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「獨獨見若飲我所欲互伊的水的永遠 嘴乾。因為我所互伊的水欲佇伊的內面成做做水泉,直直淐起來到永遠活。」
(約翰福音四章14節)
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最近台灣第一位同性戀牧師被按立,引起教界一陣騷動,為什麼聖經中明文反對的行為,可以被讓步而接納,造成不少的困擾。
我們從聖經的教導可以看見,上帝並不允許同性戀的行為,遑論同性戀的婚姻。利未記20章13節「人若與男人苟合,像與女人一樣,他們二人行了可憎的事,總要把他們治死,罪要歸到他們身上。」羅馬書一章26~27節「因此上帝任憑他們反縱可羞恥的情慾...男人亦是如此,棄了女人順性的用處,慾火攻心,彼此貧戀,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄為應得的報應。」在人類歷史上著名的所多瑪與峨摩拉兩大城的故事,見證了同性戀在此兩大城猖行以致遭到天譴而帶來毀滅。世人當引以誡。 本星期新聞特大條消息,溜冰教練吳宜樺小姐預謀殺害她的學生十四歲楊姓少女的悲劇,是因吳小姐有同性戀的傾向而導致因愛生恨而下毒手。 從這兩件事件,教會所面對的社會性的複雜事件,是對今世代倫理議題勇敢去面對或妥協的抉擇。面對時代社會風潮的巨變,我們教會的立場應謹守聖經的教訓,對於同性戀給予關懷、輔導,而不是附和認同他們的行為。由於人權高漲的今天,同性戀團體在積極爭取人權,爭取同性戀婚姻的合法地位,爭取平等的工作權等等。因此,加州的舊金山市長要求負責婚姻登記的職員將性別欄刪除,以表示對同性戀婚姻的支持。這個決定等於否決了婚姻制度為一男一女結合,這做法基本上是與現行法律相背的,這對一男一女的傳統婚姻制度造成極大的衝擊。 美國布希總統在今年的國情茲文中,對此議題曾表達其反對立場,近日又公開表示要推動憲法修正案,禁止同性結婚。布希總統認為,婚姻是人類文明中最基本,也最具永久性的社會制度之定義,不能因我們法官的判決而有所改變。婚姻是神聖的,有其文化和道德的根基,不容許少數人將此關係切斷。 我們從聖經的教導是反對同性戀的行為,遑論同性戀婚姻者,一般社會對同性戀的看法,也是較為負面的,認定同性戀是屬於不正常的行為。我們若一昧地因為法律予以譴責,將無法有效地改變此趨勢,我們必須瞭解有部份同性戀者的性傾向是來自於先天的生理結構,也有的是後天的成長環境有關,因此,對同性戀者的關懷是必須的,因為他們也是我們的鄰舍,不是嗎? 我在國外牧會時,有一次在教會辦公室,忽然來了兩位小姐,要求我為他們證婚,這是我第一次接觸到同性戀者,經過二次的協談,她們打消結婚的念頭,我想輔導、協助、關懷對他們是有所幫助的,我們不要以異樣的眼光看他們,而是要為他們祈禱。 |
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◎各小組聚會時間地點:
時間 地點 組別 6/07(一)晚8:00 玠能兄府上 恩慈 6/07(一)晚8:00 道昌兄府上 仁愛 6/07(一)晚8:00 政和兄府上 馬太 6/08(二)晚8:00 瓊文姊府上 信實 6/08(二)晚8:00 博信兄府上 平安 6/11(五)晚8:00 交誼廳 溫柔 6/11(五)晚8:00 副堂 謙卑 6/11(五)晚7:30 泰仁兄府上 和睦 6/12(六)晚7:00 昺奇兄府上 喜樂 |
一、Welcome(打開話題) |
主題:請分享你最近一次的聖靈感動。 |
二、Worship(敬拜) |
主題:愛人如己 |
三、Word(話語) |
經文:約翰福音九章1~41節
解析: 請參閱2004年4~6月「新眼光讀經」手冊P68~72、P132~135討論題目: 1.我願意虛心追求主在新的處境中對我的啟示 P.70 |
四、Work(服事) |
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2004 年 6 月 6 日 第二十三期 |
2004喜樂夏令營特刊(三)
喜樂夏令營系列報導--解惑篇(1) 吳道昌校長 |
上週主日學同工午餐分享會時,有幾位同工對這次喜樂夏令營非常關心,他們有很多很好的問題及意見,我想利用此特刊和大家一起來思考。
這次喜樂夏令營是結合主日學、喜樂園、磐石團契、青年團契、少年團契、愛鄰關懷協會「一起辦一件事」,主辦單位一方面要達到共同目標,一方面又要顧慮不同年齡層的需求,實在是一個高難度的活動。然而希望透過共同舉辦這活動,來訓練我們同屬一個身體的團隊運作模式,讓大家去體會當中的酸甜苦辣。我們不只是辦一個夏令營,而是「重建一間教會」!雖然夏令營在七月才舉行,但實際早已開始了!隨著時間的逼近,將會呈現越多的問題,但這些問題正是讓我們學習的最佳材料,所以我也想利用特刊將它紀錄下來,留下軌跡,讓我們一起學習。 一.為什麼要推動兩個四十天的禱告? 很多人問為什麼要長達兩個四十天的禱告?其實這個答案在禱告組許秀芬主任所編的「禱告手冊」上已經說得很清楚!教會是一群得救的信徒組合而成,並建造在上帝話語的根基上,有基督耶穌為房角石,所以邀請我們教會的信徒,加入「得救之路」第一個四十天的連鎖禱告,透過禱告與神同行,不但使自己,也使我們全教會的生命得到復興;也為夏令營禱告,讓這次活動蒙上帝喜悅。這個連鎖禱告從4/30至6/8截止,感謝將近140位兄姐參與。二.為什麼「得救之路」要讀羅馬書6及8章,「為靈魂守望」要讀以弗所書2及4章、約翰福音17章? 羅馬書第六章談及得救的人如何面對罪及屬靈成長的生活,第八章則談論如何靠主得勝並成為上帝的兒女!透過「得救之路」四十天讀經、默想、禱告、背誦經文,把羅馬書第六章和第八章接種在我們心裡,讓我們每天蒙神光照,認罪悔改,永活真神的生命在我們裡面,讓基督真實地在我們裡面活著。三.為何要背誦上述這些經文? 我以前最懶得背誦經文,同時也認為不須背經,理解就好;甚至認為不理解死背書是浪費時間!但是現今我卻非常重視背誦聖經,無論理解與否並不重要。新的研究報告顯示,理解、視覺、唸唱都是靠人的右腦,但記憶卻靠人的左腦,如果左右腦並用,學習力可增加2~5倍,尤其13歲以下更具效果。坊間正如火如荼推動兒童讀經(四書五經),猶太人七歲前就必須背完摩西五經,為何反而我們要放棄這寶貝呢?背誦聖經能幫助我們把上帝的話更深地記在心中,主日學不只夏令營前要推動背誦上述經文,未來還希望全力推動背誦其他卷聖經,甚至向台灣教會推廣。希望家長一起來配合。不過這次夏令營我們只是鼓勵大家自由參加朗讀或背誦,並非強制行為,希望未來更多有共識的人能參與推動。 在此我要特別感謝禱告組秀芬主任,盡心盡力推動這次夏令營的禱告事工,求上帝祝福! |
高三組 陳毓襄 |
從太平境教會右側門進來,你會看到一棟白色高高的建築物,我每天在這出出入入,想到要離開了,真的有一種很不捨的感覺。
記得七年前我們剛到太平境教會的時候,教會的會友幫我們把牧師館整理得乾乾淨淨、漂漂亮亮的,到後來牧師館的改建,都一直讓我們有一個舒適的家。一直以來每個人都對我們很好,很關心我們家,常常都有種很窩心的感覺。 七年前,宋姐他們把我帶進了少契,在這裡,我體會到什麼叫做「在主裡我們都是一家人」,大哥哥、大姊姊們都很關心每個人,很多事情也都是在少契裡學習到的。我還記得我參加的第一次聚會剛好是去「客宣之旅」之前,所以整個聚會都是在練詩歌,當時聽到了很多敬拜讚美的歌,我都不太會唱,更別說是彈了..而且我不會看簡譜,不會彈伴奏 所以剛開始少契排我司琴的時候,我要練很久很久而且還是彈得破破的呢!而就在某一年,在司琴這方面,我從不會彈敬拜讚美的歌曲到突然會彈,現在還可以視奏,一切都是靠常常聽恩澤老師彈,這樣一點一點偷偷學起來的喔!!上帝真的很奇妙。 最近這幾年我常有機會在禮拜中拉大提琴,參與音樂事奉,這也是我最大的收穫與成長。很多經驗都是學校同學體驗不到的,我在太平境教會卻可以經歷到點點滴滴,我想,這些經驗對我以後無論是服事或是學習都有很大的幫助。 雖然我們將要到高雄新興教會,捨不得離開大家,想到以前快樂的時光,一起服事、一起玩樂,這些回憶會讓我永生難忘。不過大家也不要感到不捨及難過,因為高雄離台南蠻近的,以後大家還是可以常常見面的!希望我們在禱告中互相紀念。 |
一、本週金句: |
幼小組
「甘心樂意的捐助。」(林後八3)國小組 「你們是世上的光。」(太五14)青少年組 「朋友乃時常親愛,兄弟為患難而生。」(箴十七17) |
二、本週壽星:生日快樂.主恩滿溢 |
老 師:蔡利夫(6/7).余秀絨(6/9)
學 生:許鴻洲(6/8) |
四、消息專欄 |
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時間: | 項目: | 內容: | 主理: |
主日 上午 8:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午10:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午 9:30 | 主 日 學 | ||
主日 上午 8:30 | 長 春 班 | ||
禮拜二 上午 8:50-11:00 | 婦女團契 | 信仰見證(侯長老) | |
禮拜三 晚上 8:00 | 信徒教育造就班 | ||
禮拜五 下午 8:00 | 家庭禮拜 | ||
禮拜六 上午 8:00 | 同心祈禱會 | ||
禮拜六 下午 3:30~5:30 | 週末喜樂園 | ||
禮拜六 晚上 7:30 | 少年團契 | 認識太平境 | |
禮拜六 晚上 7:30 | 青年團契 | 如何帶領小組 | |
禮拜六 晚間 8:00 開始 | 聖 歌 隊 |