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「恁逐人莫得顧家己的事,也著顧別人的事。恁著有基督耶穌的心做心。」
(腓立比書二章4-5節)
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今年的普渡比往年更具盛況,家家戶戶隨世俗擺上祭物孝敬鬼神。台灣的普渡早已滲雜了民間信仰的特殊儀式,已非正統佛教的本意。十五日這天大開殺戒,殺畜生道的眾生來款待鬼道的眾生。有一個問題信眾從不去思考:「祭拜祖先真的會回來享用牲物嗎?依研究,不會。為什麼?鬼才會受供?但人死後並非都變鬼,人死後就分開兩條路,一是得救之路,一是滅亡之路。
台灣人,世襲相承是個怕鬼的民族。敬不敬神倒無所謂;這鬼嘛,敬而遠之,是一定要怕的。農曆七月鬼門關又開啦,誰開的?只有那通天本領一個銷就綑住鬼一年,這些鬼也是乖乖牌的,任憑陽間的人說開就出來,說關就進去躲起來?七月誰去想,為什麼開鬼門,放那種鬼出來?這些問題,從來沒人問,也沒人去求真相,一味順從世俗,最好不要得罪鬼神以保平安。 為免得罪鬼神好兄弟,就採取一連串的辦法,在這期間不敢結婚、不敢破土、不敢整修房屋,不敢買屋喬遷新居、不敢看病開刀,也最好不臨盆分娩,怕生了個鬼兒子或女兒,人們怕鬼,其實是害怕被鬼所害,人們又相信鬼是亡者的現形,即使是最親的人,以鬼的形像回來,雖然天天為親人哭泣懷念死者,一旦看到亡靈回來,無不屁滾尿流,魂不附體,嚇到用爬的,所以,人們都把亡者深深埋葬,或燒成灰燼,或沈入海底,無非是希望他千萬別再回來,太可怕了。那麼祖先牌位放在家中又有啥意義? 信仰是一種真、善、美的結合,沒有純真的信仰常在猜疑,疑神疑鬼的不安中生活,為求心安,世俗的一切風俗就成了生活中的一部份,為了不敢得罪鬼神,如此生活在不平安的日子裡豈不是太不自由了嗎? 耶穌來到人間,為我們擔當了一切的疑惑,恐懼的不安,祂說:「我將平安賜給你們」「真理必叫你們得自由。」(約8:32)對我們基督徒來說沒有所謂的「鬼月」,因為每一天都是上帝所賜的,從拜一、拜二、拜三、拜四、拜五、拜六,禮拜每一天都是好日子,沒有什麼禁忌,我們生活在信耶穌真正好的好日子,就要想到為那些沒來信耶穌的親朋好友,我們的鄰居同胞來禱告,我們要把握住機會告訴他們,主耶穌是賜給平安的主,祂是至好朋友,信靠祂就必有平安。在這鬼月為那生活在不安的百姓祈禱,願主早日拯救他們脫離苦海,享受神恩的美善。 |
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2006年8月13日 第三十三期 |
校長 吳道昌 |
再接再厲 三個月前我已向小會提出辭呈,小會也開始尋找適當人選接任。但是戴牧師在七月31日找我談話,正式提出希望我再接一年校長之職,因為明年教會將舉行長執改選及新牧師上任,為配合教會整體事工的配置,校長人選最好明年再變動。我聽完大吃一驚,怎麼會這樣?心中雖有一百個不願意,但是我知道牧師也已詢問過很多人的意願,都有他們的困難,所以我只有順服了!因為新學期即將開始,為了讓主日學事工順利推展,已無法再等待交接。 事出突然,在沒有準備心的情況下,我馬上想到要如何接續校長的問題。當時我就向牧師建議,新的一年是所謂「看守」期;只能落實延續以往政策,全部同工和老師全部留任,因為只有一年的時間,不宜大變動,所以請牧師幫忙出面鼓勵大家再服事一年。感謝主,經過兩個禮拜的邀請,大部分的同工和老師都願意繼續擔任,在此感謝大家的扶持,希望再來這一年,繼續落實以往推動的事工。 同時我又向牧師提出,主日學作為整合全教會兒童、青少年福音事工的角色,希望教會能加聘一位全職同工專心投入。因為目前在我們教會出入的兒童(國小以下),已超過300名(已經是一間教會的規模),包含主日學60名、喜樂園150名、週三下午社區品格成長教室(下學期將改名為本土化品格成長學園)200名以上。其實這些小孩大都是我們教會長期以來,從事校園福音事工所撒的種子,如今這些孩子已經進入教會,是收成培育牧養的時刻了。這就是我們迫切需要全職同工的理由,求主耶穌成全! |
本週金句 |
幼小組/國小組:
「著謹慎約束家己,攏無貪心,因為人的活命不在伊所積聚的豐盛。」(路加福音12:15) |
本週壽星:生日快樂.主恩滿溢 |
老師/同工:王月春(8/16).藍鴻英(8/18).鄧明聖、楊瓊君(8/19)
學 生:施霈琪(8/13).沈劭軒(8/16).郭明峰(8/18).蘇詩軒(8/19) |
消息專欄 |
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時間: | 項目: | 內容: | 主理: |
主日 上午 8:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午10:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午 9:30 | 主 日 學 | ||
主日 上午 8:30 | 長 春 班 | ||
禮拜二 上午 8:50-11:00 | 婦女團契 | 與李媽媽閒話家常 | |
禮拜六 上午 8:00 | 同心祈禱會 | ||
禮拜六 晚上 7:30 | 少年團契 | BBQ | |
禮拜六 晚上 7:30 | 青年團契 | 雞尾酒藝術 | |
禮拜六 晚間 8:00 開始 | 聖 歌 隊 |