下,也提醒我們上主有美好的計劃在我們身上。
◎默想:事實上,上主的忿怒是要叫罪人回轉(9∼11節)。上主常藉著環境、祂的話語和聖靈的責備來呼喚祂的兒女悔改。你有否留意聽祂的督責?

【五月12日(禮拜三)以賽亞書六十五章】
  最後兩章是上主對先知祈禱的回答,也是全書的高潮與結束。上主宣告祂給百姓的應許要完全地實現,而審判不悔改的惡人的預言同樣也不會落空。
  上主不斷呼喚以色列人(2節),他們卻視若無睹,仍然拜偶像(3節),故意違反上主的誡命──求問交鬼、吃不潔淨的豬肉(4節)、還自誇自擂(5節),他們實在是罪惡滿盈(6∼7節)。上主必施行審判。
  但以色列民族不會因罪而完全滅亡,因為將有一群忠信者成為上主的「僕人」(8節),他們要承受上主應許亞伯拉罕的地土(9∼10節),一切的需要都得著滿足,完全的尊榮與喜樂是屬他們的(13∼14節),上主又要給他們新名(15節),代表新的身份和使命;祂是信實的(16節),要更新一切。
  17∼25節是描述將來的美好光景,舊的世界過去,新天新地來臨,人再沒有眼淚,並要享受自己工作的成果;完全的和平出現在人與人、人與動物之間,連生命的質素也要改變(如人的長壽、獅子吃草),就好像回復至人墮落前伊甸園的光景。
◎默想:我們多倚靠主,便越多體驗祂是信實可靠的。試問有那些是你未嘗交託給主的,如婚姻、工作……?

【五月13日(禮拜四)以賽亞書六十六章】
  本章為以賽亞書最後一段,直接宣告上主是創造萬有、充滿萬有的主,祂所看顧的是全心倚靠、真誠敬畏的人(1∼2節),即「虛心痛悔」的人;因為上主喜悅心靈誠實的敬拜,不悅納徒具外表的虛假敬虔的人(3節),他們還逼迫虛心的人並譏笑他們(5節),但上主的刑罰必要臨到他們。且拯救必迅速來臨(7∼8節)。
  上主要施行的是普世的救贖,祂要給世人一個「記號」(神蹟),就是基督的十字架,眾人要歸向祂,這宣教工作是要藉以色列中的忠信子民完成(19節);教會的發展是這預言應驗的開始,而最後的完全實現是主再來的時候,到那時在新天新地埵釭齯[不息按時的敬拜(22∼23節),也有對不信者永遠的刑罰(24節),在上主面前,敬拜蒙福的人,可以見到那些違背主命者的命運──雖然死了,仍受永刑。
◎默想:今天的抉擇必要產生永恆的後果,罪帶來的腐朽是永遠的,審判之火的痛苦是不斷絕的。讀這預言的人啊,你要怎樣選擇?

<提摩太前書簡介>
  提摩太是小亞細亞的一個青年基督徒;他的母親是猶太人,父親是希臘人。在保羅的宣道工作中,提摩太成為他的同工和助手。保羅致提摩太前書的主要內容有三點:
i警告教會要提防虛偽的教義。這種教義混合著猶太和非猶太的思想:相信物質世界是邪惡的;人要獲得拯救必須只依靠特別的秘密知識,以及禁戒某些食物和獨身。
j對教會行政和崇拜秩序的指示,討論監督和執事應有的品德。
k指導提摩太怎樣作基督忠心的僕人,怎樣對各種不同的信徒盡勸戒、教導的責任。

【五月14日(禮拜五)提摩太前書一章】
  保羅依其書信慣例皆以問候為開頭,在問候完畢後,立即進入本書之正題:警告異端已在教會中出現,必須嚴加禁止。當日以弗所教會所傳之「異教」(3節)即偏離福音真理的教訓,其內容有:@虛假的教導(3節),A教導舊約的律法(7節),B傳講沒有聖經根據的離奇先祖故事,無法考據的世系,以及編造的靈界情況(4節),C講虛浮無謂的話(6節)。這些異端邪說是打著基督徒的招牌在教會媔ヶ壇鷚眴粟u理的教義。
  但真正傳揚福音真理的目的是要領人進入愛中(5節);愛是基督徒行事為人的基本原則,也是基督信仰的所本;信心的操練不會引導人去作無窮無盡的爭辯,只能引發愛心的行為。
  12至17節是保羅從自己的一生來看上主的憐憫與慈愛;他從前是逼迫基督的,現在卻作了祂的使徒;他也承認是個「罪魁」,這並不是說他是歷史上最大的罪人,而是保羅自覺罪孽深重,因為從前敵對基督、逼迫教會的行為,但有憐憫的主基督仍舊召了他作福音使者(13節)。
◎默想:今天在教會和社會中,也有很多異端的存在,散播在一些似是而非的道理,所以我們當如何把信仰建立在唯一的根基──耶穌基督上?

【五月15日(禮拜六)提摩太前書二章】
  本章論及一些合宜的事之教導:
@為萬人懇求、禱告、代求、祝謝(1節):萬人指所有的人,這是指導所有人有關崇拜之秩序;懇求是指向上主訴說自己的需要,禱告是指向上主一般的祈禱,代求是為別人的益處向上主祈求,而祝謝是指為上主所賜下的恩典而獻上感謝。
A男人舉手禱告(8節)乃是猶太教的規矩,表示男人處於一個領導的地位,並要以聖潔的品行向上主禱告。這是為了教會的秩序,免得婦女與男人爭取發言,造成混亂。
B不許女人講道(12節)乃是指保羅不接受女人在崇拜中作教導的角色,因女人的角色是幫助者,這是上主所命定的,所以她們不能居領導的位置。
  綜合以上經文是保羅針對當時教會之處境而寫,尤其是男人和女人的身份在教會中要合宜,免得造成不必要的混亂。但今天的時空與昔日保羅的時代背景已大不相同,不可同日而語。
◎默想:保羅在本章中對婦女的教導,是一般性的還是特殊性的指導呢?你在教會媕釵p何發揮自己在性別中應有的功用呢?

【五月16日(主日)提摩太前書三章】
  本章論述監督之資格與執事之責任。監督是教會的領導,也被稱為長老。監督因為承擔的責任非常重大,所以需要具備極高的資格:@要有高尚的品格,如無明顯的錯處,有自制力、心理健全、端正有禮、不因酒生事、不愛打架、性情溫和、不好爭辯和不貪愛錢財等(2∼3節);A要有好的家庭見證,如忠於一夫一妻制、樂意開放家庭來接待旅客及兒女有好品行等(4∼5節);B要有才幹,如能勝任作教導的工作(2節);C有一定的資歷,並且在教內教外都要有良好的聲譽(7節)。
  「執事」原文的意思是「服事人的」,廣義可指在教會中任何一種事奉的工作,狹義則指教會中一種特別的職事。執事的職份雖然次於監督,但所承擔的責任也是非常重要的,因此在個人品格方面的要求仍是非常嚴格:@行為要端莊、言語要誠實、不沈溺於酒及不貪不義之財(8節);A在家庭方面要有良好的榜樣(12節);B在信仰方面要有清潔的良心、持守信仰上的奧秘,並經過時間的考驗而沒有可責備的記錄(9∼10節)。
◎默想:高素質的領導對教會的發展有甚麼重要的影響?今日教會中作領導的,是否符合這些要求?

一.本週行事 :
1. 本主日是母親節,祝福所有的母親們佳節快樂,願上帝保守您們的身、心健康、平安、喜樂。本教會將贈送母親們一份禮物,也感謝少年團契主持母親節的禮拜。
2. 13日(四)下午6:30在巴克禮廳有三福訓練第十二課:「持續不斷的栽培」,請隊長、隊員出席參加。
3. 尚未領取獎學金的同學,請向教會辦公室領取。
4. 本主日本教會黃政村先生、韓阿秀姊千金黃靖雅小姐與高雄縣阿蓮鄉曾勝元先生令長子良吉君結婚,十日(一)下午七點歸寧會親。恭喜!
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
二.行事預告:
1. 夫婦團契將在下主日(16日)禮拜後假副堂舉行五月份月例會暨慶祝母親節,將贈送禮物給女性契友,歡迎契友購券參加,參加券每張100元,請向會長曾憲德兄購買。
2. 本教會長春會訂於17日(一)上午9:30在本教會慶祝母親節活動,參加券每張100元,請向長春會委員購券參加。
21日(五)晚上8:00家庭禮拜有兩處:A.陳一鶴醫師、吳淑姿姊府上(中10組),主理:陳娟娟長老,同行:黃順忠長老。B.黃主仁執事府上(南一組),主理:呂春鶯執事,同行:蘇玲珠長老。7:40開車。
3. 22日(六)上午10:00本教會歐根旺執事、蔡美香姊千金歐淑真小姐在自宅舉行訂婚禮拜。恭喜!
4. 23日(主日)是聖神降臨節,本教會在上午8:00及10:00禮拜中舉行聖餐,請兄姊備辦心參加。
5. 23日(主日)晚上8:00,市內教會將舉行「聖靈降臨節聯合聖餐禮拜」於北門教會,請兄姊參加。
 
 
 
 
 
 
 
 
三.肢禮交通:
1. 本主日晚上7:30台南YMCA慈光合唱團假長榮女中大禮堂舉行慈光合唱團十週年感恩音樂會,歡迎會友前往聆賞。
13日(四)是耶穌升天日。
2. 11日(二)台南中會松年部假安平文康中心舉行靈修會,請報名參加兄姊在8:00以前到教會集合坐車出發。
3. 下主日(16日)下午8:00長老教會殘障關懷中心「牧人樂團」假本教會舉行音樂會,請兄姊踴躍來參加。
4. 台南中會長執杯慢式壘球賽將於16日(主日)下午假長榮管理學院舉行,教會壘球隊已報名參加,有時間請兄姊前往加油。
5. 請兄姊進入禮拜堂參加禮拜,請安靜默想禱告、或看聖經,請勿喧嘩、講話或交談、安靜您的心預備朝見神。
6. 本教會吳仁瑟小姐願意在暑假期間(七、八月)免費指導彈奏管風琴,如果您是本教會兄姊,對彈管風琴有興趣者均可報名參加,(1.須有鋼琴彈奏的基礎能彈小奏鳴曲及聖詩。2.身高可踏觸腳踏板者。3.本教會兄姊均可報名)請向教會辦公室登記,報名至六月27日(主日)截止。
7. 戴牧師將前往美加主持愛修會,請兄姐代禱。
 
 
 
   
 
四.代禱事項:
1. 為主日學120週年校慶特刊出刊工作代禱。編輯、校稿、印刷、發刊……等工作需要有多人投入及團隊服事,祈望在五月底以前能順利出刊。
2. 為石磐團契在永福、忠義等國小的校園福音事工代禱。希望有更多人能投入校園福音工作,為教材、教學及兒童的接納等,期待聖靈的指引及帶領下有豐碩的果子可收成。
3. 為主日學夏季學校籌備代禱:暑期將至,為安排本教會主日學學生及社區附近學校的學生從事福音工作,請兄姊代禱及鼓勵您的子弟或孫兒參加夏季學校。
4. 為在職的肢體禱告:求主賜他們力量,遵行神的話,存敬畏的心,在崗位上順服主管、盡忠職守;與同事有美好的關係,成為福音的見證人,求主使應許臨到他們,凡事作首不作尾,居上不居下。
5. 求主賜弟兄姊妹柔軟的心,預備好自己參加每一次的聚會,並在崇拜前先省察自己,求主的寶血洗淨一切隱而未現的罪,以聖潔的裝飾來敬拜主。
6. 求主掌管我的舌頭,在任何情況下都說造就別人的好話,使人聽了得益處。求主幫助我說話不衝動,不使聖靈擔憂,渴慕在禱告中靜默聆聽主的聲音,讓主的話深植在心中。
7. 請兄姊為生病及靜養者代禱,願神親自來醫治,摸著傷痛而得痊癒,使眾兄姊有足夠信心及信念。李道隆醫師、廖美惠姊、劉陳娥英姊、吳振華兄、鄭美麗姊、施鼎成兄。
 
 
 
 
   
 
五.本週聚會:
項目: 時間: 內容: 主理:
主日禮拜 週日 08:00    
主日禮拜 週日 10:00    
週間禮拜 週三 08:00    
家庭禮拜 週五 20:00    
主日學長春會 週日 08:30    
主日學 週日 08:00    
聖歌隊 週六 19:30∼20:00
週六 20:10∼
小組分享(交誼廳)
練詩時間
 
少年團契 週六 19:30 親子時間  
青年團契 週六 19:30 婚前婚後(三)  
磐石團契      
婦女團契 週二 09:00 第一小區婦女聯合聚會  
夫婦團契      
長青團契