太平境馬雅各紀念教會1999/07/18週報

牧師信箱	新眼光讀經	本週行事	行事預告
肢禮交通	代禱事項	本週聚會

主後1999/07/18週報

「因為耶和華噐看無親像人噐看，人看外貌；耶和華是看心內。」�

(撒母耳記上十六章7節b)

牧師信箱

◎主任牧師戴馨德牧師

　　我們心神啊，你著謳咾耶和華！佇萬百姓的中間報揚祂的所做！著向祂吟詩，向祂唱歌謳咾！談論祂一切奇妙的所行！因為祂是至大的上帝！祂幫助施恩給咱，使咱這次的校園夏季學校順利完成教會史上第一間教會踏進校園辦理夏季學校，有518名學生報名參加，誠然是奇妙的。此次夏季學校的成功不是沒有原因的，我們該數算神恩獻上我們的感謝。
　　第一、這一學期來我們從三月到六月，每星期一、三、五在忠義國校，二、四、六在永福國校，利用學校開放教育時間，我們動員了教會各方面人材，分別做教導的事工，讓孩子們領受到不一樣的教學，這種和學生的接觸拉近了距離，也帶動了此次夏季學校學生踴躍報名的熱潮。
　　第二、七月四日上午八時的禮拜，我們舉行了百餘名老師同工群的差遺禮拜，以謙卑順服的心領受主耶穌的差遣，因為祂說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為在天國的，正是這樣的人。」(馬太十九章14節)，所以「你們要往世界各地去，使所有的人都做我們的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」(馬太二十八章19節)，這是撒種的工作，帶著主耶穌的愛去關懷，我們不是靠自己的才能乃是倚靠耶和華的大能大力，我們深信主耶穌所說的：「記住！我要常跟你們同在，直到世界的末日。」(馬太二十八章20節)，是的，主同在仍是我們得勝的秘訣。
　　第三、差遣禮拜後，同工群一起來到永福國校大禮堂，我們在十時舉行讚美敬拜，把一切籌備的順利獻上我們的感謝讚美，同時我們也祈求父神上帝潔淨校園，綑綁撒但的作為不在校園裡，讓我們為主得榮耀，為主獻上我們的才能為主所用，大家在主寶座前，手牽著手，同心向主求恩賜福，我們神必大大的彰顯祂的作為在校園裡。
　　第四、從七月五日至九日，每天早上六時50分我們有一群祈禱同工群集合在校園裡，同心向主祈禱，我們深信祈禱將開啟福音的門戶，祈禱將搖動神拯救的恩手，大大祝福來到祂面前這群可愛的小朋友，他們將領受神恩福，福音的種子，在神的澆灌下，我們期待他們的成長。我們更相信沒有這群祈禱的同工群同心的祈禱，也不會有這麼豐盛的收獲，上帝的聖名應當稱頌的，因為祈垂聽了我們的祈禱。
　　第五、同工群的投入，建立了團隊服事的榜樣，在這次夏季學校中，我看見了大家不分彼此、盡心盡力、互相配搭服事的佳美腳蹤，我更相信聖靈在我們當中運行，大家默默的把自己所擁有的恩賜分享出來，那是最令人感動的服事，在此我要謝謝每位同工，不論是誰，你們投入同工群的服事所表現的，由衷的感激你們的付出，其中有許多人是請假來投入服事的行列，怎麼不叫牧師感動。親愛的同工，聖經的應許也將臨到你們：「你們要站穩，不可動搖。要不辭勞苦地為主工作；因為你們知道，為主工作絕不會是徒然的。」(哥林多前書十五章58節)神將紀念!!
　　第六、滂潯大雨，展成果。七月十日在教會成果表演，在大雨中沒阻礙家長和小朋友來到教會，可見我們的教學是有果效的，有吸引力的。各班級的表演都非常精彩，永福國校的校長也稱讚說一級棒。還有老師群的表演道出他們教學的中心，讓人一目了然的明白，真的用心絕妙，可圈可點。成果的表演是夏季學校的高潮，學生興高采烈，家長歡愉，老師同工群，同心感謝上主賜恩的祝福，這是一個感恩的展現，讓我們深深體會神恩待了我們。
　　第七、後繼工作，你我一起來。夏季工作雖然圓滿結束了，但我們後繼的事工才要開始，因為在成果發表會當天，我們收到一百多位家長願意把他們的孩子繼續交在我們手中來帶領，這是件挑戰，因為我們自己已經有一百多位主日學學生：加上新加入的新生，一下子增加了學生將近300位學生，我們如何帶領、教導？我呼籲須要有更多的人來投入服事的行列，共同參與上帝國的事業。這個事工，我們還是須要祈禱同工的代禱，因為祈禱是事奉能力的來源，我們不能停止祈禱，在神面前讓我們有共同的看見，這不是某一團契的責任，而是我們共同的責任，是團體服事的課題，今天我們教會所需要的就是團隊服事，希望大家一起來參與上帝所託負的聖工，把一切榮耀歸給上帝。

新眼光讀經運動

◎教育牧師陳儀智牧師

＜本週進度＞約拿書四章；彌迦書一～六章

【七月5日(禮拜一)何西阿書四章】
　　本章顯露了人內心的兩種情況：驕傲與苦毒。約拿不滿上主向仇敵－尼尼微城的亞述人施恩，因此怒氣填胸的怪責上主，原因是他認為上主不照預言來毀滅此城有損他的名譽。所以他不但求死(3節)，也對上主的詢問不理不睬(4節)。
　　約拿出了城坐在城東一座棚下要看上主何時降下火來滅尼尼微，此時，上主要藉著一棵微小的植物(蓖麻)來矯正他錯誤的心態，上主讓蓖麻樹生長與枯死(6～7節)，是要約拿明白他不應為上主保留尼尼微而發怒；上主吐露祂自己的心聲，祂是何等的憐愛罪人，萬物是上主所造的，也是祂長期培育的，祂怎能置諸不理呢？(10～11節)祂的愛是浩大的，是遍及萬民萬邦的，以色列人不當有排斥外邦人的狹隘心態！
◎默想：你是否祗顧自己靈魂的得救，而忘記其他人甚至仇敵也是上主所拯救的對象？求主賜給我們有寬大的愛心，讓我們成為別人蒙福的器皿！
＜彌迦書簡介＞
　　彌迦是與以賽亞同時期(主前八世紀)的一位先知，都在南國猶大事奉。彌迦相信猶大將遭遇國難，跟阿摩司預言北國將遭遇的相同；基於同一理由，上主將懲罰人民的不義，就是貪得無厭的富戶，投機取巧的商賈、貪污的官吏、欺詐的祭司以及枉法的司法人員。
　　先知宣告了上主的刑罰：猶大國必毀滅，北國必傾覆，百姓被擄，過著黑暗的亡國生活；雖然如此，彌迦所傳的信息更明確了提示將來的盼望，特別是他力促全國人民「行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的上主同行」(六章8節)來作為身體力行的方向與目標。
【七月20日(禮拜二)彌迦書一章】
　　本章至三章都是關於撒瑪利亞和耶路撒冷被毀成為亂堆的預言。北國的京成撒瑪利亞將變成田野果園(6節)，再不是繁榮的城市，整個地方被連根拔起。他們所倚靠的偶像自身難保，他們所渴望、誇耀的物質享受都消失了(7節)。
　　北國滅亡後，刑罰也隨著臨到猶大(10～16節)，猶大的城邑，自北至南，無一倖免，飽受劫奪、擄掠之苦；上主的選民離開應許地，四處流離，不得安居。
◎默想：先知發出這樣的警告信息，其用意是什麼？今天我們面對台灣罪惡的社會又應該持什麼樣的態度？

【七月21日(禮拜三)彌迦書二章】
　　本章和下一章列舉猶大國的罪行，最顯著的罪是持強凌弱，霸佔他人的土地(1～2節)，那些富人貪得無厭，連晚上都不停的思想陰謀，甚至惡如強敵，奪人財物，逐婦孺離開自己的家園(8～9節)。
　　然而他們不但不認識先知的預言，反而禁止先知繼續預言，認為那是羞辱他們(7節)；真先知的信息，大家不聽，假先知因此興起；因為假先知只傳講滿足人的信息，對選民的惡行卻置若罔聞，他們傳講的是一半的真理，可悲的是選民只聽聞合乎他們心意的信息。
　　上主雖指摘選民的罪行，並預言他們必遭刑罰，但隨後祂又預言必再施恩，要再選召他們，使他們興盛，並親自引導他們(13節)。
◎默想：做為一個傳道人是否祗講滿足會友的信息？做為一個信徒是否會排斥管教責備的信息？所謂「忠言逆耳」、「上主所愛的祂必管教」，願我們再一次三思。

【七月22日(禮拜四)彌迦書三章】
　　本章描述猶大領導階層和假先知的罪。身為官長的人，照理應秉公辦事，愛民如子，但他們卻極盡剝削、刻薄之能事，使民不聊生，公理蒙蔽；這些官長必遭懲罰，不獲憐憫(1～4節)。
　　先知本是上主的傳言人，他們應按上主的指示，不折不扣向百姓宣講真理，但這些先知卻不說真話，只要有利可圖(11節)，可以昧著良心說謊，上主必對付他們，除去他們的職份。但忠心的先知彌迦，卻滿有靈力，宣講真道(8節)。
　　這些行惡的人仍心存僥倖，以為災禍不會降臨在他們身上(11節)，但上主卻是公義的，萬不以有罪的為無罪，祂必定刑罰，所以耶路撒冷將要成為亂堆、叢林(12節)。
◎默想：如何分辨真假先知？最大的分別是有上主的靈，因為為主工作不是靠自己的智慧才能或經驗，而是靠上主的靈，方能成事。

【七月23日(禮拜五)彌迦書四章】
　　本章1～3節和以賽亞書二章2～4節的經文差不多相同，上主的靈將同一個啟示賜給兩位先知，是因為這啟示十分重要。在末世(在末後的日子)，萬民因渴慕上主的話語和教導，都要歸向造他們的主，祂要作萬國的主，施行公義的審判，地上帶來永久和平。4～5節是加強第3節所描寫的和平景象，不只沒有破壞性的戰爭，而且有積極性的生產，人人安居樂業，無人驚嚇。
　　但在末日，以色列百姓將再受到列國的攻擊，但這一次將獲全勝，因為這是出於上主的安排，為的是要審判列國(11～13節)，這些都在上主的計劃之中，要讓萬民知道祂是萬王之王，萬主之主。
◎默想：上主的揀選是不後悔的，祂的計劃也必定成就，當你遇到苦難或磨煉時，是否對主的信心仍屹立不搖？

【七月24日(禮拜六)彌迦書五章】
　　先知在本章裏有提到彌賽亞的預言(2節)，給了世人兩個重要的信息：𠕇有一位彌賽亞要出自大衛的家鄉伯利恆城；鋛這位彌賽亞自有人類歷史(從亙古)，在創世以前(從太初)就已存在，祂是那永恆的主。
　　以色列百姓雖悖逆上主，但上主應許要復興他們，使他們獲得終極的勝利，百姓要學習的功課，就是要知道只有倚靠上主的才能，才可以得勝；敬畏上主方是蒙福的根源。到那日，上主要除去一切馬匹、戰車、城邑、保障(10～11節)，這些都是戰爭的工具設施，意即不再有戰爭。只有上主的國建立之時，才有真正、永久的和平。上主並要剷除一切的偶像敬拜(12～14節)，現今撒但邪惡的工作十分猖獗，到那日，上主將徹底的把他們收拾，敵擋上主的列國也要受到對付。
◎默想：彌賽亞就是主基督，先知的預言現今已實現，祂是和平的君王，也是賜平安的主，惟有信靠主才能得勝、蒙恩。你願意完全信靠祂嗎？

【七月25日(主日)彌迦書六章】
　　本章以法庭的背景，描寫上主對以色列人的指控，並邀請長存的山嶺和岡陵作證人(1～2節)。以色列人得以立國，全是上主的恩典，上主拯救他們脫離埃及的奴役，為他們預備忠心的領袖，引導他們經過曠野，並保守他們脫離仇敵的攻擊(3～5節)，但以色列人不但沒有感恩，反而厭煩上主的恩典。
　　其實上主對人的期望，並不需要萬千的祭牲，因為全地都是屬於祂的；祂所要的是獻祭的人對祂的真誠態度，實在的敬畏祂，敬畏上主在於尊行祂的律例典章，過一個公義、充滿愛心的生活，與上主同行(8節)。這是上主的要求。
　　但是以色列人卻完全不把上主放在眼裏，任意妄為，因此主主必懲罰他們，使他們受擊打，地土荒涼，遭遇飢荒，飽受羞辱(13～16節)。
◎默想：身為一個基督徒的你和我，每一天的日常生活、一言一行，是否有符合上主的要求？

一.本週行事:

小會消息：

A.	上週11日(主日)本教會舉行第三次臨時會員大會，舉行執事改選，當選名單如下(依羅馬字ABC順序)：　　　洪滋楸、歐根旺、曾憲德、徐信子、蔡蕊微、楊惠馨、紀慶玟、許文斌、劉富斌、林禹臣、呂春鶯、梁秋圓、吳廷壁、蘇文義、陳政和、陳順命、陳肇真、鄭仁惠、張錦柿等十九名。
B.	七月25日(主日)上午9:30舉行臨時會員大會，舉行執事第二次選舉，由未當選者次高票順序提名曾如花、顏國年、余秀絨、郭貞秀、許育仁、李政彥、黃麗芬、吳道雄、王博信、施大成等十名為候選人，選出五名執事。

本主日是文字事工奉獻主日，曾昌發牧師前來本會證道，請兄姊為文字事工代禱與奉獻。本堂戴牧師前往田中教會，陳牧師前往仁和教會。

13日(二)下午8:00請主日學校長、副校長、各班級主任、青年團契會長、副會長、少年團契會長、副會長、石磐團契會長、副會長在巴克禮廳舉行協調會。

19日(一)上午10:00長春會舉辦七月份活動，請購券兄姊參加，本次活動邀請新樓院牧潘稀祺牧師專題演講。

七月22日(四)～25日(主日)台灣基督長老教會青年宣教大會假長榮管理學院舉行。請兄姊為ＴＫＣ成立五十週年及宣教事工代禱。

23日(五)下午8:00家庭禮拜有二個地方：A.江銘章先生府上(中6組)，主理：陳順命執事，同行：陳政和執事。B.俞益民兄府上(西一組)，主理：張錦柿執事，同行：段振福執事，7:40開車。

故廖美惠姊蒙主恩召安息主懷，訂於24日(六)下午2:00假殯儀館舉行入木式，下午3:00假本教會舉行告別禮拜，隨即安葬基督教墓地，願主安慰遺族。請兄姐參加追思及代禱。

24日(六)下午起參加青年宣教大會之六位青年代表將訪問本教會，分享宣教大會異象及本教會事工，請長執及青年團契幹部出席招待並座談。

八月3日(二)晚上8:00舉行進教談道會(問道理)欲進教洗禮兄姊(含小兒洗禮、堅信禮)，請向教會辦公室領取志願表。請參加七月18日及25日上午8:30的學道班。

10.

最近市內電話號碼有所更動，如果您家的電話有變動，請聯絡教會辦公室，以便更正，謝謝！

二.行事預告:
1.	下主日(25日)上午9:30將召開臨時會員大會，舉行執事第二次選舉，請兄姊踴躍出席會員大會。
2.	下主日台中門諾會黎明教會施旭峰牧師將帶領該會會友約40名，參加本教會禮拜並參觀歷史資料館。施旭峰牧師是本教會出身的青年，施能裕先生、徐信子執事之公子。
3.	下主日(25日)下午2:00～5:00台南中會傳道部舉行長執造就課程──「教會法規的實際運用」說明會，地點：台南東門教會，現任長執由教會辦公室集體報名，曾任長執或會友要參加，請向教會辦公室報名，報名至21日(三)截止。現任長執及新當選長執請向辦公室領取「1999年版教會法規」乙冊參加講習會。

三.肢體交通:
1.	由新樓醫院員工福委會與院內各團契，為擴大未婚女性同仁的交友管道，將於八月28日(六)假國立台南藝術學院舉辦未婚青年聯誼活動，歡迎專科以上學歷，40歲以下具正當職業男性報名。請與新樓醫院社工室吳春慎(06)2748316轉2031報名，報名至八月14日截止。
2.	第廿六屆高雄愛修會將於八月24日～26日假大岡山溫泉飯店舉行，名額150名，參加費用每名2,000元，報名至七月31日截止，歡迎兄姊參加，詳細資料請看公告欄。
3.	亞洲宣教神學院招生「神學系神學士班」，報名前十名可學雜費、膳宿費全免的優待，前廿名享免膳食費的優待，詳細情形請看公告欄。
4.	由台南縣平埔族西拉雅文化協會主辦，口埤教會協辦的「拉西雅竹筍產業文化節」訂於七月24日起舉行，歡迎兄姊前往參加，詳細情形請看公告欄。
5.	台南中會2000年福音運動所舉辦1999年愛修會訂於八月9日～11日假天主教碧岳牧靈中心舉行，名額限100名，報名費每名1,200元(交通自理)，報名至七月19日截止，歡迎兄姊參加，詳細內容請看公佈欄。
6.	由展望會舉辦第十屆「飢餓三十」，訂於七月24～25日假台北中正紀念堂舉行。請您在三十小時內勿進食，親身體會飢餓的感受，進而支持世界展望會從事支持飢餓的行動，報名專線：02-25856300。

四.代禱事項:
1.	請為夏季學校後的後續栽培工作代禱。夏季學校結束後，有許多家長願意他們的子女參加教會的活動，盼我們能作妥善的安排及關顧。
2.	為ＴＫＣ成立五十週年暨青年宣教大會代禱。青年是教會的柱石，是教會事工的接棒人，教會的走向除了聖神的帶領外，青年也是教會動力的來源，盼望21世紀的青年能領受美好的教導。
3.	求主在各處興起各式各樣的培訓工作，裝備工人(全職及帶職)，預備復興的皿，也求主賜下各樣的恩賜、恩膏和職事，好在復興降臨時，有足夠的工人來收割莊稼，建造教會。
4.	求主在台灣各處興起能作屬靈爭戰的基督徒，並且彼此聯結成網絡，互相支援、彼此代求，並且進入聖靈裡被神引導的禱告，攻破惡者在人心中所設下的堅固營壘，使台灣百姓都有渴慕的心，敞開心來接受基督十字架的救恩。
5.	求主讓教會領袖們都以謙卑束腰，在主裡彼此聯絡，靈裡合一，同心合意尋求主面，全面帶動台灣教會的復興。
6.	我們的肢體有人軟弱、有人生病、有人心靈憂傷，求主眷顧並保守他們、生病者得醫治、憂傷者得安慰、軟弱者得剛強，願聖神保守及帶領。劉陳娥英姊、吳振華兄、陳吳淑姿姊。

五.本週聚會:
項目:	時間:	內容:	主理:
主日禮拜	週日 08:00
主日禮拜	週日 10:00
週間禮拜	週三 08:00
家庭禮拜	週五 20:00
主日學長春會	週日 08:30
主日學	週日 08:00
聖歌隊	週六 19:30～20:00 週六 20:10～	小組分享(交誼廳) 練詩時間
少年團契	週六 19:30	侯媽媽專講
青年團契	週六 19:30	陳娟娟長老時間
磐石團契
婦女團契	週二 09:00		傅淑輝姊妹
夫婦團契
長青團契