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一概莫得掛慮,獨獨萬事著用祈禱、懇求,及感謝,將恁所求的排列佇上帝。就上帝的平安、般過一切人所想會到的,欲佇基督耶穌保守恁的心恁的念頭。(腓立比書四章6-7節) |
主日禮拜程序 |
新興教會建堂奉獻主日
暨待降節第一主日 主禮:柯從心牧師 上午八點 上午十點 司禮:郭麗娟執事 司琴:楊玉如小姐 司禮:鄭仁惠長老 司琴:王安琪小姐 謳 咾……………………………………………………………………………………會 眾 奏 樂……………………………………………………………………………………司 琴 點 燭………(點燃待降節環第一根蠟燭)……………………………郭建陞、蘇怡文夫婦 宣 召………希伯來書四章14b-16節…………………………………………司 禮 聖 詩………第13首(我曾忍耐等候上帝)………………………………………會 眾 主禱文………………………………………………………………………………………會 眾 阮在天裡的父,願你的名聖。你的國臨到,你的旨意得成, 在地裡親像在天裡。阮的日食,今仔日給阮。赦免阮的辜負, 親像阮亦有赦免辜負阮的人。勿得導阮入於試,著救阮脫離彼個惡的。 因為國,權能,榮光攏是你所有,代代無盡。阿們。 啟 應………第4篇…………………………………………………………………司禮、會眾 聖 詩………第257首(心目向主堅固)…………………………………………會 眾 祈 禱……………………………………………………………………………………司 禮 回應詩………第497首(主聽阮祈禱)……………………………………………會 眾 主聽阮祈禱,主聽阮祈禱,主聽阮祈禱,賞賜阮平安。阿們。 獻 詩………何日主再來(八點)…………………………………………………啟明聖歌隊 用愛注神(十點)………………………………………………婦女團契聖歌隊 聖 經………詩篇七十三篇1-28節………………………………………………司 禮 (台語聖經第633頁;和合本聖經第710頁;現代中文譯本第730頁) 講 道………「祈禱與思考」………………………………………………………柯從心牧師 祈 禱…………………………………………………………………………………柯從心牧師 回應詩………第501首(求主將你的話)…………………………………………會 眾 求主將你的話刻住在阮心。 聖 詩………第274首(求主施大恩)……………………………………………會 眾 請安報告…………………………………………………………………………………黃松根長老 奉 獻………第306首B(我的生命獻給你)……………………………………會 眾 本週金句………腓立比書四章6-7節…………………………………………………會 眾 報 告……………………………………………………………………………………司 禮 平安禮…………Halle,Halle,Halle………………………………會 眾 頌 榮………第515首(至聖天父阮感謝你)……………………………………會 眾 祝 禱…………………………………………………………………………………柯從心牧師 阿們頌…………第521首………………………………………………………………會 眾 殿 樂…………………………………………………………………………(八點)司 琴 (十點)棒鐘團 |
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華語禮拜
週六晚上七點 主禮:朱忠宏 牧師 報告:劉貴宏 司獻:趙素華、歐根旺執事
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兒童讀經學母語
宣教委員會委員 陳寶嘉 最近有一則新聞,報導了有關新加坡內閣資政李光耀,在一正式的場合中坦言政府早年雙語政策的實施方式,從一開始就走錯了路,規定學生聽寫、默寫的教學方式簡直是「瘋狂」的,而且也因為沒有考慮到平時講英語之學生的心理,沒使用以英語教華文的靈活教學方式,導致許多學生完全排斥華文,為此付出了沉重的代價。 因此,使我聯想到:在台灣的長老教會中,許多主日學一直很努力在推動台語或母語教學;而其成效如何,目前好像沒有出現客觀的數字統計。在個人與孩子互動的觀察及自身在推動教會兒童讀經實際教學的心得,加上前報導內容的體會,有簡單的結論是:新加坡的第一語言是英語,第二語言才是華語;而目前台灣的孩子,第一語言是華語,第二語言才是台語或英語。第一語言與第二語言的教學方式,是有極大的差別,因為第一語言,從小在平時就經常在「聽」與「說」,所以進入小學階段,便可以教注音符號,進行「讀」與「寫」;而第二語言的學習就沒有這樣的學習前置優勢。而大家都知道語言的學習順序是「聽-說-讀-寫」,在沒有「聽」與「說」的基礎之下,就直接進入「讀」與「寫」的教學,是違反語言學習的自然天性,而「讀」的教學方法,便是學習「拼音系統」,無怪乎,台灣早期的英語教學,無法使國人普遍將英語變成常用的第二語言,有些人甚至將它列為外星人的語言,反正怎麼學就是學不會。 同樣情形,目前普遍上了小學階段的孩子,已將華語作為日常生活的使用語言。「台語」是否為孩子潛能中的母語,端看其家庭語言使用情形而定,尤其是學齡前的七年時光。然而,觀察各教會主日學孩子間互動的情形,這似乎是不太樂觀的。因此,我們的母語(台語)教學,應該是將它視為第二語言而採適宜的教學方式來教才較為理想。 李光耀現今的方式是:「必須先抓住孩子們的興趣。」「課程中融入戲劇和資訊科技的元素,使課程變得更有趣。」另外,我們的兒童讀經教學就是要「反覆聆聽,反覆朗讀」、「教學加入朗誦技巧、TPR肢體語言、台語經文詩歌」、「先讓孩子懂得欣賞台語之美」、「先會背誦(聽說),再教拼音(讀寫)」等方式;最後再加上家庭中長輩刻意使用台語,不被孩子的學校式習慣性華語所誘拐,自然孩子便聽得懂台語,進而日常生活對話會使用台語表達,然後愛上台語之美;最終,可以自由地使用台語向閩南語社群傳福音。 |
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時間: | 項目: | 內容: | 主理: |
禮拜六 晚間 07:00 | 華語禮拜 | 在主裡的喜樂 | 朱忠宏牧師 |
主日 上午 08:00 | 主日禮拜 | 祈禱與思考 | 柯從心牧師 |
主日 上午 10:00 | 主日禮拜 | 祈禱與思考 | 柯從心牧師 |
主日 上午 07:30 | 啟明聖歌隊 | 練歌 | |
主日 上午 08:00 | 主日學 國幼小組 | 詩歌、合班、分班 | |
主日 上午 08:30 | 主日學 長春組 | 詩歌、專講 | |
主日 上午 08:30 | 主日學 青少年組 | 詩歌、合班、分班 | |
主日 上午 10:00 | 喜樂室內樂團木笛A組 | 練習 | |
主日 上午 10:00 | 喜樂室內樂團 | 練習 | |
主日 下午 14:30 | 棒鐘A團 | 練習 | |
禮拜二 上午 08:50-11:00 | 婦女團契 | 從腸計劃 | |
禮拜三 下午 02:00 | 本土化品格學園 | 機警品格 | |
禮拜三 晚上 07:40 | 棒鐘B團 | 練習 | |
禮拜四 晚上 07:30 | 喜樂布偶團 | 練習 | |
禮拜六 上午 08:00 | 同心祈禱會 | 公禱、分組禱告 | |
禮拜六 下午 01:00 | 喜樂室內樂團木笛B組 | 練習 | |
禮拜六 下午 02:30~06:00 | 喜樂園 | 運動會+總複習闖關 | |
禮拜六 晚間 08:00 | 聖 歌 隊 | 練歌 | |
禮拜六 晚上 08:30 | 少年團契 | 聖誕排練 | |
禮拜六 晚上 08:30 | 青年團契 | 聖誕節預備二 |