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「願佇教會,及佇基督耶穌,榮光歸伊到萬世,代代無息。」
(以弗所書三章21節)
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第四週:我/教會的團契──歸屬的團契人生 有人說:信仰是自己跟上帝的事,跟別人無關。確實,得救是個人問題,與身世背景毫無關連,家中的人都信了耶穌,充其量對你來說祇是多了一個有信仰氛圍環境罷了,要不要信?你自己仍要作決定。然而,是不是信了主,就跟別人 (其他肢體) 無關,答案是否定的,不然信了主就上天堂,何需還在人世間受苦,信了主進入一個團體,在聖經稱為教會。教會又稱基督在地上的身體,而基督是頭,其間字裡行間中,可窺探出秩序,而秩序的維繫在於歸屬或稱委身,今就歸屬的團契來作分曉。二、歸屬在基督身體中的團契(林前12:12-27) (參考「團契人生」25)
認清個人為何要進入一個屬靈團契的運作,是首要的,因為,團隊的運作常常與個人所想、所要有很大的抵觸,尤其作自己不想作的事,這時有人會選擇離開、放棄,因為太辛苦,一個人活豈不樂哉?但若要,則必須有一股約束能力,讓我們一直堅持在團契中,那就是歸屬感的建立,歸屬在秩序中,更在順服裡,讓我們一起歸屬恩典堂。 靈修日課 第25天 (10/29日):在基督身體中的團契
第26天 (10/30一):在基督新婦中的團契
第27天 (10/31二):在永生上帝家中的團契
第28天 (11/1三):在靈宮中的團契
第29天 (11/2四):在金燈臺中的團契
第30天 (11/3五):在祭司團隊中的團契
第31天 (11/4六):團契人生──歸屬
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◎各小組聚會時間地點:
組別 時 間 地 點
一、Welcome(破冰)10分鐘
聖詩202首(通世界屬主耶穌)三、Word(話語)15分鐘 經文:弗 3:21
小組長或組員,需要在下次聚會前打電話關心組員,可依照聚會中的分享來關心。 |
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教育委員:彭雅鈴執事
書名:大榔頭寫給蠹木的煽情信(The Screwtape
Letters)
作者:魯益師(C.S.Lewis) 出版社:道聲出版社 內容: 電影《納吉利亞王國》前一陣子剛在台灣上映過,這部精彩的著作與《魔界》並列為二十世紀英語世界的兒童文學雙葩。而作者魯益師另一個作品《大榔頭寫給蠹木的煽情信》,則是他受到歐美讀者矚目的開始。 魯益師在他31歲(1929年)時,由無神論支持者成為一名基督徒。1941年英國倫敦受到德國空襲威脅,魯益師處在那個動盪不安的戰亂世代,看到當時充斥各種顛覆傳統、道德崩解的思想,在擔憂眾多人心背離上帝的苦境下,他從那一年5月2日起開始以連載的方式,為《守護者》雜誌撰寫了31篇發人省思的文章,日後整理成為這本《大榔頭寫給蠹木的煽情信》。 從無神論到基督徒,魯益師經歷理性思辨的掙扎,洞見造物者偉大的亮光,彌足珍貴。所以他的作品內容常對基督教教義有鞭辟入裡的剖析,更善用各種巧妙智慧的比喻,幫助許多知識份子在理性思維下找到一條認識上帝的途徑,著實難能可貴。《大榔頭寫給蠹木的煽情信》這本書,魯益師使用老師傅大榔頭(地獄魔鬼黨總書記)寫信給他的姪子蠹木(地獄魔鬼黨小囉囉),教導他如何善用人類弱點物質生活、屬世虛榮、靈性驕傲、人生低潮、時間、禱告、戰爭死亡、親人、愛情、社交團體、教會肢體等議題,阻礙故事的主角阿蠻相信上帝,以及如何讓阿蠻在不知不覺中遠離上帝,破壞人與上帝親密的連結關係。魯益師以別出心裁的手法,顛倒是非黑白,將「上帝」稱為「老賊頭」、「敵人」,反把「父家」指為魔鬼的大本營「地獄」。書中對於魔鬼一些「似是而非」的論調,經魯益師淺顯的文字讓我們更可清楚看見魔鬼撒旦慣用的伎倆。魯益師不以死硬呆板的說教方式傳遞基督徒可能會面臨的潛在危機及應有的生活態度,反以幽默揶揄與尖銳批判的諷刺筆調,讓讀者在31篇輕鬆有趣的書信中,有機會再一次檢視、反思自己的信仰生活態度,再一次深刻體認自己所面對的各種的信仰試探與危機,幫助我們在現實生活中如何真實地、有勇氣地回應對上帝的愛。 |
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黃黃珠華(民前4年)、邱淑雲(民前1年)、林腰(民國4年)、施有政(民國5年)、李瓊珍(民國5年)、蘇素棠(民國5年)、謝鐵樹(民國6年)、張彩華(民國6年)、鄧添貴(民國7年)、李柏青(民國7年)、莊碧卿(民國8年)、洪侯美月(民國8年)、李陳月霞(民國9年)、蔡林貤鍇(民國9年)、連文瑱(民國9年)、陳一鶴(民國9年)、周洪玉梅(民國9年)、潘玉鶯(民國9年)、楊時榮(民國10年)、謝愛玉(民國11年)、李陳柚柑(民國11年)、梁秋英(民國11年)、郭杏(民國12年)、李文伯(民國12年)、張瑞珍(民國12年)、黃灼華(民國12年)、郭皎鶯(民國12年)、曾秀月(民國13年)、楊黃采蘋(民國13年) 、陳登發(民國14年)、胡赤(民國14年)、陳吳淑姿(民國14年)、許林厘(民國14年)、黃天賜(民國14年)、吳莫護利(民國14年)、黃林玉霞(民國14年)、陳金蓮(民國14年)、蘇簡雪(民國14年)、劉改造(民國15年)、許鴻洲(民國15年)、蘇翠霞(民國15年)、吳黃秋霞(民國15年)、施海金(民國15年)、楊魏玉秀(民國15年)、呂金蟬(民國15年)、徐淑貞(民國15年)、吳翠玉(民國15年)、鄧教額(民國16年)、呂瓊璵(民國16年)、許金蘭(民國16年)、傅淑輝(民國16年)、趙淑璣(民國16年)、吳張玉霞(民國16年)、劉華信(民國16年)、楊淑靜(民國16年)、張寶端(民國16年)、黃竹苡(民國17年)、施禮理(民國17年)、葉麗水(民國17年)、侯吳璧姿(民國17年)、黃秋(民國17年)、吳榮木(民國17年)、吳陳錦源(民國18年)、施鶯鶯(民國18年)、陳割(民國18年)、莊明真(民國18年)、高俊明(民國18年)、黃金籯(民國18年)、劉林快(民國18年)、郭德全(民國18年)、廖美雲(民國18年)、王子妙(民國18年)、梁秋霜(民國18年)、郭曾網(民國18年)、馬忠山(民國18年)、蔡江玉琴(民國18年)、劉乳香(民國18年)、許櫻子(民國18年)、梁清榮(民國18年)、蘇杜秀雲(民國18年)、吳純如(民國19年)、蔡心正(民國19年)、吳合家(民國19年)、陳以仁(民國19年)、林玉盡(民國19年)、葉崑玉(民國19年)、顏主雪(民國19年)、林麗英(民國19年)、張美華(民國19年)、黃玉枝(民國20年)、王翠麗(民國20年)、張陳勉(民國20年)、嚴俊良(民國20年)、許安德利(民國20年)、呂振湘(民國20年)、曾燦治(民國20年)、林博仁(民國20年)、施金月(民國20年)、郭仁德(民國20年)、葉陳玟珍(民國20年)、林如眉(民國20年)、陳海松(民國20年)、周聰智(民國21年)、曾秀鑾(民國21年)、紀慶璋(民國21年)、蔡信美(民國21年)、張專興(民國21年)、曾陳麗雲(民國21年)、林洪境桂(民國21年)、李麗珍(民國21年)、林秀美(民國22年)、張赤美(民國22年)、俞益民(民國22年)、朱益謙(民國22年)、賴郭(民國22年)、黃林麗雪(民國22年)、王顏美華(民國22年)、張明理(民國22年)、邱吳淑女(民國22年)、紀慶鴻(民國22年)、李澤芳(國22年)、黃文連(民國22年)、陳愛子(民國22年)、陳莊玉(民國23年)、顏玉鵬(民國23年)、李繩丙(民國23年)、林繼仁(民國23年)、王素玉(民國23年)、洪炎泉(民國23年)、吳恩惠(民國23年)、黃文峰(民國23年)、蔡杏芬(民國23年)、施不秀(民國23年)、吳韞吟(民國23年)、葉連香(民國23年)、許吳美雪(民國23年)、施鼎成(民國23年)、吳崇朗(民國24年)、歐聰堯(民國24年)、謝碧慧(民國24年)、張秀珍(民國24年)、王阿絹(民國24年)、紀慶霖(民國24年)、陳阿秤(民國24年)、郭春雪(民國25年)、林曾如花(民國25年)、李素琴(民國25年)、黃鳳嬌(民國25年)、嚴秀良(民國25年)、蔡淑惠(民國25年)14年)、吳莫護利(民國14年)、黃林玉霞(民國14年)、陳金蓮(民國14年)、蘇簡雪(民國14年)、劉改造(民國15年)、許鴻洲(民國15年)、蘇翠霞(民國15年)、吳黃秋霞(民國15年)、施海金(民國15年)、楊魏玉秀(民國15年)、呂金蟬(民國15年)、徐淑貞(民國15年)、吳翠玉(民國15年)、鄧教額(民國16年)、呂瓊璵(民國16年)、許金蘭(民國16年)、傅淑輝(民國16年)、趙淑璣(民國16年)、吳張玉霞(民國16年)、劉華信(民國16年)、楊淑靜(民國16年)、張寶端(民國16年)、黃竹苡(民國17年)、施禮理(民國17年)、葉麗水(民國17年)、侯吳璧姿(民國17年)、黃秋?(民國17年)、吳榮木(民國17年)、吳陳錦源(民國18年)、施鶯鶯(民國18年)、陳割(民國18年)、莊明真(民國18年)﹛B物T明(民國18年)、黃金籯(民國18年)、劉林快(民國18年)、郭德全(民國18年)、廖美雲(民國18年)、王子妙(民國18年)、梁秋霜(民國18年)、郭曾網(民國18年)、馬忠山(民國18年)、蔡江玉琴(民國18年)﹛BB乳香(民國18年)、許櫻子(民國18年)、梁清榮(民國18年)、蘇杜秀雲(民國18年)、吳純如(民國19年)﹛B蔡心正(民國19年)、吳合家(民國19年)、陳以仁(民國19年)、林玉盡(民國19年)、葉崑玉(民國19年)、顏主雪(民國19年)、林麗英(民國19年)、張美華(民國19年)、黃玉枝(民國20年)、王翠麗(民國20年)、張陳勉(民國20年)、嚴俊良(民國20年)、許安德利(民國20年)、呂振湘(民國20年)、曾燦治(民國20年)、林博仁(民國20年)、施金月(民國20年)、郭仁德(民國20年)﹛B葉陳玟珍(民國20年)、林如眉(民國20年)、陳海松(民國20年)、周聰智(民國21年)、曾秀鑾(民國21年)、紀慶璋(民國21年)、蔡信美(民國21年)、張專興(民國21年)、曾陳麗雲(民國21年)、林洪境桂(民國21年)、李麗珍(民國21年)、林秀美(民國22年)、張赤美(民國22年)、俞益民(民國22年)、朱益謙(民國22年)、賴郭?(民國22年)、黃林麗雪(民國22年)、王顏美華(民國22年)、張明理(民國22年)、邱吳淑女(民國22年)﹛B紀慶鴻(民國22年)、李澤芳(國22年)、黃文連(民國22年)、窈R子(民國22年)﹛B陳莊玉(民國23年)、顏玉鵬(民國23年)、李繩丙(民國23年)、林繼仁(民國23年)、王素玉(民國23年)、洪炎泉(民國23年)、吳恩惠(民國23年)、黃文峰(民國23年)﹛B蔡杏芬(民國23年)、施不秀(民國23年)、吳韞吟(民國23年)、葉連香(民國23年)﹛B許吳美雪(民國23年)、施鼎成(民國23年)、吳崇朗(民國24年)、歐聰堯(民國24年)、謝碧慧(民國24年)、張秀珍(民國24年)、王阿絹(民國24年)、紀慶霖(民國24年)、陳阿秤(民國24年)、郭春雪(民國25年)、林曾如花(民國25年)、李素琴(民國25年)、黃鳳嬌(民國25年)、嚴秀良(民國25年)、蔡淑惠(民國25年) |
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會長:林禹臣 副會長兼書記:許文斌 康樂部兼小組推動:陳良榮 音樂部:曾琡芳 會計部:陳麗妃 服務部:劉登龍 聯絡部:戴欣玫 文藝部:王杏子 |
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2006年10月29日 第四十四期 |
國小組主任 藍鴻英 |
對主日學教育的呼籲 幼小組主任
黃月娟
加入主日學的服事已經兩年半了,兩年來我一直在幼小組。帶過一年級、二年級,直到去年才開始帶一群最幼小、還未上小學的幼兒。
說實話,剛接到這班不識字,有理說不清的小小孩,心裡真是充滿不安和緊張。起初也常因為他們太頑皮,不守規矩,而傷腦筋和生氣。 一個星期又一個星期度過,漸漸的,上帝讓我改變了,我試著用不同的眼光,不同的角度去體會他們的純真率直,欣賞每個人的獨特。 上星期,上小一的郁婷交給我一張她所畫的主日學,好可愛又細心的一張畫!畫了我們合班上課的情景,大大的老師(畫的是我),右手邊有人在司琴,左手邊有一根橘色的柱子,圖畫下方畫了一些小小人。 最有趣又讓我感動的是,這些小小人的外圍,用一條黑線圈了起來。大家可能不了解這黑線和柱子有何意義?這是合班時,我以這根柱子為準,給小朋友訂下範圍,要他們在範圍以內坐好,免得他們整間教室亂跑。原來這些話郁婷都記住了。透過畫,真實的呈現。另外她還很細心的留意到,有一位小朋友,常常坐在和其他小朋友有些距離的地方,真是有趣。 上帝真是愛這些孩子,給予每個人的都是那麼地獨一無二,像說話條理分明又會禱告的聖翔、乖巧聽話的筠容、很會拼圖的霽元、古靈精怪又會畫畫的聿銘、貼心的淳安、畫人物表情很傳神的以勒、很會照顧妹妹的亮齊、很會描繪昆蟲的柏儒、會主動幫忙體貼的四胞胎、可愛的詠安、畫起圖來很專注的恩迪...。每一個孩子都是上帝特別的恩賜。 每星期又星期,看到孩子們漸漸成長、懂事。剛來時很像隻小野驢的冠豪,已經能乖乖的坐著和小朋友一起上課了;一直黏著媽媽很怕生的邵軒,也可以自己留下來上課,媽媽也可以安心去作禮拜了。 有這麼多可愛又純真的孩子作伴,讓我這條服事的道路,越走越甘甜,上帝也豐富的賞賜我更多的力量、智慧,繼續陪伴這群孩子,在這條信仰的道路一起成長。 |
(註:主日學自本學期開始,除信仰教育外,亦推動品格教育,並設立品格獎,秋季推動的主題品格是「守時、主動、公正」。感謝秀芬理事長的賜稿,請主日學老師、家長一起來幫助孩子培養好品格。) |
本週金句 |
幼小組/國小組:
「明白聖經,就是能給你智慧、指引你藉著信基督耶穌而獲得拯救的那本書。」(提摩太後書3:15) |
本週壽星:生日快樂.主恩滿溢 |
學 生:陳麗如(10/30).許沛寧(10/31) |
消息專欄 |
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時間: | 項目: | 內容: | 主理: |
主日 上午 8:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午10:00 | 主日禮拜 | ||
主日 上午 9:30 | 主 日 學 | ||
主日 上午 8:30 | 長 春 班 | ||
禮拜二 上午 8:50-11:00 | 婦女團契 | 團契人生(四) | |
禮拜六 上午 8:00 | 同心祈禱會 | ||
禮拜六 晚上 7:30 | 少年團契 | MTV | |
禮拜六 晚上 7:30 | 青年團契 | 戴牧師TIME | |
禮拜六 晚間 8:00 開始 | 聖 歌 隊 |